中国纪年与西方纪年有巨大出入,具体时间相差很大。
中国古籍对尧帝时代的灾难只有简短的记录。但那个时代全球会有相同灾难记录。这有待于考古学上的证实,以及世界各民族历史的整理。
因为那次事件中出现了天文奇特现象,地上也满是各种人类难以对抗的灾难。有大洪水,太阳不落,太阳不见,人间有战争,有大风应世,也有近似现在的天坑地裂现象,出现禽兽食人伤人事件,大饥荒,河海倒流,有大旱灾,有大寒冰,整个气候变化向两极延升,中国有十日并出,有陨石落地烧焦土地。
中国当时出现如此的大灾难,世界其他国家在同时期一定同样会有相似灾难记录,因为人类同在一个地球上。这就是人类特殊的大灾难考古研究==地球时代史,
罗列以上各种资料,我们将其整理一下,可以找出当时发生了地球极移事件,也就是地球南北极移动了位置,这是唯一能解释其天文现象:“天倾西北,故日月星辰移焉;地不满西南,故水潦尘埃归焉。”
也就是当时北极快速向东偏移,人才能看到:“天倾西北,故日月星辰移焉。”因海水的惯性运动则造成巨大海啸侵东南部沿海地区:“地不满西南,故水潦尘埃归焉。” 中国历史上有祭奠太山习惯,孔子时代都是当时各国最重要的国事活动。当时极移完成后,活下来的人会顺着东方找海侵踪迹,直到太山远望海洋,只好祭祀亡灵了!!
地极移动一般不会产生两极对调,移动会在90度左右。
那么前期历书,会因为地轴移动产生相应日月星辰轨道改变不相适应,所以当时有重修历书事件。
从以上分析得出地球翻转运动的一般规律==灾难现象,也即极移事件,它会给地球以及地上生命带来必然影响,我将这些加以归纳整理,剥离文献中的神话因素,直接进行科学整理,理出本质。首先是有一系列灾难显示,然后发生极移,接着是灾难渐渐息灭。人间也有相应灾难显示。
1.大旱灾,造成粮水失应。
2.饥荒灾。
3.大洪水。
4.陨星袭击。
5.瘟疫
6.战争:如:昔者共工与颛顼争为帝
7.极移:
8.天空星移。如:天倾西北,故日月星辰移焉;
9.大风灾
10.禽兽食人灾,
11.大海啸。如:地不满西南,故水潦尘埃归焉
12.瘟疫。
13.陆地沉浮。
14.国家统一。
15.安抚民众。
16.重修历书。
17.大风灾:
我们要分别一下极移前的灾难,以及极移后的灾难,这样可以为人类提供防灾指导。因为现代人类已处在这个关节点上了,这也是此贴的根本所在。
一.极移前的灾难
1.气候异常,先有大旱应世;次有大水应世;后有大风应世。
尧一行来到郭行,女妖已走,遍地干旱,人困马乏,连一滴水也找不到。
突然间,风起云涌,下起瓢泼大雨,顿时洪水奔腾,大浪翻滚,猛冲新桥,
忽然黑风刮起,飞沙走石,天昏地暗,大雨倾盆,河谷口一带山崩,堵住了水路。
2.人间大乱,战争频繁,诸候独立。
昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,
3.天坑与地震频繁。往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载。
4.大火灾:火爁焱而不灭==火势蔓延而不能熄灭,
5.大水灾:水浩洋而不息==水势浩大而不能停止;
6.陨石灾:帝尧受命于危难之时,先是“十日并出”,禾稼焦枯。
7.大饥荒:水粮皆断。遍地干旱,人困马乏,连一滴水也找不到。
二.极移=地球翻转=大地震=飓风=太阳三天不落=大海啸。
“天倾西北,故日月星辰移焉;地不满西南,故水潦尘埃归焉。”
帝尧一行解了焦渴正往前走,忽然黑风刮起,飞沙走石,天昏地暗,大雨倾盆,河谷口一带山崩,堵住了水路。
“有人往上看时,看见鹿仙女站在云端向大家挥手致意,原来是鹿仙女撒开自己的霞帔放出光彩,为修桥出力助战。此后人们在石桥东边的山头上发现一块鹿石,那石头和鹿的形状十分相似,大家想起当时鹿仙女就是站在那里观看建桥的,大伙奋战三天三夜,第四天凌晨,石桥巍然屹立在黑水河上。尧王和大伙一起欢呼胜利。”这段神话是讲太阳三天不落,其光红赤如血。在圣经-出埃及记中记载了三天黑暗,这是相适应的,因在不同的经度上,所见相反,符合科学观点,这种移动会让地球的一面对着太阳,另一面背向太**体不同经纬度上人则会看到太阳东落,西升现象,当相反方向极移时,则应是快速西落,东升现象(理论推测,是否有事实要看历史记载来验证)
大海啸与海侵是最大灾难:古代的苍海桑故事应是地球这种翻转运动的直接结果。陆地变海,海底成陆。
“汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天”,水势浩大,奔腾呼啸,淹没山丘,冲向高冈,危害天下,民不安居==这是海啸前进侵陆。
“地不满西南,故水潦尘埃归焉”==这是海啸退去。
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