易经应该这样用。

上周，我们刚刚学完《归妹卦》，有群友问，学了这些卦爻辞，到底怎么用呢？

是啊，《易经》64卦384爻，认真的学一遍可要花费不少的时间和精力。更何况，看一遍还不一定能看得懂。如果我要花费巨大，却不知道怎么用，我确实得好好掂量掂量，要不要学。

所以，今天我们以“易经应该这样用”为题，探讨一下学了《易经》之后，怎么用。

总的来说，《易经》的使用可以有两种方式：一是占卜。易的本意是改变，其产生于占卜，能预测未来，趋吉避凶。这是学《易经》最基础的用法。大部分易学家都认为这是小用。真正的大用是第二种用法。

二是修身、增智、寡过、广业。

修身，孔子云，易教为洁净精微之教，洁净身心，精微外务，内生外王。

增智，坤初六，履霜，坚冰至。屯六三，即鹿无虞，唯入于林中，君子几，不如舍。豫六二，介于石，不终日。君子学易，见几兆之萌，知吉凶之趋避。

寡过，有不善未尝不知，知之未尝复行。孔子云，假我以数年，五十以学易，可以无大过矣。

广业，易，开物成务。不学易，无以为将相。乾施坤受，乾生坤成，生生谓之易。