《西游记》一书里，常常会出现真真假假的人物，那么我们就想问了：什么是真的？什么是假的？
在《西游记》里几乎凡有真的则毕竟有假的：大慈大悲的观音菩萨有假的；无所不能的如来佛祖有假的；神勇英武的二郎真君有假的；唐僧、猪八戒、沙和尚连同神通广大的孙悟空也有假的！神仙菩萨有假的，妖魔鬼怪有假的，花鸟鱼虫、法宝兵器……样样都有假的！可以说，《西游记》的故事就是在无休无止的真真假假之中展开的。这倒很像我们的现实社-会——名烟、名酒有假的，食品、药品有假的，新闻有假的，演唱有假的，球赛有假的，钞票有假的……据媒体报道：连张学良、孙中山这些活跃在上个世纪初的历史人物这几年也都能冒出个假的来满大街溜达。连郭德纲的相声里都说了：“天底下就王八没假的，还叫甲鱼。”好不滑稽！
更有意思的是，很多读者并没有注意到，在《西游记》里不仅有形的东西有假的，无形的东西也有假的。这里不妨来个从无到有，先说上一说这些无形的“假”。
首先一“假”就叫做假装特学术。唐僧路过荆棘岭，碰到过一群树木修炼成的妖精。个个儿长得仙风道骨，一张嘴满口学问，听起来跟真那么回事儿似的，似乎超凡脱俗，特有学问。那装腔作势的模样儿把个打小儿就看着经书长大的唐长老都唬得一愣一愣的。然而，妖精毕竟是妖精，别看天花乱坠地侃了半天禅，论了半天道，终究还是要打唐僧肉体的主意的。对于这帮道貌岸然的家伙来说，所谓学术只不过是一层漂亮的包装纸罢了，拨开这层纸一看，里面包的还是一个妖精，而且是个只会动嘴的低级妖精。这帮家伙玩儿文的如果不成，就只有破口骂街说粗口儿了。正像唐僧所说的：“皆是一类怪物”。天晓得他们的学问是打哪儿听来的？或许有几位神仙路过荆棘岭在这几棵树底下乘过凉，可巧神仙们侃大山的时候让这老哥儿几个听见了一句半句的？搞不清楚。猪八戒曾经有句妙语：“斯文斯文！肚里空空!”沙和尚还给加了个注解：“天下多少斯文，若论起肚子来，正替你我一般哩。”哈哈！假装特学术！其实很虚伪！还不如猪八戒的肚子来得真诚，这就是这几个妖精的嘴脸。不过荆棘毕竟仅仅是荆棘，即使他们长得很像是大树，除了弄人一身刺儿给人添点烦也闹不成什么大事儿，猪八戒几耙子就给搞定了。
另一种无形的“假”叫做假装特虔诚。唐僧师徒到了灵山脚下遇到了一位乐善好施的寇老先生特别愿意斋僧，留唐僧一住就是半个月，可以说是盛情款待。唐僧刚要上路，寇老夫人和两位公子也表现出十二万分的虔诚，偏要留唐僧再住半个月。这本来是件挺好的事，可人家唐僧急着赶路办正事儿呀！于是婉言谢绝。谁成想这么一来竟然惹恼了寇老夫人，“这人怎么不知好歹，好心留他可他还非走不可。这不是看不起我们吗？”老太太走了，这口怨气却积压在心里转化成了对唐僧的嫉恨，没过两天竟然故意诬告唐僧师徒是抢劫她家的强盗。“我就躲在床下，战兢兢地留心看得明白，点火的是唐僧，持刀的是猪八戒，搬金银的是沙和尚，打死你老子的是孙行者。”寇老夫人给儿子留下的骗子词说得像真事儿似的。本来斋僧对僧来说是个善举，对斋僧的人来说是种修行，可这位老太太却把这当成了满足自己虚荣心和表现自己的机会，人家不接受反而怨恨人家，对被斋的僧无丝毫善意，对自己也是欺骗。把自我的心理满足建立在给别人带来麻烦甚至牺牲别人利益的基础之上，这样的虔诚是不是很“假”！
现实生活中既有假装特学术，也有假装特虔诚，还有两者兼而有之的时候。有一个真实的黑色幽默，前一阵子满大街流行着不少充斥着干瘪口号的所谓引进版企业培训宝典的小册子。一时间被许许多多现代管理精英们所追捧。曾有某位知名“海归”一脸严肃地说其中某本小册子是对他人生影响最大的著作之一，大有唐三藏对佛祖的虔诚。具有讽刺意味的是没过一年半载竟然发现这是一堆伪书，连作者都是子虚乌有的。弄得那些精英好不尴尬。被愚弄的精英们确实委屈，毕竟大家都是肉眼凡胎嘛！就像唐僧所说：“就是无佛，也必有个佛像”，拜拜佛像泥胎，不也透着对佛的尊敬吗？唐僧误拜假佛，可在当时当事他的心里并不知道，就是当做真佛在拜呢。所以也不能责怪饮鸩止渴的精英们，谁让现在假的东西这么多呢？一不留神还真的兴许拜错了佛呢！
“真”与“假”是相对而言的，没有了“真”也就无所谓“假”，反之，没有了“假”也就无所谓“真”了。当唐僧在小雷音寺对着那尊泥胎顶礼膜拜的时候，在他的心目中并不认为这个如来佛是黄眉老怪变的假佛祖，而是虔诚的把那个假的如来当做真的佛祖了。还有，当铁扇公主趴在牛魔王怀里撒娇耍赖的时候，也并不知道这是孙猴儿变的假丈夫。同样，现实生活中大多数人买“假、冒、伪、劣”和看伪书的时候也并不知道自己相中的是假货，在他们眼里那就是真的。
在《西游记》里最著名也最离奇的真假公案还是要数真假孙悟空的故事。在这个故事里孙悟空遇到了一个强大的敌人——一个假的自己——一颗虚假的心。不管是与孙悟空朝夕相处的唐僧、猪八戒、沙和尚，还是托塔李天王的照妖镜，甚至千手千眼的观音菩萨都不能分清哪个是真悟空？哪个是假行者？最后还得如来佛祖亲自出马，才把六耳猕猴给分辨出来。有意思的是这六耳猕猴打劫唐僧既不为吃唐僧肉，也不为与唐僧成亲，仅仅是抢了唐僧的护照，为了“自己上西方拜佛求经，送上东土，我自己独自成功，教那些南赡部洲的人立我为祖，万代传名”。假悟空的这种动机比起那些想吃唐僧肉长生不老的妖精们显得“高尚”多了，这也正是他富于欺骗性的地方。其实，这只几乎可以乱真的六耳猕猴代表的正是孙悟空的另一面：一颗虚伪的心。要么怎么与孙悟空一模一样，唐僧一念紧箍儿咒，无论真悟空还是假悟空都疼呢。想辨别哪个是真实的心，哪个是虚伪的心，的确是件很难很难的事，恐怕有时就连自己也搞不太清楚。不是很多人都有过自己正在干什么其实自己也不知道的感受吗？
对于孙悟空来讲，取经是为了实实在在地修炼自己使身心得以升华，还是为了浪得虚名？这个感觉可能有时连他自己也把握不准。如果是仅仅为了虚名，那这动机本身就不纯了，就是自欺欺人的虚伪之心。但不管为了哪个目的，一般情况下，他的行为举止和外在表现都会是一样的。所以假悟空才会与真悟空同音、同相，行为举止也几乎一样：也可以给师父化斋端水，也有与真悟空一样的神通。假心和真心混为一体，就比较麻烦了，他会使你的心变得混沌，最终迷失了真实的自己。可见，孙悟空想要战胜那个虚伪的自己是何等的困难！人如果生出第二个心来，恐怕什么事也办不成了，这不就是心魔吗？要分辨并且消灭这颗虚伪的心，无论熟悉你的朋友还是善良的观音菩萨都帮不了你。只有如来佛祖能够识别。请注意，这个如来佛祖可不是庙上供奉的那尊泥胎噢！这个如来佛代表着你的本意，你的真实的灵魂，要不怎么说“佛在心里”呢。最终，还得是你自己的真心——孙悟空用代表勇气的金箍棒一棒子把他打死。当你对自己诚实的时候，世界上就再没有谁能欺骗得了你啦！
所以呀，相信谁也不如相信自己。因为你肉眼凡胎，闹不清你正顶礼膜拜的各路神仙是真的还是假的，兴许正对你微笑的并不是什么神仙而恰恰正是要吃你的妖魔呢？同样，欺骗谁也别欺骗自己。那即使是大慈大悲的菩萨都救不了你啦！这倒是应验了那句西方的名言：上帝只救自救之人。比如读一本书，是对你真正有用呢？还是认为有用呢？还是为了追求时尚冒充有用呢？自己要先搞清楚，别自己把自己骗了。
这里还要顺便提两句那个地藏王菩萨的谛听。这家伙本来听出了谁是假的孙悟空，却不愿意当面说破，而是把两个孙悟空都支使到如来佛那儿去了。许多读者以为这个谛听太世故，太狡猾，其实不然。对于假冒孙悟空的妖魔来说，在他还有必要冒充真悟空的时候，真悟空的行为举止就是他给自己画的一个圈儿，总还有一点点顾忌和遮掩。你把妖魔识破就等于当众脱去了他伪装的外衣，暴露他赤裸裸的妖魔本相。这时候他也就可以肆无忌惮的胡作非为了。如果你有能力把他就地正法那当然再好不过了，但是如果你一时震慑不住他，就等于把魔鬼放了出来，那可连十殿阎王和地藏王菩萨也管不住啦，也就真的成为灾难了。所以，在镇不住妖魔的时候暂时不说破他才是非常明智的！
继续来说“真”与“假”吧！说来说去，整部《西游记》全是假的！孙猴子、猪八戒、沙和尚自不必说，就连惟一在现实中有点儿影子的肉眼凡胎的唐三藏也和历史上那位撰写了《大唐西域记》的玄奘法师相差着十万八千里。而且，特别要提醒大家的是，《西游记》里面的如来佛祖、观音菩萨等等神圣其实也并不是庙里供着接受万人香火的那尊偶像，这一点往往被大多数人混淆了。《西游记》当中生动的形象和妙趣横生的故事都是不曾存在或不曾发生的事情，《西游记》的绚丽多彩都是虚幻不实的，是假象。
有人说这大实话还用得着说吗？一本专门侃神仙妖怪的小说能有什么真的呀？然而要说的是，《西游记》所描绘的那个光怪陆离的虚假世界反映的正是无比真实的现实！
这么说并不前后矛盾。既然假做真时真亦假，同样真做假时假也真！《西游记》就像一面哈哈镜，这里面的一切都是虚假的而且是高度夸张的，然而，这面哈哈镜所映照的却正是我们所生活的千真万确的现实世界，只不过大多数人不能一眼看出来。《西游记》里的神仙菩萨啦，妖魔鬼怪啦，他们的本来面目其实都是实实在在的人，都是人的不同侧面而已。而那些所谓的神仙菩萨、妖魔鬼怪仅仅是一个符号、一个名目罢了。《西游记》里所说的事儿都是人与人之间的事儿，几乎每天都在发生。只不过换了一种说法，用另一种语境在说，只不过是假借神仙菩萨和妖魔鬼怪的名义在说罢了。
我们正生活在《西游记》所描绘的真真假假的世界里，只不过我们不知道，就像水里的鱼不知道水的存在，一般情况下人也感受不到空气的存在一样。
每一个人都无法亲眼看见自己真实的面孔。当人们想搞清自己长什么样儿的时候，就要去照照镜子，去看看镜子里那个与自己对应的虚幻的影像是个什么样子。同样，当你闹不清身边的人和事到底是怎么回事儿的时候，不妨去照照《西游记》，或许会发现你身边的人乃至你自己正身处其中，只不过一个个儿的都变了模样儿——有的变得顶天立地高大无比，有的瘦小枯干得只剩下皮包着骨头；有的变成了三个脑袋八只手的神仙，有的变成了吃人不吐骨头的妖魔；有的在翻火焰山，有的在过通天河……
其实，《西游记》的主人公并不在书里，而正是它的每一位读者。
联系客服
