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“中国”一词,不仅仅是China(瓷器)这么简单



China

      “五星出东方利中国”八个字出自《史记·天宫书》“五星分天之中,积于东方,中国利;积于西方,外国用(兵)者利。五星皆从辰星而聚于一舍,其所舍之国可以法致天下。“五星出东方利中国”,是中国古代星占用辞,是古代先民观察五大行星运行变化而归纳总结出来的占辞术语。

中国是中华人民共和国的简称,“中国”这个词很早就出现了,早到什么时候呢?
时间回到大清朝,第一次鸦片战争,中国战败,签订了第一个丧权辱国的不平等条约《中英南京条约》,在条约里自称“大清”和“中国”,在清朝自称中国并不足为奇。我们再把历史的车轮往前推,南北朝时期,那个时候南北政权都说自己是“中国”,南朝叫北朝“索虏”,索虏是一种蔑称,敢情是南朝骂北朝的一个词。
南北朝距今大约1500多年,如果您觉得这不算远,这还有更远的:


看到这的朋友要问了,这家伙是什么宝贝,它跟“中国”有半毛钱关系吗?答案是它们之间真有半毛钱关系,您听我往下说。
它叫何尊,西周早期的,现在由陕西宝鸡青铜器博物院收藏,很名贵,名贵到了都不能出国展览,是国家禁止出国展览的文物。这是一件酒器,是用来盛酒的,外面的花纹是不是很漂亮,这是大家都能看得见的,可是这件宝贝也有大家看不到的地方,即使看到了也看不懂。这看不懂的就是这件青铜尊里面的铭文,那个时代的文字谁能看得懂。

找来懂行的人,这些铭文的意思大概是,成王五年四月,周王开始在成周营建都城,对武王进行丰福之祭。周王于丙戌日在京宫大室中对宗族小子何进行训诰,内容讲到何的先父公氏追随文王,文王受上天大命统治天下。武王灭商后则告祭于天,以此地作为天下的中心,统治民众。周王赏赐何贝30朋,何因此作尊,以作纪念。
这段文字有一大亮点,您仔细瞧图中这四个字。宅兹中国。

有学者认为,这里的“中国”和现在的“中国”是不同的,那个时候的“中国”,应该只是个地理概念,或者一个地域的概念,仅指洛阳周边的中原地区。何尊上“中国”这一词是最早的出处。
到了汉代,“中国”一词又演化为政治概念,您看这个文物,叫做“五星出东方”护膊,现由新疆维吾尔自治区博物馆收藏,它很名贵,也是国家禁止出国展览的文物。

这是一件近两千年的文物,上面写着“五星出东方利中国”。
有没有想起五星红旗?难道这件文物预言着两千年后新中国的诞生吗?

“五星出东方利中国”八个字出自《史记·天宫书》“五星分天之中,积于东方,中国利;积于西方,外国用(兵)者利。五星皆从辰星而聚于一舍,其所舍之国可以法致天下。“五星出东方利中国”,是中国古代星占用辞,是古代先民观察五大行星运行变化而归纳总结出来的占辞术语。
这件文物是汉朝赏赐给西域精绝国贵族的礼物,这里的“中国”是汉朝对自己的称呼。这是一件两汉时期的铜镜,上面有字,“中国大宁,子孙益昌”,这里就出现了中国,可见中国一词一早就有,只是代表的含义不同,不同于现在意义上的中国。

从以上三件文物可以推测出,“中国”一词很早就有了,只是那个时候的“中国”不是现在中华人民共和国的大“中国”。今天,“中国”的故事就聊到这了。


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