理性边界
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第三章
从历法演变看中华上下五千年
1、引子
2、中华上下五千年是不是真的?
3、天干地支知多少?
4、《诗经》应该怎样读?
5、《周髀算经》是什么意思?
6、24节气来自农历还是阳历?
7、贾逵论历
8、历法疏密,验在交食
9、宋和大明同时?这都哪跟哪啊?
10、最后的辉煌
11、我们为什么不知不觉就落后了
神
话传说来源于古人对于宇宙的认识,由于代代相传的增添、遗漏和理解偏差,到了我们手里,早已面目全非,变成了 “儿童文学”,今天的我们就需要抛弃一些不可信的枝叶,尽量将它们 “科学”的还原成比较靠谱的原型。
从各种的神话的解读,联系到我们之前对“太阳历”、“月亮历”来龙去脉的解读,我们认为,“十天干”来自古老的《十月历》,羲和生十日的神话已经被“尧都”的考古发现所证实。而“十二地支”则可能来自更古老的“月亮历”与“太阳历”的初步结合,当确定好一个回归年后,恰好能容纳12个整朔望月,这可能就是常羲生十二个月亮。而当历法制定者发现一年12月相对于10月更有优势,自然就摒弃了《十月历》,这可能就是后羿射十日的神话来历。
以上就作为笔者的独家解读吧。但有一点基本可以确认,中国历法从传说中的《黄帝历》开始,就不是一部简单的月亮历,或者太阳历,而是一部“阴阳合历”!天干地支就是阴阳结合的证据!
▲黄帝陵。
《十月历》虽遭主流历法抛弃,“十天干”却保留了下来,继续用于纪年。也用于纪日,十日一旬,“旬”字由此而来。商代国王用天干作为名字,更可能代表他们出生的日子。比如纣王出生在“辛”日,因此叫帝辛,他爸爸出生于“乙”日,因而名叫帝乙。
而“地支”不仅用于纪月,还用于计时,一天十二时辰用的就是“十二地支”。比如:
子时:午夜十一点到次日一点,
丑时:一点到三点,
寅时:三点到五点,
卯时:五点到七点
……
亥时:二十一点到二十三点
在各种历史剧里经常看到“午时三刻已到,斩!”,然后就是“刀下留人!”
这里的午时就是中午11点到13点,原来古人是在现代时间11:45砍人的。
▲古装剧里的午时三刻通常能够刀下留人。
“十二地支”当然也用于纪年,那就是我们熟知的十二生肖啊。但回头看看天干纪年,似乎出现了一点小麻烦,10和12不能相互整除,如果同时使用,十几年后就对不上了。
然而我们的祖先绝非浪得虚名,两个数字虽不能整除,却可以取它们的最小公倍数——60啊。他们创造性的将两者结合,得到60一甲子,这就是“天干地支纪年法”,简称“干支纪年法”。
所谓“干支纪年法”,就是十天干和十二地支从头轮流出一个字,比如十天干的首位“甲”和十二地支的首位“子”,结合就得到了60一甲子的第一年“甲子年”,接下来是乙丑年、丙寅年……到了第十年“癸酉年”,天干用完而地支未尽,狗和猪都要叫起来了,于是开启下一个天干循环,甲再次登场,第十一年是“甲戌年”,接下来是乙亥年、丙子年……
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
▲从上到下,从左到右,看这幅干支表,能看出什么玄机吗?
上表就是一个完整的60甲子,当一个老人过60岁大寿,我们会祝贺他“六十花甲”,他的人生已经度过了一个完整的“60甲子”,这对于古人殊为不易。
“60甲子”既用于纪年,还用于纪日。我们注意到,一个完整的“60甲子”中含有6个“甲”,古人认为甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌这六个甲日是上天创造万物的日子,也是妇女最易受孕的日子,因此女子怀孕文雅的说法是“身怀六甲”。
▲这就是“身怀六甲”。
中国古代神话更是将“60甲子”里的每一年都具象化为一个神仙,每个神仙都有不同的名字,附会了好多传说。按照阴阳五行理论,甲属阳,六甲就是阳神;而丁属阴,六丁就是阴神。如果你足够细心观察上面的天干地支表,就会发现六丁六甲合到一起,两者对应的十二地支正好凑满,一个不多一个不少。于是阴阳调和,六丁六甲成为掌管天干地支的神祗。
到了明代,由于明成祖朱棣的政治需要,真武大帝信仰兴起,六丁六甲成为真武大帝的御用护法将军,经常现身于各种志怪小说。当今留存下的道观里,多半也能看到他们的身影。
▲图画下面的六男六女就是六丁六甲。
若问四大名著《西游记》里面,取经人有几?很多人一定不假思索的说出:“唐僧师徒四人啊!”有些人还会加上一个白龙马。这完全是“儿童文学”版西游记电视剧的轰动效应作祟,西天取经的发起者观音怎么会如此冒失,让这师徒四人单枪匹马进行如此重要的佛教传播运动。在原著中,观音菩萨绝对是一个伟大的的组织者和协调者,他周旋各界,安排了六丁六甲、五方揭蒂、四职功曹、一十八位护教伽蓝陪同师徒四人,这已经是一个很大的“旅行团”了,唐僧不过是团长而已。所以,一定要记好哦,六丁六甲也是取经功臣!
▲我们已经习惯于说师徒四人西天取经了,其实他们是一个很大的团队。
我们之前提过玛雅历法的52年周期“年捆”,60一甲子与之有些类似,但我们的老祖先没有玛雅人那么绝望和残忍,这个周期纯粹是用来指导历法,而不是用来挖心杀人。60年一个循环,非常容易推算,比如1898年是戊戌年,那一年发生过著名的戊戌变法,60年后的1958年也是戊戌年,120年后的今年2018年也是戊戌年。
▲120年前,发生过著名的戊戌变法,百日维新,图为戊戌六君子。
有了60甲子这么好的单位,我们可以继续往前推算,传说黄帝历的首年公元前2697年就是利玛窦根据60一甲子而推算出来的,传说公元前2697年是第一个甲子年。
再比如,东汉末年,民不聊生,爆发了黄巾起义,当时黄巾军的口号是:“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉!”可以看出,那一年184年也是甲子年。
▲94版电视剧《三国演义》剧照,黄巾起义发生在甲子年。
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