2014年06月03日 作者：關注右邊
几天前的六一，七零后八零后集体回忆童年，步入中年的大叔大妈们，含泪唱起同一首歌：“又是一年三月三，风筝飞满天。”中国是风筝的故乡，在几千年辽阔的历史天空里，留下几多风筝的故事，载沉载浮，摇曳东风。
翻拣故纸堆，关于风筝最早的记载，大约要算《墨子·鲁问》了：“公输子（鲁班）削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下，公输子自以为至巧。”但墨子却认为公输班这个创造还不如车匠做车辖的贡献大。但这毕竟是人类飞天梦的起点啊。
这个故事有另一个版本：墨子为木鸢，三年而成，蜚一日而败。弟子曰：“先生之巧，至能使木鸢飞。”而墨子自认为不如做车辖实用。见于《韩非子·外储说左上》。
公输班或者墨子的竹木鸢，大约直到蔡伦造纸之后，才有了纸质身躯。此时叫纸鸢、纸鹤、纸鹞、风鸢等。传说后来五代时李邺在鸢首置竹为笛，风吹声似筝鸣，才又叫风筝。可是，风筝这个名字在唐代就已有了。
到了唐朝，放风筝已是儿童习常的游戏。唐代高骈的《风筝》诗中说：“夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。”
唐代段成式的《酉阳杂俎》上记载了一个“风筝钓大雕”的故事：“中宗景龙中，召学士赐猎，有二大雕，上仰望之。有放挫啼曰：‘臣能取之。’”于是把死老鼠悬在风筝上，“放而钓焉”。二雕果然“击于鸢盘”，于是中宗趁机将其击毙。
宋朝周密在《武林旧事》里记载，春游西湖时，“桥上少年郎，竞纵纸鸢，以相勾引，（是用风筝和风筝相勾连，不是利用放风筝勾引别人家的少年。当然也不排除这种可能。）相牵剪裁，以线绝者为负。此虽小技，亦有专门。”在后“诸色伎艺人”中还提到当时放风筝的有两个有名的，周三和吕偏头。当时，还有卖风筝的小经纪、赶趁人。
宋代诗人萧立之七绝《偶成》云：“城中岂识农耕好？却敢悭晴放纸鸢。”农民欢喜下雨，适时耕作；城里人却只恨没有晴天，不能去放风筝。风筝本身，是喜雨还是喜晴呢？
宋代词人侯蒙，字元功，年年科举，岁岁失意。三十一岁，才得一个乡贡。人们常常拿他取笑。这年春天，几个年轻人将画着侯蒙画像的大风筝放到半空。风筝在空中摇摇摆摆，侯蒙的画像自然也摇摇摆摆，加之画得十分好笑（大约是用的现在的漫画笔法？），情景很是好玩。谁知侯蒙一见，不怒反笑，还诗兴大发，说：“我要题一首词在此风筝上，这样配上才更好。”年轻人把风筝取下来，侯蒙提笔写道：“未遇行藏谁肯信？如今方表名踪。无端良匠画形容，当风轻借力，一举入高空。 才得吹嘘身渐稳，只疑远赴蟾宫。雨余时候夕阳红，几人平地上，看我碧霄中。”不久之后，侯蒙再次科考，一举登第，五十多岁时，官位已做得颇高。不知是不是风筝帮他的忙呢？
明代传奇人物、江南才子徐文长，晚年卖画为生。在七十岁前后，画过不少《风鸢图》，也就是小孩子放风筝的图画。题风鸢图的诗也颇多，而且有趣：
其一：“春风语燕泼堤翻，晚笛归牛稳背眠。此际不偷慈母线，明朝辜负放鸢天。”大好春光，不放风筝，岂不可惜？这个小顽童，算计着要偷母亲的线，而且理直气壮、理所当然。大约慈母之重要，就在有线可偷乎？
其二：“偷放风鸢不在家，先生差伴没处拿。有人指点春郊外，雪下红衫就是他。”春雪尚残，此子就已迫不及待“偷放风鸢”，遥遥一线，雪下红衫，逃学放风筝何等惬意！谁人没有少年时？人不逃学枉少年！
其三：“我亦曾经放鹞嬉，今来不道老如斯。哪能更驻游春马，闲看儿童断线时。”七十老翁驻马，闲看儿童断线，恐怕还偷偷窃笑，想起当年自己也曾这般淘气。徐文长童心可爱之极！
传说一次有人拿一张又大又劣的纸求他画风鸢，钱却不肯多给。徐文长先在右上角两三笔画只风筝，再在左下角三两笔画个小儿，中间丈余空白遥遥一线相牵，完了。想来极有可能，想来极是有趣！冯骥才在小说《阴阳八卦》里写了一位奇人“千金一道”尹瘦石，竟然画了一条两丈长的风鸢图，就是这种画法：他先在这头下角画个童子，再在远远那边上角画只风筝，然后就打孩童扬起的小手里，飘出一根绳，赛有风吹送，悠悠升高，遥遥飞去，气带人走，笔领线行，最后一扬一抬，线头刚好停在风筝的骨架上。两丈多长的画上，虽说只有一根线，却赛有满纸徐徐吹拂的风。绝！
清代李笠翁有一出戏叫《风筝误》，讲的是书生韩世勋应其友戚施所求，题诗于风筝之上。不料风筝飘落詹府（这次真是事故），二小姐淑娟和诗其上。韩生见诗生情，便冒戚生之名再题诗，再将风筝飘入詹府（这次是成心了，你们拿风筝当快递呢？）。不料这次却被貌丑刁顽的大小姐爱娟所得，爱娟便借淑娟名义约其私会，由此引发了一连串妙趣横生的误会。最后当然是才子配佳人，顽汉得劣妻，各得其所，皆大欢喜。
《红楼梦》里，金陵十二钗正册探春的判词那页画着海边放风筝，船上女子掩面而泣，判词曰：“清明涕送江边望，千里东风一梦遥。”而正月十五庆元宵时，探春制的灯谜谜底还是风筝，预示了她的结局：“阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。”最后探春远嫁，真的成了断线的风筝。曹雪芹是个多面手，会得多。在《南鹞北鸢考工志》一书中,曹雪芹论述了40多类风筝的扎糊及绘法，还指出风筝讲究“四艺”——扎、糊、绘、放。在《红楼梦》第七十回写众人放风筝，有蝴蝶、美人、大雁、大鱼、大螃蟹、红蝙蝠、软翅子凤凰等花色，还有一个“门扇大的玲珑喜字带响鞭，在半空如钟鸣一般”。放风筝时，有的还故意剪断扯线，让风筝飞走，认为可以放走坏运气，叫“放晦气”。书中紫鹃将黛玉手中的风筝绕子线齐根剪断，并道：“这一去，把病根儿可都带了去了。”可林妹妹不还是一样“多愁多病的身”？
古人写风筝的诗很多。最熟悉的还是小学学过的那首清代诗人高鼎的《村居》：
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
既然“早”，还要“忙”，真是贪玩儿。
在一些国家的博物馆中至今还展示有中国风筝，如美国国家博物馆中的一块牌子醒目的写着：“世界上最早的飞行器是中国的风筝和火箭”。英国博物馆也把中国的风筝称之为“中国的第五大发明”。据史料记载，中国的风筝大约在14世纪传入欧洲，这对后来的滑翔机和飞机的发明起到了重要的作用。
山东潍坊，被称为风筝之都，有一家很有名的潍坊世界风筝博物馆↑，每年四月还有风筝会，值得一观。
我国风筝又素来有北鸢南鹞之称，江苏南通也有一个风筝博物馆↑，里面陈列的板鹞风筝是南鹞中最具有代表性的品种。
此外，台湾的风筝博物馆民宿↑，位于有名的台北九份，为五层楼建筑，一二楼是风筝博物馆，三到五楼为十四间雅致的套房，这里也会提供风筝教学，成了当地的著名旅游景点。
联系客服
