再三须慎意，第一莫欺心

 

叶建华

 

“再三须慎意，第一莫欺心”这句《贤文》中的“慎”是指慎独，“慎意”是指即使没有人监督的情况下也不起恶念，不做坏事。“欺心”是指自己欺骗自己。这句《贤文》的意思是要反复思量自己的起心动念，首先是不要自己欺骗自己心灵。

这句《贤文》告诉人们，思想决定行动，一切恶行都是由恶念决定的。一个人可以欺骗组织，欺骗家人，欺骗朋友，但绝对欺骗不了自己的心灵，一个人要自己尊重自己。

哲学规律告诉我们，有因必有果，有果必有因。佛教教育我们，善因得善果，恶因得恶果，即善有善报，恶有恶报。儒家的经典著作--《大学》曰：“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”

以上都告诫我们要修炼慎独，追求“真善美”，做一个诚实的人。

“再三须慎意，第一莫欺心”这句《贤文》在今天仍然有着重要的现实意义，它强调的是自律，是自我监督。我国每年都有成千上万的领导干部和管理者违法犯罪，毁灭前程，给社会和家庭造成重大损失。实践证明，反腐倡廉仅靠制度监督、法规严惩是不够的，这些只能治标，不能治本，治本的关键是自律，通过自律筑起反腐拒变的思想长城。

如果我们每个人都能以“再三须慎意，第一莫欺心”自勉，自己尊重自己，自己监督自己，那么就会多一分和谐，少一分悲剧。