大家参观故宫往往会习惯性的
沿着中轴线路线游览,
前几年经过咱们单霁翔院长的不断努力
越来越多的原本放在库房里的馆藏精品,
与我们观众见面,
故宫可供参观的面积、范围越来越大,
这也让我们更愿意走进故宫博物院,
看展览,欣赏文物,
从而让更多的观众爱上故宫博物院。
相信大多数观众 特别是第一次进故宫,
每当走到这对大狮子这里🦁️,
除了激动的掏出手机拍照,
大家往往就找不着北了,
不知道从哪里逛起了~
今天主要想为诸位推荐的是:
曲阳石雕 修德寺白石造像。
该馆全名:修德白石馆
是隶属于位于慈宁宫雕塑馆东庑的展陈。
慈宁宫雕塑馆分为:雕塑荟萃馆、汉唐陶俑馆、砖石画像馆、修德白石馆、佛教造像馆五部分。
曲阳 修德寺遗址,
位于今河北省曲阳县城垣西南,
它的发现出于偶然,
1953年10月曲阳县农民,
在挖地窖时发现了石佛像。
而后文化部立即派专家团队,
在1953年冬—1954年春,对该遗址,
进行了两次考古发掘,
发掘出土了两千多件
北朝至隋唐时期的白石佛教造像,
内含纪年铭造像247躯。
由于出土的佛造像损坏严重,
当时的河北文化局与文化部达成协议,
将所有的发掘文物,
全部运往北京进行粘接、接对、修补等工作。
经修复后,
其中的大部分造像拨交给河北博物院,
其余的归属到故宫博物院、中国国家博物馆、
辽宁省博物馆、新疆博物馆等单位。
参考文献:
冯贺军 著 《曲阳白石造像研究》 紫禁城出版社
《故宫博物院藏品大系·雕塑编7(河北曲阳修德寺遗址出土佛教造像)》2011版
北魏 正光元年(公元520年)王女仁父母造石佛像褒衣博带式袈裟,
佛衣下摆呈重叠弧形,
披覆整个佛座上。
北魏 正光元年(公元520年)王女仁父母造石佛像 北魏 正光元年(公元520年)王女仁父母造石佛像展现出南朝文人士大夫阶层,
秀骨清像的形象特征,
这是北魏时期佛造像的典型特征。
北魏 正光元年(公元520年)王女仁父母造石佛像 北魏 孝昌三年 张买德造石造像 北魏 白石杨天仁等造 弥勒佛坐像 北齐 刘氏家族造思惟菩萨像 底座最上层为佛龛、两弟子及供养人;
中层为四伎乐像。
北齐 刘氏家族造思惟菩萨像 北齐 乐妙香 造石 思维菩萨像 隋代 石菩萨像 唐代 持排箫伎乐像 唐代 持琵琶 伎乐像 唐代 击鼓 伎乐像 唐代 持琵琶伎乐像 唐代 石太子像 唐代 菩萨像 唐开元十年 刘三娘等造石双阿弥陀像基座前刻有发愿文,数量众多的发愿文,
记录了供养人的身份、社会地位、职业、目的和地区沿革等,
也展现了书法艺术的变化,
为研究这些珍品提供了丰富的信息。
隋 双菩萨像双佛、 双菩萨像为南北朝时期
自创的一种佛像造型。
隋代 大业二年(606年) 杜善才造石双思惟像 隋代 佛像有彩绘痕迹
隋代 开皇十一年(591年)张茂仁造 阿弥陀佛像 北齐 邸元颍 造 双观音像 北齐 武平五年(574年)惠善 造 观音像 北齐 太宁二年(562年)刘仰 造 双观音像 东魏 武定五年(547年) 张同柱等造双佛坐像 东魏 兴和元年(539年)道起 造 思维菩萨像 东魏兴和三年 李晦等造弥勒佛立像 东魏 佛造像 东魏 佛造像 东魏 佛造像 东魏 佛造像石狮子 东魏 佛造像曲阳修德寺白石造像
自北魏神龟三年(520年)迄唐天宝九年(750年),
其间230年,
历经北魏、东魏、北齐、隋、唐5代,
其中以东魏、北齐和隋代造像居多,
故宫博物院 所藏 更是其中的精华!
这值得大家走进故宫,
静静欣赏~
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