重走古官道
厦门境内的驿路
清代闽粤官道从福州开始，将莆田、泉州、漳州等沿海诸府县连在一起，并南下延伸到诏安县南诏驿出省，全程千里，其中过境同安县125里，含2驿、12铺。
文/萧春雷 图/黄绍坚
去过几次深青驿，不太喜欢，修建得面目全非。驿外桥边的石雕骑马信使太拙劣，不忍心细看；桥上新装的护栏又太豪华，明晃晃让你躲不开；驿内只剩一座茂林庵和嵌入墙体的六七方石碑，毫无旧制规模可寻。真正称得上深青驿遗迹的，恐怕是那座古朴的石板桥了，桥面不太规整，但光滑锃亮，不知被多少人的脚步踩踏过。
但这座“深青驿”仍然弥足珍贵，至少它还建在原址上，让我们知道它的位置。福建有许多更有名的驿站，如浦城渔梁驿，可惜踪影全无；同安境内的另一座大轮驿，也早已消失。我们的时代发展很快，才一个多世纪，古代中国的驿路已经像神话一般渺远了。
驿路，相当于今天的国道，是以京师为中心，分达各省并沟通省际交通的主要干线，又称官马大道，沿途设有驿站服务。清代福建省内的驿路系统相当完备，大体上构成一个圆环，其路线是:从福州府出发，西北上延平府（南平），再西行经顺昌、将乐、明溪、清流至汀州府（长汀），再南下上杭、永定、南靖至漳州府，最后往东北经同安、泉州府、惠安、兴化府（莆田）、福清回到福州。这条驿路把福建的山区和沿海主要府县连成一体。
福建的驿路出省，最重要的是闽北三关:浦城仙霞关、崇安（武夷山）分水关和光泽杉关；闽西南则由永定或诏安通广东。
与厦门关系最大的，是沿海驿路，俗称闽粤官道。这条驿路从福州开始，将莆田、泉州、漳州等沿海诸府县连在一起，并南下延伸到诏安县南诏驿，据说全程“一千零三十里”，走向与今天的324国道基本一致。
驿站可供官员行旅过夜，相距约一天的行程，通常60里左右。驿站与驿站之间，还设有更简单的铺，供行人短暂歇脚、餐饮，通常十里一铺。据黄绍坚博士研究，同安境内古官道，总长125里，共有2驿、12铺。从东北的小盈岭开始，依次为沙溪铺、店头铺、沈井铺、三忠宫铺、洪塘铺、大轮驿、东门铺、乌涂铺、新塘铺、苎溪铺、安民里铺、灌口铺、深青驿、莲花铺，西南延伸向龙海境内。
最难得的是，黄绍坚一一考订这些驿、铺旧名的今址，让我们可以在今天的地图上，标注出厦门境内古官道的基本路线。好古之士，暇日不妨按图索骥，寻访古人足迹。
起自小盈岭的同安官道
■复建的“同民安隘”，位于小盈岭上。隘门上镶嵌的“同民安”匾，为朱熹手迹复制品。
■今日小盈岭，位于翔安区内厝镇后垵村。山脚下，由近及远，依次是324国道、沈海高速公路和福厦高速铁路。
基于“以补岭缺”的风水学上的考虑，朱熹在小盈岭官道上，建起一座牌坊“同民安坊”，作为同安县境的标志。今天翔安区内厝镇，历史上长期被称为“同安县民安里”或“民安乡”。
文/图 黄绍坚
外国人笔下的同安古官道
“厦门岛位于一个狭长的海湾间，海湾的东北端是围头（今泉州晋江市金井镇围头角），西南端是镇海（今漳州龙海市隆教畲族乡镇海角）。横列于它的出入口处的是金门岛和一连串小岛。……从厦门到泉州，如果不从海路走，则须经过一些渡口和大路。路程全长超过60哩，旅途一般需要两天。”
更早之前，
“从厦门经陆路到泉州，只需2天的路。路途的头一段是一片平地或略微起伏的乡村地带，到处种植着庄稼和茂密的树林。约到中途，道路要穿过一道连接西北和东南方向两座山脉的山峡。沙溪就位于这些山脉的南面山脚下，是夜宿的最佳去处。路途的北段，山脉绵延起伏，风景如画，景色迷人……从山顶眺望，内陆乡村的景观极佳。溪流在蜿蜒起伏的山脉间绵延数哩，隐约可见。”
他们描述的，正是晚清时期的同安古官道。
同安古官道
《厦门市志》中，这样记录“漳泉古道同安段”:
“起自南安的罗田，经十八弯、古宅、后埔、行宫至同安城关，再经乌涂、新塘埔、南山岭（烽火台）、苎溪（原巡检司）、安民、鱼孚、深青、仙店铺入漳州。全长110里，宽5尺左右，鹅卵石路面，其中部分线路曾是官道。”
这种描述，令人啼笑皆非，它不仅将宋代古道“古宅十八弯”（在今翔安区新圩镇古宅村）与清代官道扯在一起，而且将官道与间道、民道混为一谈。
类似混乱，亦出现在陈寿祺主编的《福建通志》里。书中，一一罗列清代中叶同安县境内官道2驿、19铺的名称及所在地，却根本不顾它们之间的方位与顺序。
事实上，清代同安古官道，是当年福建五条出省官道之一“闽粤官道”的一部分（参见拙文《厦门的古道2》，《厦门晚报》
根据《岛居三录》记载，晚清时期，沿闽粤官道行走，从泉州府南门桥尾，到同安县城大轮驿（今同安城区后炉街果子园一带），陆路总长108里；从同安县城大轮驿，到漳州府丹霞驿（今漳州市区），陆路总长115里。
当年，同安境内古官道上的驿、铺，从东北（泉州方向）到西南（漳州方向），依次是:过小盈岭（今泉州南安市水头镇与厦门翔安区内厝镇交界处），进入同安境内，经沙溪铺（今翔安区内厝镇前垵村顶沙溪、下沙溪社）、店头铺（今翔安区内厝镇莲塘村店头社）、沈井铺（今翔安区马巷镇沈井社区）、三忠宫铺（今同安区洪塘镇三忠村）、洪塘铺（今同安区洪塘镇洪塘村）、大轮驿（今同安城区后炉街果子园一带）、乌涂铺（今同安区新民镇乌涂社区）、新塘铺（今同安区凤南农场新塘村）、苎溪铺（今集美区后溪镇，厦门第二农场苎溪村）、安民里铺（名称可能有误，当是“安仁里铺”，地点大约在今集美区后溪镇溪西村附近）、灌口铺（又称鱼孚饘站，今集美区灌口镇李林村鱼孚社）、深青驿（今集美区灌口镇深青村）、莲花铺（今海沧区东孚镇莲花村），到龙江社铺（今漳州龙海市角美镇龙江村），进入漳州府地界。
此外，同安县城还有一个“东门铺”（今同安城区东桥附近），仅负责传递公文。
同安境内这段古官道，总长125里，其中，小盈岭至同安县城大轮驿45里，大轮驿至龙江社铺80里。官道上，设有2驿、12铺。
值得注意的是，今天厦门境内324国道线路，大体与清代古官道相同。
翔安区内厝镇小盈岭:同安古官道的东起点
在荣雅国的笔下，山脉绵延起伏、溪流蜿蜒流淌、山峡幽美、风景如画的地方，就是今天厦门与泉州交界处的大盈岭、小盈岭。现在的小盈岭顶上，有一座属于翔安区内厝镇后垵村的“盈岭寺”。寺中，清初古碑《盈岭大士寺业碑记》中，同样自豪地宣称:小盈岭景色壮观，“襟两邑而通四达，环千峰而罗万壑，大哉观乎！”
不过，也有人运气不好。1788年，清代著名诗人赵翼到福建帮办军务，途经小盈岭一带时，遭遇大雨。山洪夹杂着泥石流，汹涌而下，将61岁的老诗人吓得不轻，留下一首牢骚满腹、大失水准的《同安道中遇雨》诗:
“……风声雨声山欲坼，水带泥流满沟赤。
直疑中有蛟龙斗，涌出空山血盈尺。
是时老夫心胆裂，本欲快游翻受吓。
惹他旁观笑何苦？垂老翻为瘴乡客。”
今日小盈岭上，古道已不复存在。取而代之的，是山脚下平行的324国道、沈海高速公路和福厦高速铁路。现代化的节奏，容不下优哉游哉、拾级而登的审美脚步。高速公路上的汽车和高铁上的动车，倏来倏往，携手穿山而行，留下两对黑洞洞的隧道口，如深邃的眼睛般，孤寂地凝视着迤逦的山峡与飘忽的氤氲。
小盈岭上:从“同民安坊”到“同民安隘”
1153年7月，23岁的朱熹，首仕同安主簿（约等于今天分管财税、教育的副县长），在同安为官3年多。朱子过化，令同安人至今津津乐道。据说，他在同安留下许多诗文。这首《小盈岭上偶成》诗，当是朱子手笔:
“今朝行役是登临，极目郊原快赏心。
却笑从前嫌俗事，一春牢落闭门深。”
不光留下诗歌，在小盈岭上，朱熹还留下一座标志坊“同民安坊”，留下他手题的“同民安”三字石匾。
据《乾隆马巷厅志》记载，1154年（南宋绍兴24年），基于“以补岭缺”的风水学上的考虑，朱熹在小盈岭官道上，建起一座牌坊“同民安坊”，作为同安县境的标志。今天翔安区内厝镇，历史上长期被称为“同安县民安里”或“民安乡”。“同民安”三字，既代表了“同安县民安里”之意，又隐含了“同安百姓安康”的祝福，一语双关，不愧大家手笔。
或许是朱子的魅力吧？这座官道上的牌坊，矗立了近600年，直到1734年（清代雍正12年）才圮毁，但朱熹亲题的石匾犹存。1768年（清代乾隆33年），于小盈岭原址改建“同民安隘”，仍以朱熹题字的石匾嵌在隘门上。
我倒觉得，建“同民安隘”，比“同民安坊”，更切合此地实际。依山傍海、控扼泉、厦、漳官道咽喉的小盈岭，不光有美景，更是历代兵家必争之地。清初杨捷《平闽记》中称:大盈岭、小盈岭一带，南近东石（今泉州晋江市东石镇），咫尺大海，北有山路通安溪、永春各县。山贼海盗，常于此中出没。“若不安设重兵，不足以绝山海之勾连”。1651年，郑成功率部，在小盈岭击败清军提督杨名高。1661年，清廷下令禁海迁界，于小盈岭等处筑墩台、设屯寨，严防百姓下海。1677年，清军在小盈岭击败郑氏部将李复贵、林日向等人。其后，清军在此设小盈汛（哨所），隶属泉州城守协参将管辖……在秀丽山川的历史幕布背后，不时传来的，却是金鼓杀伐之声。
如今，沿324国道翔安区内厝镇后垵村往泉州方向前行数百米，南侧有一条上山水泥小路，可抵小盈岭。岭上，有近年重建的“同民安隘”。虬屈的榕枝下，孤零零仅有一截隘门，被铁栅栏围了起来，居然两面都嵌着复制的“同民安”石匾（“同民安”原匾收藏于同安孔庙西侧“碑刻廊”中），不知是谁的主意？只有隘门正面所立“小盈岭南（安）同（安）交界碑”，才能唤起一丝对历史的追忆。
我去那时，正值周末，小盈岭上，却只有我和我的学生们。这样也好，可以坐赏黄花，闲听落叶，静静品味一下我喜欢的清代建宁籍诗人张际亮的诗作:
“近海风多欲上潮，马家巷口日萧萧。
鱼虾入市炊烟晚，鸟鹊盘空故垒遥。
此地昔曾经战伐，何年俗尚爱渔樵？
村荒旋倦伤今古，榕叶闲听坠板桥。”
沙溪铺、苎溪桥和深青驿
■宋代古桥“苎溪桥”，位于集美区后溪镇厦门第二农场苎溪村口的古官道上。
■碧岳社区里的“郡马府”，如今已被翻修一新。
■深青村里，91岁的林阿婆，每天都会到古驿里坐坐。古驿、古桥、老人，历史的沧桑感油然而生。
■“凤山石塔”，又称“凤山文笔塔”，位于同安区大同街道碧岳社区同安古官道旁。
我曾认真探访过福建省内几处最重要的驿站:福州三山驿、古田水口驿、南平剑浦驿、浦城小关驿、武夷山大安驿、光泽杉关驿、仙游枫亭驿、诏安南诏驿……遗憾的是，这些古驿，皆荡然无存。
文/图 黄绍坚
翔安区内厝镇“沙溪铺”:蚊子肆虐之地
虽然荣雅国觉得，小盈岭下的沙溪铺（今翔安区内厝镇前垵村顶沙溪、下沙溪社），“是夜宿的最佳去处”，但其他人却不敢苟同。《岛居三录》中，对沙溪铺的评价是六个字:“大站，可宿，多蚊。”更早之前，1840年，张际亮往返泉、厦间，两次宿于沙溪铺，留下一首《归道杂诗》（其三）:
“浃旬往复还，重此沙溪宿。
数家出粉垣，上盖榕荔绿。
仲冬扇蚊雷，始信炎方毒。
噬肤不成梦，坐愁风撼屋……”
可怜的诗人，看来那晚他被蚊子咬得挺惨。
同安区大同街道碧岳社区:文物渊薮
一直到2008年前后，我还曾误以为，同安古官道几近全毁。感谢网友“金枫晚霞”等人的辛勤探访，循着他们的脚步，我才愕然发现，同安区大同街道碧岳社区里，原先的古官道上，仍保留着一处文物渊薮。
寻访的路径，最好从同安城区铺前路进入。在碧岳社区铺前里6号旁，有一座明代牌坊“蔡宗德妾杨氏贞节坊”，俗称“小妾坊”。这座牌坊建成于1610年，为蔡宗德小妾杨氏立，是厦门境内现存最早的贞节牌坊。
穿过“小妾坊”，前行百余米，便是南宋皇室郡马叶益所建的“郡马府”。如今的郡马府，被翻修得全无古意，似嫌用力过猛。叶益的“郡马墓”也在附近，就在今同安环城东路边，同样也被翻修一新。
顺着郡马府门前小路，拾级登上一处小土丘，抬头可见重修的“甘露亭”。亭中，有何丙仲先生2001年撰写的《重修甘露亭记》。甘露亭左侧，是著名的“凤山文笔塔”，可惜如今被一家茶叶公司的厂房层层围住，无法近身探访。亭子右侧有块古碑，是1880年清同安知县八十四所立“宋熙宁三舍人丞相正简苏公故里”碑，俗称“苏颂故里碑”。
下了小山包，前面古道的T字路口处，碧岳社区岳口里49号旁，有“铭恩亭”。亭中，立有1564年所撰《邑父母谭公功德碑》，纪念明同安县令谭维鼎，带领军民击退倭寇、保卫家乡的事迹。
出亭右行数
如果继续沿着古道前行的话，到顶溪头一带，还有两座清代牌坊:1841年所立“傅士渊妻吴氏贞寿坊”（位于大同街道顶溪头一里100号对面的修车厂后墙），及1717年为施琅所立“绩光铜柱坊”（位于大同街道顶溪头村，在环城东路边上）。
历经文化浩劫之后，同安城区古官道上，还能存留这些文物，也算奇迹。尤其是这一带，短短千米之内，幸存的古牌坊有4座、古碑2方，更是难得。难怪当年赵翼赴闽帮办军务时，对闽南漳、泉、厦间，牌坊、碑碣随处可见的景象，印象深刻，并作诗曰:
“斵来山石百牛拖，镌刻精严翼不磨。
碑碣满途坊满市，此邦人尚爱名多。”
集美区后溪镇苎溪桥:厦门现存最古老的石桥
集美区后溪镇厦门第二农场苎溪村口的古官道上，至今犹存一座宋代古桥“苎溪桥”。不知为何，在《厦门考古与文物》一书中，它被屡次写成“苧溪桥”。
据《厦门市志》介绍，苎溪桥始建于北宋大观年间（公元1107-1110年），重修于南宋乾道年间（公元1165-1173年），全长
其实这一点儿也不奇怪。宋代，是闽人创造力爆发、闽地文化光彩夺目的辉煌时代。仅以福建省内现存的宋代石桥为例:泉州洛江区与泉州惠安县洛阳镇之间，有“万安桥”，又称“洛阳桥”，桥长
无论如何，对于小小的厦门来说，能保留下一座宋代古桥苎溪桥，总是一件值得高兴的事情。
可惜现在的苎溪桥，仅剩7墩8孔，其中古桥墩仅余2座，其余桥墩，显而易见是现代产品，令人叹息。
值得一提的是，苎溪桥头的“观音院”里，有尊近年挖掘出土的“泗洲古佛”像（佛像头部是后补的），弥足珍贵。
集美区灌口镇深青驿:最后的古驿站
对于明清之后的厦门人而言，乌涂铺（今同安区新民镇乌涂社区）以西往漳州府方向的驿铺，并不熟悉。厦门人往漳州，有海路可走，多选择坐船到嵩屿、甚至到浮宫，再转陆路前往漳州。
但是，就在厦门人不太熟悉的同安古官道西段上，有一座重要的驿站“深青驿”，位于今天的集美区灌口镇深青村。深青驿前，还有一座深青古桥，共同见证过闽粤官道上曾有的车水马龙。
不过，奇怪的是，古人在深青驿中留下的吟咏，屈指可数。多亏林得时先生勤力搜集，才找到一首明代侯官人曾延甲的《深青驿感怀》诗:
“驿在人何处？闲花独自开。
山川惟旧垒，烽火尚残灰。
众鸟天边没，孤云石上堆。
相后离乱地，风雨不胜哀。”
坦率地说，诗写得很一般，诗旨游移，感怀亦落俗套。
如今的深青驿和深青古桥，包括深青驿里的“茂林庵”，被文物部门和当地村民合力翻修一新，新得甚至有些恶俗。但深青古驿犹存，亦足堪自慰了。
坐在深青古驿楼下，和91岁的老阿婆有一搭、没一搭地聊天。阿婆姓林，老得都忘了自己的名字叫什么，但却清楚地记得丈夫姓沈。阿婆说，十几年前，丈夫放牛时，不慎摔下，伤重不治。从此，林阿婆每天都会到古驿里坐坐。阿婆没说原因。我想我明白，古驿见证过她的青春，古驿见证过她和丈夫相濡以沫的感情，古驿就像一位知心老友，而知心老友之间，从来无须多言。
官道与中国文化
我一直觉得，对于一个疆域万里、纵横千年的庞大帝国来说，驿铺经历，是每一位官员、诗人、学者和商人的人生必备履历。驿铺仿佛是件情感压缩器，将旅途的疲惫与发现的欣喜、乡思的忧愁与对前程的期许、心灵的孤寂与漫游天下的豪情、陌生与激动、等待与渴望……千万种人生情感，压缩在小小的驿铺空间里。
缘此，驿壁题诗，驿道吟咏，在中国文学史上占据着厚重的篇章。
数年之前，为《中国国家地理》撰写《关山深处有人家——福建古今交通与生活》一文时，我曾认真探访过福建省内几处最重要的驿站:福州三山驿、古田水口驿、南平剑浦驿、浦城小关驿、武夷山大安驿、光泽杉关驿、仙游枫亭驿、诏安南诏驿……遗憾的是，这些古驿，皆荡然无存。
课堂上，我对学生们说:不了解中国古代驿铺制度，你就无法读懂中国文学史，无法读懂中国政治史，无法读懂中国思想史。
正如深青古驿楼里的古联:“讵止乡闾资屏翰，却缘南北少康庄”。细品个中滋味，有一丝舍我其谁的自豪，有一丝见多识广的从容，还有一丝见惯沧桑后的欲语还休。
2014年12月21日
联系客服
