一把剪刀一张纸，他竟然能剪出这么多花样

剪纸，是中国一项古老的传统文化，起源于南北朝时期。其历史悠久，风格独特，深受大众喜爱。近些年，随着中国文化走俏，很多外国友人也对剪纸产生了浓厚兴趣，可见剪纸的艺术魅力影响着那些对中国文化深深喜爱的人。

   说起老北京剪纸，其实北京并不是一个发源地，但其独树一帜的创作风格被人们认为这是北京民间工艺的其中之一。老北京剪纸给北京无数孩子、老人留下了深刻的记忆。作为从小生活在这里的北京孩子，回想以前，贴上剪纸就意味着过年。北京，作为北方最繁华的城市，也是剪纸艺术最繁盛的城市。

       

  数百年间，紫禁城中或是歌舞升平，或是血腥杀戮，纷纷扰扰的帝王故事讲述北京的历史。不过，对于老百姓来说，那些走街串巷的民间艺人的手艺远比皇帝的故事更为重要。一代又一代的民间艺人借着祖传的手艺记录着皇城根下最真实的生活，展示着来自民间最旺盛的艺术生命力。

          一年又一年，在寒冬中北京的春节来临了。很多人抱怨北京春节的年味变少了，春节仿佛越来越平淡。现在的北京和中国大多数大城市一样，城市的发展与社会的进步却让人们越来越懒惰，春节的程序被人们不停地简化。

        然而，无论是最新潮的年轻人，还是最传统的老北京人，即使春节再简化，也不能缺少在大门上贴一张剪纸“福”字，就像春节的图腾一般。 回想童年，北京的春节有着一整套程序和讲究，每一道程序都充满了乐趣。

广为流传的剪纸艺术

北京的工艺被分为宫廷工艺和民间工艺，一个奢华不计成本，一个精美朴素。但是剪纸，是唯一一个能够跨越这个界限，集“阳春白雪”和“下里巴人”于一身的完美体现。每逢过年，北京的百姓家中与皇宫之中，都能见到剪纸的身影。

纵观剪纸历史，会发现它似乎是中国生命力最顽强的民间艺术。无论是烽烟四起的战争，还是政治、文化的变化，都没有停止过民间剪纸的发展。或许就像今天一样，不管全球化的来临，还是西方文化的冲击，那个福字依然牢固地守护着中国人的家门。

独一份的创作

在北京有着深厚的历史传统，过去还是北京女红的必修课之一。北京的剪纸销售大多数是由北京走街串巷小贩完成的，他们背着大包袱，吆喝着：“小猫儿小狗儿小公鸡儿;狮子叭儿狗窗户花儿!”听到小贩吆喝，胡同中的妇女三五成群将货郎唤到院内围观选购。

今天剪纸销售依然繁荣，不过很多人为了降低成本，现在的北京剪纸作品大多数成为了印刷品，手工剪纸越来越少了。印刷虽然看似简单易行，但远没有剪纸艺人一剪刀一剪刀剪出来的用心。每一个剪纸看似相同，但又不尽相同，可以说，每一张手工剪纸，都是一份孤本。

剪纸的现状

剪纸与其说是民间艺术，不如简单点说是一个“民间玩意儿”。所谓“玩意儿”，就可以不谈技巧，每个人都可以玩。在北京，老北京剪纸店这几年也如雨后春笋般冒了出来，有的是老北京剪纸爱好者开的，为的就是跟大家伙交流交流。这其中，不乏有80后和90后。

有人说，北京的北京和首都的北京不一样。小编觉得，北京作为经济、政治、文化中心，不同程度的接收着外来文化的影响，取其精华去其糟粕，但老北京的这些老物件、老文化，咱还得保留。不能多年以后，我们只有一个首都北京，而找不到真正的北京！

　　剪纸题材仿佛就是中国民俗文化的一部百科全书，在剪纸中承载着数千年间老百姓的民俗生活。自古以来，人们就习惯用特定的兽、禽、花、木作为有寓意的艺术形象。如龙、鹿、麒麟是瑞兽，凤、鹤、公鸡为祥禽，松树象征长寿，梅、菊寓意高洁等等，这些在剪纸中都有体现。

剪纸的存在，必定依附于民间特定的文化背景与生活环境，几乎每幅作品都有其特定的涵义。如“狮子啃绣球”寓意追求吉祥，“五福捧寿”寓意长命百岁，“刀剪五毒”寓意瘟疫断绝等等，“莲花和鱼”寓意（莲）连年有（鱼）余，“猴子、蜜蜂、马”寓意马上封（蜂）侯（猴），“一个花瓶插上牡丹和桂花”则寓意富贵（桂）平（瓶）安等等。

同时，剪纸的实用价值也和人们的生活需要息息相关。如悬空吊挂的要求线线相连，贴在窗户上的则必须多镂空，作炕围的就最好少剪零碎花纹。

　　作为中国普及度最高的民间艺术，剪纸因为材料易得、成本低廉、美观大方、适应面广而深受大众喜爱。小小的剪纸承载着中国千百年来民间百姓对生活最美好的憧憬，老百姓们把自己美好的憧憬用具象或意象的表现形式寄情于剪纸之上。

今天我们的节目请到了剪纸艺术家周家萌老师，他会为我们带来哪些惊喜呢？敬请收看今日节目——《剪乐儿》

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