严重阻碍启1蒙的一部所谓名著《三国演义》——《三国演义》作为一部小说,作者表达怎样的态度,虚构怎样的情节,都无可厚非。然而现实中,很多人看《三国演义》,研读《三国演义》的目的并不是文学欣赏,而是学习其中的阴1谋1诡1计,这样,不论当初施耐庵写作《三国演义》初衷如何,我觉得这部所谓名著问世后,事实上沦1为了一部阻碍启1蒙的书。被作者当作正面人物的刘备和诸葛亮,虽然一个个看上去光明磊落,但耍的几乎是阴1谋1诡1计;被作者当作反面人物的曹操,虽然被描得很黑,但大体上还是磊落的。以战争为例,刘备这边所取得的每次胜利,几乎都是利用地形地貌把对方引入圈1套而后用火烧,用水淹,似乎没有看见他们在开阔地公1开和对方对阵,通过形势分析不战而屈人之兵或者屈己之兵而免得百1姓1涂1炭。且不说曹操是什么样的人,但是在战争方面,曹操还是比较遵守规则的,不但首先下战1书,而且是找对方公开对阵。悲1剧的是,比较遵守战争规则的曹操能战胜同样比较遵守战1争规矩的袁绍,在官渡一战PK了事,没有必要没完没了地让百1姓受1害;然而,比较遵守战争规矩的曹操对付诡1计1多1端而且绑1架1百1姓的刘备、诸葛亮,就比较难了,不仅难,而且还屡屡落入对方的圈1套。历1史上的类似三1国时期的乱1世,几乎都是延续几十年,与许多历1史1人1物满肚子的阴1谋1诡1计不无关系,乱1世的结束,并不是不同历1史1人1物所代表的不同势1力找个时间地点公开PK一场短时间解1决社1会1矛1盾,而是相互耍1阴1谋1诡1计把社1会拖到要灭1种的地步了,各种不同势1力没有绑1架的对象而自然消1亡了才开始休养1生1息,例如西汉强1盛时有几万人口,经过东汉末年的乱1世,到三1国1鼎1立时,只有几百万人口了。《三国演义》对此不但没有批判,还对那些不遵守战1争1规1矩的刘备诸葛亮之1流持褒扬态度,实在是阻碍后世人的启1蒙。
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