道家对中国文化的贡献是与儒家同等重要，只是在政治思想上一为表显一为裹藏之别而已。
而道家在理论能力上的深厚度与辩证性，则为中国哲学思想中所有其它传统提供了创造力的泉源。
归零：即归于道
零是结束，万物之终结归为零；零又是新的开端，一张白纸，好画最新最美的图画。
归零是这样一种状态，可以暂时说是“无”，但又不完全是“无”，因为它蕴含着无数“有”的可能性。
老子说：
“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
又说：
“有无相生。”
“无”中可以生“有”，“有”也免不了终结于“无”。
所以，道就是“零”，道生万物，万物最后又复归于道，归零就是归于“道”。
人生应当及时“归零”，所有的成败相对于前一秒都是一种过去，过去能支撑未来，却代替不了明天。
及时“归零”，是一种积极面向未来的意识，把每一天的醒来都看作是一种新生。
及时“归零”，让坏的不影响将来，让好的不迷惑现在。
归零：化繁为简
归零的智慧，就是减法，就是删除法，把一切多余累赘，全部删掉。
老子说：
“为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。”
对道的追求，依靠的是减损，减损内心的欲望、妄求、偏执、骄傲等等障碍，最终减损到无欲无求的自然状态，也就慢慢接近道了。
老子说：
“见素抱朴，少私寡欲。”
“素”是没有漂染的丝线，“朴”是没有经过加工的木材，就是要保持一个朴素的思想境界，本色自然，简简单单地活着就行了。
世事可能芜杂，但是人心应该归零，就像青天白日，简单纯粹；有时也应该“心如枯井，波澜不生”。
心简单了，世界也就简单了；只有让心归零，才能笑对人生。
尝尽人间百味，还是清淡最美；看过人生繁华，还是平淡最真。简单，是看透人生的智慧结晶。
归零：不舍不得
著名作家刘震云说：
“归零心态就是把自己心灵里的一切清空，把已经拥有的一切剥除，一切归于零的心态。”
人生也像时钟一样，到了子夜就要“从零开始”，只有归零，才会有新的周期与辉煌。
归零是从头开始，从零开始，不破不立，不舍不得，旧的不去，新的不来。
蛇类每年都要蜕皮才能成长，蟹只有脱去原有的外壳，才能换来更坚固的保障。旧的思想如果不舍弃，新的思想就不会诞生。
归零就是要学会放弃，懂得放下。
鱼与熊掌不可兼得，放弃也是一种选择，人生就是一个不断放弃，又不断得到的过程。
有人厌倦了按部就班的，一眼就能看到底的生活，于是“归零”，放弃当前拥有的，“世界那么大，我想去看看！”
杯子倒空了，才能装水。攥紧巴掌，手里什么都没有；张开双手，就会拥有整个世界！
归零：不忘初心
老子说：
“道者，反之动也。”
这里的“反”是反复、返回的意思。道就是宇宙向其自身回归的运动规律。
万事万物从哪里开始，也将会在哪里结束；在哪里结束，也将会在哪里进行新的开始。
万事万物，都是一个螺旋式的上升，不断的回归，又不断的更新，每一次突破都源于当初的归零，像冬天把万物生机收藏，将自己归于原点，酝酿着春天的鸟语花香、青草绿树。
让心归零，就是向我们的本心回归，也就是那美好而纯粹的初心，在纷扰变化的世界中，初心最真实、最珍贵。
让心归零，就是不忘初心，永不言弃，看清自己，反省自己，唾弃邪恶，追求幸福，诗意的存在，悠然的耕耘，不为世俗所羁绊，不为名利所诱惑，不被虚无缥缈所牵制。
穿越红尘，抵达的不是远方，而是内心最初出发的地方；所有的出发，都是为了寻找一条回家的路，愿你出走半生，归来仍是少年！
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