古人云：吉人自有天相，好人自有好报。
吉人是祥瑞美好的人，好人是善良有爱的人。
吉人能够得到上天的护佑帮助，好人自然有好的结果。
吉人和好人有如下四个特征
相反总感慨自己“时运不济”、“命不好”？但你想没
想过，其实是你总犯些“绝不能犯的错”！！人生10大忌，你又中了几个？
在甲骨文中，“吉”字上面的“士”是一种大型战斧的形象，象征杀伐和威严，代表帝王。
下面的“口”是言说的意思。“吉”的最初本义是帝王带领全体臣民，发出对天地神灵的颂赞，表达对天地神灵的敬畏，这样才能获得天地神灵的护佑。
所以吉人和好人肯定都敬畏天地。敬畏天地，也就怜悯众生，热爱大自然，不会伤害无辜，杀戮动物，破坏环境。
《尚书》：“吉人为善，惟日不足。”
意思是好人做善事，唯恐时间不够用。
赠人玫瑰之手，经久犹有余香。一心向善，是一场互动。你对人好，最终受益的都是自己。那是你修来的福气，也是世界给予你的奖励。
与人为善，看人长处，帮人难处，记人好处。坚信自己是吉人好人，并为能成为吉人好人而付出真心，从好的心态开始，从小的好事做起，不以善小而不为，上天一定会善待、帮助你。
《说文解字》认为“士”指的是善于做事的人，“士”字由“十”“一”组成，也就是孔子说的“推十合一为士”，意思是能推十合一，从众多事物中推演归纳出一个根本道理的人，就是高明的士。
“吉”字由“士”和“口”组成，“口”在这里又有说话得当的含义。
所以说吉人和好人都是善于做事而且说话得当的人。
《周易》：“自天佑之，吉无不利。”
自佑，天佑；人自助，天必助。
自，是指自己，又叫做小宇宙；天，是指上天，又叫做大宇宙。
人的小宇宙与天这个大宇宙合而为一，就是天人合一。自佑者，天亦佑之。自强、自佑，是天助天佑的前提。
自是内因，小环境；天是外因，大环境。所以说，大环境、小环境都在保佑自己，当然心想事成、吉无不利了。
天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远。当别人把你当领导时，自己不要把自己当领导，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。
言而有信，种下行动就会收获习惯;种下习惯便会收获性格;种下性格便会收获命运——习惯造就一个人。
把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜，
把别人当自己——同情不幸，理解需要，
把别人当别人——尊重独立性，不侵犯他人，
把自己当自己——珍惜自己，快乐生活。
能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自己认识自己是圣者贤人。
人本是人，不必刻意去做人;世本是世，无须精心去处世。
人生三种境界：看山是山，看水是水——人之初;
看山不是山，看水不是水——人到中年；
看山还是山，看水还是水——回归自然。
损害他人人格，快乐一时，伤害一生。生命的整体是相互依存的，世界上每一样东西都依赖其它另一样东西，学会感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的养育，感恩社会的安定，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境。
一伤身体，二伤感情，人与人在出生和去世中都是平等的——哭声中来，哭声中去。千万注意，自己恋恋不舍，而别人早就去意已决，退一步海阔天空，忍一事风平浪静；牢骚太多防肠断，风物长宜放眼量。
言多必失，沉默是金，倾听一种智慧，一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通，平静是一种心态，一种成熟。
撒播美丽，收获幸福，仪表是一种心情，仪表是一种力量，在自己审视美的同时，让别人欣赏美，心灵瑜伽——调适、修炼、超越。
帮助人是一种崇高，理解人是一种豁达，原谅人是一种美德，服务人是一种快乐，月圆是诗，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。
同情弱者是一种品德、一种境界、一种和谐，心理健康，才能身体健康，人有一分器量，便多一分气质，人有一分气质，便多一分人缘，人有一分人缘，便多一分事业，积善成德、修身养性。
好运不是从自身以外求得的，而是要通过修身、修行、修养，让自己成为吉人、好人，天自然助之。
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