王铎的书法被低估了400多年，却被日本封为“笔神”，说他超越了王羲之！

在古代书法史上有许多水平极高的书法家因为种种原因，并不被大多数人所认可，或是因为传世作品稀少，或是因为身份地位不够显赫，也或是因为其品德有亏等等因素。
在明代书法史上就有这样的一位泰斗级书法家，他的书法被低估了400多年，而当他的《拟山园帖》传入日本之后，却被日本书法界奉为了“笔神”，并且说他的书法超越了王羲之。
他就是王铎。
日本人认为“后王胜先王”，指的是他的《拟山园帖》。
王铎的一生与中国传统的文人一般，自幼天分卓绝，出身并不显赫，家境贫苦甚至常常食不果腹，但他读书勤勉，在20几岁的年纪就考中了进士，跟他同年的还有大书法家杨维桢和倪元璐。
王铎在官场之上也可谓平步青云，从翰林院的庶吉士到太子左谕德，再到太子詹事，最后做到了一品大员——南京礼部尚书。
清军入关之后，攻陷了扬州，当时的福王逃往芜湖，令王铎镇守南京，后率军抵抗败北，与钱谦益一同降了清朝，投降的条件是不损城中一草一木，并且回恢复科举，保障了读书人儒家道统。
从这一点来看，王铎虽然做了“贰臣”，以牺牲一己之清名为换取满城百姓性命和挽救了万千读书人的进取之途，功莫大焉，但世人只知道他“降清”之举，只身赴死并不难，况且王铎此时已经风烛残年，难的是在屈辱中活着，并且忍受这万千唾骂。
王铎在他降清之后的书法得到了进一步的升华，这个时期王铎身处各种矛盾的纠葛当中，也使得他的书法展现出了极强的情感色彩。
这件《拟山园帖》便是他在降清期间，便临历代名家法帖的极精之作。
在中国书法史上有许多丛帖，比如宋代的《淳化阁帖》，《忠义堂法帖》，清代的《三希堂法帖》等等，都是前人总结并且整理的古代法帖的经典。上面记载了许多后人不曾见过珍贵经典。
而王铎的这件《拟山园帖》乃是他平生临摹的历代经典的合集，王铎一生临摹《阁帖》和晋唐宋诸家，传统功力极其深厚，他的这件《拟山园帖》当中也有许多我们今天前所未见的古代经典，在王铎的笔下更是极精之作。
后面有一段明代大师张缙彦的提拔：
“文安公书法妙天下，藉茅太史括所藏书及墨苑家所流传汇集此本，有缺略模糊必求别本正字补之，备极龙跃虎卧猊攫象搏之致，文安四十年精力尽在此矣。”
这部《拟山园帖》一共10卷，汇集了王铎一生当中的书法精华，囊括了晋唐宋元几乎所有的珍奇法帖，这10卷《拟山园帖》乃是王铎的儿子所整理，在摹刻上更是不惜工本，刻工极佳，这部帖流传到日本之后更是在日本形成了一个书法流派——“明清调”，在日本书法界的地位，王铎超越王羲之，完全是因为这件《拟山园帖》。
由此可见这本帖的价值。
如今，我们将这套《拟山园帖》10卷本的原作进行了超高清的博物馆级别的复原，字字细腻清晰与真迹无二。
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