文/姚学斌
蛇蝎原本是让人恐惧的物种，然而在影视艺术上往往是美女形象。赵雅芝扮演的白蛇就不说了，此外就是80后还在男童的时候便通过《葫芦娃》知道了蛇可以是这么美的，以至于到了21世纪，80后男童成为男人的时候，想要迎合他们的女明星不惜冒着客死异国他乡的风险也要削脸。
如果你认为只有中国男人才意淫蛇精的美的话，你就错了。且不说埃及艳后，太遥远了。上世纪四十年代开始欧美就一直打造“黑色电影”，其中塑造了大量的“蛇蝎美女”，银幕上她们以勾引、诱惑为己任，善于操控男人，有着掠夺的天性，且不负责任。其中《本能》里萨朗斯通所饰演的坏女人最为出位。
相比荧屏上的蛇蝎女而言，我觉得绿茶婊一词的发明对这类女人的形容更加贴切。她们在人前装出楚楚可怜，人畜无害、实际善于心计，性情放荡、不顾忌道德约束。话又说回来，那么男人们却为什么迷恋蛇蝎女或绿茶婊呢？
男人都是绅士流氓的混合体，这导致男人内心里的完美女人形象，或者是一个有着风尘气息的良家妇女，或者是一个外表清纯的欢场女子。前者在西方文学名著中比比皆是，如茶花女；后者则在中国古代的小说中随处可见：又如杜十娘。林语堂总结过：“在男人那里，往往烈女不如良家女，良家女不如淫女，淫女又不如妓女。潘金莲虽是个淫女，却成为历代男人神驰意往的对象。在满足浪漫爱情或欲望上，中国男人历来很少受到道德的羁绊或者谴责。于是，女人的淫欲浪荡，和男人的游龙戏凤，往往构成了中国历史最生动的画面。” 进京赶考的白脸书生爱上的不是贞洁烈女，而是既风情万种又如母亲般出钱照顾他的妓女。
在中国，“存天理灭人欲”一直作为主流文化存在，男科患者成为了道德楷模，比如坐怀不乱。妻子的性冷淡成了“不淫”，丈夫的性无能成了“不色”，前者是淑女标签，后者是英雄本色。这种不色的丈夫和不淫的妻子组成的家庭最终成了“相敬如宾，举案齐眉”的理想婚姻模式。缺什么要什么，心理学家弗洛伊德如此分析男人潜藏在内心深处的“圣母妓女情结”：凡是那种纯洁善良的女子，他们不会动心，情爱的诱惑力永远来自那些贞操可疑、性生活不太检点的女子。
在人的潜意识中存在一种观念，即肉体之爱更接近于动物，只能和坏女人发生；精神之爱接近于人，应该存在于真爱之中，为了满足性欲，他们只好把目标转移到其他女人身上。易中天在《中国的男人和女人》指出：“男人的性心理是很矛盾的，他希望自己的女人严守贞操，其他的女子最好都是娼妇。”
现实生活中，法律早已宣判了娼妓的“死亡”，纯洁的少女往往凸显的是女儿性，甚至是母性，不免令人陷入伦理的迷思。兼备圣女与娼妓双份人格的唯有蛇蝎女了。
由此，就不难理解你会经常看到男人轻而易举地被坏女人身上的风尘气息所吸引，常常与风骚女人调情。相对于家庭生活的稳定乏味，蛇蝎美女是复杂多面，令人难以自持的。正是在这种情况下，蛇蝎女有了粉墨登场的机会。
电影《本能》
当然，任何风情故事发生都有个前提，就是蛇蝎女角色不能长成金庸笔下令人毛骨悚然的“裘千尺”。
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