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老琉璃的美
不只是外表的美, 还有它本身的技艺价值与历史价值
01，琉璃自古便是尽善尽美
唐代的温庭筠填过一首如诗如画的很美很美的《菩萨蛮》，说“水精帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟，雁飞残月天。藕丝秋色浅，人胜参差剪。双鬓隔香红，玉钗头上风。”这么美的一首词，落笔便提到颇黎枕头。颇黎便是今天的玻璃，昔日的琉璃。
唐代大诗人白居易在《崔十八新池》中赞美琉璃，说是“忽看不似水，一泊稀琉璃”，差一点连水和琉璃都难得分别开来。李白则说“闭剑琉璃匣，炼丹紫翠房”，赞叹琉璃装饰的剑匣的珍贵。杜甫说是“波涛万顷堆琉璃”，比白居易更推崇琉璃的明彻和清亮。
曹雪芹不甘人后，借小说《红楼梦》着力推崇着琉璃器物。在第三回描述“荣禧堂”陈设的文字中，就特别的强调“一边是金蜼彝，一边是玻璃盒”，将个琉璃盒子与贵重的青铜祭器相提并论。清代人称之为玻璃的琉璃，在清代人眼里，岂不是既尊贵又古雅？
而今，我们透过老琉璃可以看到古代匠人那巧夺天工的技艺，可以解读道历史在它身上留下的印记，可以感受到它在失去原有用途后留下的艺术之美。
02，老琉璃的制作与传承
中国传统古法琉璃制造史最早可以追溯到西周时期,琉璃的颜色多种多样,古人也叫它“五色石”,到了汉代,琉璃的制作水平已相当成熟。但是冶炼技术却掌握在皇室贵族们的手中,一直秘不外传。由于民间很难得到,所以当时人们把琉璃看得比玉器还要珍贵。
到了17世纪的明清时期,有的琉璃工匠居于爪哇,生产琉璃珠并外销至婆罗洲,也同时将技术传于爪哇当地人。现在市场上的老琉璃很多,和景泰蓝一样,人们把“有年份的”和“纯手工的”都称为老琉璃。
老琉璃的制作是从青铜器铸造时产生的副产品中获取材料,在高温1000℃以上的火炉上,将硅酸盐及其他金属氧化物等原料经过高温熔化,做成各种规格的料棍,艺人用各色料棍在灯火上烧烤,待软化后迅速捏塑而成,也称青铜脱蜡铸造法。《明制》载:皇帝颁赐给状元的佩饰就是药玉(即琉璃),四品以上才有。
而如今，老琉璃的部分技法已经消失在历史的长河中，无从找寻。
03，老琉璃价格不俗
琉璃是中国五大名器之首、佛家七宝之一，但据近年来的市场走势来看，中国明清时代的皇宫器物，如犀牛角杯、玉器和古代宫廷家具等的拍卖价一直暴涨， 但古代琉璃器物的价格却远远落后于其他藏品。专家指出，因为琉璃这类古代器物相较于玉石等材质更加不容易保存，而且流传至今的数量有限，藏家并不熟悉它， 从而忽视了它的收藏价值。
尽管收藏市场中鲜有人关注老琉璃制品，但是在拍卖场中，老琉璃早已成为收藏家的“宠儿”。在2007年香港的一场拍卖会上，一件御制料胎画珐琅西洋 母子图笔筒创下了6400多万元的天价，以琉璃为代表的料器一跃成为收藏新贵。2009年，北京保利秋拍上，一对清乾隆肃亲王套料螭龙印以201万元成 交。所以，老琉璃在拍卖场中一直备受关注。
而近年，随着大家对历史的追忆逐渐加深，对文物的保护逐渐加强，老琉璃的地位也随之水涨船高。再加之老琉璃本身的美感以及其独特的造型，更是在如今的饰品搭配中占了举足轻重的位置。
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