前面二篇写了清初画坛 “四王”之王之敏、王鉴。这一篇介绍他们的得意门生，同为 “四王”，并且开创了清代画坛 “虞山派” —— 王翚
故宫博物院藏清初【四王】绘画特展
地点：文华殿
费用：故宫门票60元
时间：2018年9月12日——2018年10月30日
王翚像，图片来源网络
王翚 (公元1632——1717年）字石谷，号耕烟散人、耕烟外史，又号乌目山人、清晖主人、剑门樵客等，室名清晖阁等。江苏常熟人。据《居易录》和《常熟县志》记载，王翚生于世代丹青之家。祖上四代善画，且皆有名气。在家庭熏陶下，王翚自然自幼嗜画，年方十六投于同乡山水画家张珂门下，学习古法。
在上一篇提到 “四王” 之一的王鉴住游虞山，和王翚相识后赞其：“子学当造古人。” 王翚也拜王鉴为师，同回太仓，王鉴亲自指授王翚临写古代名迹稿本。1651年又引见其拜见王时敏，王时敏对天资极高的王翚大为惊叹，邀其至太仓西郊的西田别业研习临古，并带其游长江南北，历览各地收藏家秘藏的古人真迹，使王翚眼界大开。
王翚受 “二王” 王鉴、王时敏亲授，遂为一代大家。后来王鉴见其画惊叹曰：“石谷乃能至此，师不必贤于弟子，信然。” 而王时敏垂暮之年叹曰：“气韵位置，何生动天然如古人，竟乃尔耶，吾年垂暮，何幸得见石谷，可恨石谷不及为董宗伯见也。”
但从王翚中年提了日期的作品来看，还是受到王鉴影响最大。四十五岁以后，王翚在基于王鉴的基础之上，学习综合宋代传统之大成，并且发展出很多不同于这些大师的作画技巧，有自己的变化，清楚的形成了自己风格或面目，这也是王时敏和王鉴对其创造力赞赏有加的原因。
王翚生逢康熙朝，正值晚明分裂后的重整期。清人张庚《国朝画征录》曰：“国朝士大夫多好笔墨，或山水，或花草，或兰竹，各随其所好，其宗法或宋，或元，或沈、董。” 王翚被公认为清初 “正统派” 最富才情的画家，明末清初人曹倦圃、吴梅村皆称：“ 石谷，画圣也。” 王翚是明清两代唯一得到画圣称誉的人。
王翚的画主要以摹古为主，从现存的画迹及其题识来看，王维的雪景、李成的寒林、董源的平峦远渚、巨然的秋山萧寺、王诜的渔村小雪、米氏父子的云山烟雨以及元代黄公望、吴镇、王蒙、倪瓒等大画家作品几乎临遍。一般来说清代摹古派作品皆徒具古人绘画之形，而无生气，但其画还是比较有生气。原因就在于董其昌所提倡的 “南北宗论” 对其并无约束 “不复为流派所惑” ，所以 “南宗画” 和 “北宗画” 都学。清人周清梅著《读画辑略》有云：“ 画分南北二宗至石谷合而为一。” 清人盛大士著《溪山卧游录》曰：“耕烟贡性超俊，学习深遂，能含南北宗为一手。”
王翚绘画和其他三王的区别在于：其他三家虽也师法 “元四家” ，但每挥毫，仍归于黄子久；而王翚作品与北宋画家一样，内容常是叙事的，当然这不是说其不画元体，只是以北宋为基础，具有高度的技巧和复杂的细部。王翚并不认为绘画中的书法性抽象应该取代模拟再现，针对董其昌 “画欲暗不欲明” 的观点，明确了自己的态度：“ 画有明暗，如鸟双翼，不可偏废，明暗兼到，神气乃生。” 而为了达到复杂的山水结构，通常书墨的力量用的太多，含蓄就减少了。
因为以布衣身份，六十岁的王翚经御史朱骏业、户部左侍郎王原祁和词人纳兰性德等人的共同举荐，入京主持绘制完成了《康熙南巡图卷》，得到康熙皇帝的赞赏，并赐题：“山水清晖” 四字，名声震响南北，四方求购画者源源不断。据徐邦达《历代流传书画作品编年表》统计有近400件，其中绘画以临仿者为最多，临仿水平极高，所临之画，“与旧迹并观，如出一手。” 但其七十岁左右及后的作品多为应酬之作。因之论王翚的绘画成就，主要以其三十余岁至六十岁之间的成熟作品为依据。
王翚
仿黄公望富春山居图 卷
纸本
墨笔
一六八六年
辽宁省博物馆收藏
王翚从31岁起至四十年间曾至少7次临摹黄公望的《富春山居图》卷，这是他在55岁时，于友人唐炗家见到此画摹本后的再次临摹之作。此时，王翚尚末见过黄公望的原画。
跋文：“丙寅秋在玉峰池馆重摹，仰钻先匠，拟议神明，犹深望洋之概。”
王翚在画中感慨写道：“一峰老人《富春》长卷，海内流传名迹中称为第一。。。后凡再四临仿，始略有所得。。。仰钻先匠，拟议神明，犹深望洋之概。”
王翚
仿黄公望富春山居图 卷
纸本
墨笔
一七零二年
此图是王翚在71岁时对黄公望《富春山居图》卷摹本的临仿，也是对该画作最后也是最完整的一次摹写。但，这幅画最珍贵之处在于经过相关专家研究，该卷为吴洪裕付火焚毁前的全本，对研究此图原貌极有价值！
并且在画中王翚参照从前真迹的摹本，填补了原本残缺的部分，甚至仿照前人字体抄录了各家跋语。在保持个人风格的同时，最大程度地再现了原作神韵。
卷后石谷自识: “大痴道人真迹流传者绝少，此卷行筆布置皆从董巨风韵中來，荒寒简率，妙得象外之趣。白石翁、董文敏先后标题，奉为艺林墨宝，而文敏研精六法，一生宗尚尤見于此。壬午秋，山窗闲寂，适有佳纸，心慕手追。吮毫殊有所得，因记之。虞山后学王翬。”
前后两幅《富春山居图》的仿作对比，使人感觉到王翚前后摹古画风的转变。同时也可点击黄公望之《富春山居图》进行对比：除了黄公望的《富春山居图·剩山图》，还有彩蛋喔！
王翚
山窗读书图 轴
纸本
设色
一六六六年
画上自题：“山窗读书图，奉贺藻儒先生秋荐之喜，时丙午九月九日，虞山王翚。” 此图是王翚为贺王时敏八子王掞中举所作。
在“四王”之一王时敏中写到其儿子在朝廷为官，官位最高者就是其八子王掞。其为康熙九年进士，授编修，官至文渊阁大学士，兼礼部尚书。康熙六十年，请重立胤礽为太子忤旨，应谪戍，以年老由子代行，寻致仕。至雍正即位（1723）因病告辞，六年（1728）病故，年八十四岁。
全图布局颇似王蒙《夏日山居图》，并师学王蒙皴法表现山石，用笔细密精熟，气象葱郁之气韵。
王翚
岩栖高士图 轴
纸本
墨笔
一六七二年
画面有其自题七绝一首：“ 高士岩栖趣自幽，白云天半读书楼。银河落向千峰里，长和松涛万壑秋。” 又有笪重光、恽寿平题诗各一。右侧恽寿平题诗：“高卧何须万户侯，人间别有一林丘。云中泉瀑流无尽，壁上松涛听未休。和江上先生题画诗，恽寿平书于枫林舟次。” 从三人题诗中得知，此图作于毗陵（今江苏武进）舟次，时三人聚会于此，研讨绘画达四十余日，以诗书画互赠，被称为 “艺林盛事”。
另有鉴藏印七方：“乾隆御览之宝”、“嘉庆御览之宝”、“宣统御览之宝”等。《石渠宝笈·初编》著录。
此画结构严谨，以高远式构图。高岩幽壑，长松平湖，意境清幽。
画的起手处画松两株，近岸平坡一人仰坐，隔溪对岸画岩岫幽深，峰峦秀拔，峡谷间阁檄隐现，山泉自峡谷而流入平静的湖中，整个画面有一种宁静清幽的气氛。笔法不拘泥于一种，山石的皴法，斧劈、折带、披麻兼用，以枯笔为主，兼用湿浓墨，辅以松淡的干擦，十分丰富。
王翚的笔法并不是从宋元哪一家中临抚而来，也不似 “元四家” 中的黄、倪、吴。精神状态类似王蒙，但王蒙画中空旷清幽又大逊此图。《清人人物传稿》第六卷记载（王翚）：“以元人笔墨，运宋人丘壑，而泽以唐人气韵，乃为大成。” 在这幅画中表现俱足。
王翚
晚梧秋影图 轴
纸本
墨笔
一六八六年
此图有恽寿平书七绝一首：“鱼窥人形跃清池，绿挂秋风柳万丝。右岸散衣闻立久，碧梧下荫纳凉时。” 并长题，通过恽氏的墨题可知，王翚与恽寿平当时在友人徐乾学家留宿。
王翚自题：晚梧秋影 丙寅七夕后三日王翚秉烛戏墨
乾隆二十八年十一月首领董五经传旨：“王翚《晚梧秋影图》挂轴亦换御笔字诗堂。” 《晚梧秋影》重新装裱，乾隆皇帝御制诗：“叶叶露纤纤，秋光一文兼；萧疏偏入牖，飒沓正捎檐。幽赏殊未已，清机宛可看拈。当前相印证，举首见银蟾。”
王翚通过观察庭院中月光下的梧桐树影，联想到了董北苑、巨然、高克恭、米芾的水墨点染技法。他的画之所以和完全摹古不同，就和他经常观察大自然的山水，树木，“以天地为师” 之观察力有关。
清初钱谦益著《牧斋有学集》卷四十六曰：“昔人言子久画山头，必似拂水，叔明画山头，必似黄鹤，二公胸中最有山水，以腹笥为粉本，故落笔辄似，石谷殆可语此。”
王翚
仿巨然烟浮远岫图
纸本
墨笔
一六八七年
此图仿巨然《烟浮远岫图》。画上自题：烟浮远岫图。丁卯腊月八日仿巨然笔。海虞石谷子，王翚 。
画面糅合了相互绞合的弧、圈、点，以圆浑的书法性笔法凸显山峦雄伟深沉的 “龙脉” 体势。
“四王” 之一王原祁认为，王翚是率先在17世纪山水画中发现 “龙脉” 原理的人：“ 画中龙脉，开合起伏，古法虽备，未经标出，石谷阐明，后学知所衿式。龙脉为画中气势，源头有斜有正，有浑有碎，有断有续，有隐有现……使龙之斜正浑碎……活泼泼地于其中，方为真画。”
王翚曰：“ 此图不用道路、水口、屋宇、舟舆，唯以雄浑之势取胜。” 王时敏叹道：“元气磅礴……兴惬飞动，皴法入神。” 而王鉴则自视此图为 “巨然转世” 。
方闻在《中国艺术史九讲》写到：“此作反映出1672年王翚所受传巨然《秋山问道图》的影响，这件范本让王翚认识到：不为琐碎细节所累的“龙脉”，将山水画变成抽象空间内一部纯书法乐章。”
王翚
仿董巨嵩岳图 轴
纸本
设色
一六九四年
此图是王翚在京主持绘制《康熙南巡图》期间，为祝贺王时敏之子王掞五十寿辰而作。画上自题：“ 颛翁先生五十初度，敬仿《董巨嵩岳图》，为祝昔吴下守溪公诞辰，概绝问遗独登石田尺幅，一时侈为美谭。老先生中朝柱礎，风雅捴持，同今日守溪，虽余画荒，率当不以輶亵却云山。时甲戌新正，乌目山人王翚识扵金台寓舍。”
其仿董源、巨然山水布局，皴擦点染干湿互现，笔力坚实。
王翚画的树木，有姿态，有动感。仿佛有风吹过枝叶，微微一动。
“ 石谷揣摹（古画）尽得其法，仿临宋元人，无微不肖，吴下人多倩其作装潢有伪，以愚好古者，虽老于鉴别，亦不知为近人笔。”
——周亮工《读画录》
王翚
水阁延凉图 轴
纸本
设色
一七一零年
王翚此图设色既仿宋惠崇、赵令穰湖山小景法，又参以已意，生动地表现出湖光水色之美以及清幽简淡的意境。
王翚也常画青绿山水。《桐阴画决》曰：“ 石谷青绿，色色到家，颇尽其妙，真从静悟得来，可以师法。惟逸韵不足，终不免为识者所议耳。”
王翚
仿古山水图 册页
绢本
设色
无年款
此组册页是王翚仿宋元名家青绿设色画作，它们以石青、石绿作为主调而求其变化，浓烈而不俗艳，妍丽而秀雅。
王翚自著《清晖画跋》曰：“ 凡设青绿，体要严重，气要轻清，得力全在渲晕。余于青绿，静悟三十年始尽其妙。皴擦不可多，厚在神气，不在多也。”
王翚开创的 “虞山画派”，也是笼罩着清代画坛的主要力量之一。虞山派从学者十分众多，举国上下，几占画坛一半，但在画史上有名者如其次子王畴、曾孙王玫之外，还有学生杨晋，多继承王翚之模式，成就突出者亦不太多。
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