前面说到大明·嘉靖皇帝朱厚熜一生痴迷焚修斋醮之事，乐此不疲。哪怕知道方士是个骗子，他也只是说：“烧炼术行已久，但只有真正的行家才能精通。” 并且一直坚持服用用铅丹和砒霜等炼成的 “不死药”，据说它能使人感到轻快、强壮、增强一切欲望，并导致强烈的性冲动。当然副作用除了皮肤和胃的疾病，更会使人喜怒无常、脾气变的极为暴躁和苛刻！除了常常鞭打宫婢，为了采集甘露饮用，命宫婢们凌晨即往御花园中采露，导致大量宫婢因之累倒病倒被逼上绝路，于是发生了这次有名的 “壬寅宫变”。
大明·嘉靖二十一年十月丁酉（1542年11月27日夜晚），朱厚熜到他宠爱的曹端妃处熟寝后，由宫婢杨金英领了另几名宫婢拿细料仪仗花绳套上他的脖子打算勒死他。谁想宫婢们太过慌乱，花绳被打成了死结，嘉靖皇帝虽不省人事但还有气息。其中一个宫婢张金莲惊恐而走告皇后，朱厚熜被赶来的方皇后救下。随后方皇后颁布诏书，所有牵连进这次阴谋的十六位宫婢，连同端妃曹氏 “诏不分百从，悉剥剐之于市。” 家属被连坐斩首十人，罚为奴婢二十人，财产籍入，诸以异姓收系者审辨放出。据说这些宫婢们被处死的那天，以及此后的连续几天，北京及京郊地区，漫天大雾。
这件事情的发生导致了刚过30岁的嘉靖皇帝 “移居西内，日求长生，郊庙不亲，朝讲尽废，君臣不相接”，也直接导致后期 “青词宰相” 严嵩专权乱政的出现，并且他依靠告密，依靠背信行为的统治方式，给大明朝廷投下了恐怖和猜疑的阴影，在他死后还延续了几十年。“壬寅宫变” 正是大明·嘉靖朝政由盛转衰的转折点。没完，还有一个后续。。。
《明史·后妃传》曰：“云然妃（端妃曹氏）实不知也。久之，帝始知其冤。” 嘉靖皇帝一直觉得爱妃绝不会对自己下毒手，而她之死方皇后有着不可推脱的责任。在公元1547年方皇后宫中着火时，不但不肯营救，反而让其在大火中丧生。如明末清初史学家浙江杭州府海宁人谈迁所言：“深闺燕闲，不过衔昭阳日影之怨。”
颜色釉
许之衡著《饮流斋说瓷》曰：“凡罩釉一次者，谓之一道釉。无论青、黄、红、黑种种诸色，得其一者，谓之纯色釉。若白色者，则谓之本色釉。” 嘉靖时期的御窑颜色釉以蓝釉、瓜皮绿釉为最突出，还有少量仿龙泉釉的品种。
故宫博物院收藏大明·嘉靖颜色釉器瓷大约150余件。按烧成温度大致可分为低温颜色釉和高温颜色釉两大类。
嘉靖御窑白釉瓷为高温颜色釉，烧成温度一般等于或高于1250摄氏度。胎细釉润，釉色白中稍泛灰青，釉内气泡水而密集，除素白白釉盘外，多为锥拱有龙、凤纹饰的碗、盘、碟等孤品。特别有一些器物直接仿青铜礼器，爵、豆、鼎、炉等应该属于祭祀的用途。嘉靖皇帝所实施的 “嘉靖新政” 中的一项重要内容就是对国家祭祀典章进行修改，并对坛庙等礼制建筑进行较大规模修葺。各类祭祀典礼上所使用的器物，也随之有了新的制度。除坛庙祭祀用瓷外，陵寝祭祀用瓷也由御窑厂烧造，并有固定的制度。如：始制于明太祖洪武二十六年（1393年），至神宗万历十五年（1587年）2月成书的《大明会典》记载：“嘉靖十七年（1538年）饶州府解到烧完长陵等白瓷盘、爵共一五一零件，附余一百五十件，行太常寺收贮。”
明·嘉靖
公元1522—1566年
白釉锥拱云龙纹盘标本
景德镇市陶瓷考古研究所收藏
锥拱指：用尖细的锥状工具在瓷坯表面划刻出龙凤、花草等细线纹饰，再罩釉烧制。这种工艺始于明永乐年间。
清·景德镇人蓝浦著《景德镇陶录》记载清代景德镇窑生产的仿古瓷中，有 “永窑脱胎素白锥拱等器皿” 、“浇黄浇绿锥花器皿” 等，可知锥拱工艺一直延用至清。
明·嘉靖
公元1522—1566年
白釉锥拱折枝花纹方罐
故宫博物院收藏
明·嘉靖
公元1522—1566年
白釉锥拱云凤纹碗
故宫博物院收藏
明·嘉靖
公元1522—1566年
白釉锥拱海水纹盘
故宫博物院收藏
明·嘉靖
公元1522—1566年
白釉锥拱云凤罐
故宫博物院收藏
明·嘉靖
公元1522—1566年
白釉盘
故宫博物院收藏
明·嘉靖
公元1522—1566年
涩胎爵杯标本（2件）
景德镇市陶瓷考古研究所收藏
经高温烧成、未施釉的瓷胎,称 “涩胎”，又称“素瓷”。
明·嘉靖
公元1522—1566年
涩胎锥拱折枝花纹六边梨形壶
景德镇市陶瓷考古研究所收藏
明·嘉靖
公元1522—1566年
涩胎豆标本（修复）
景德镇市陶瓷考古研究所收藏
嘉靖御窑瓷器中的酱色釉，又称为紫金釉，为低温颜色釉。烧成温度一般低于1250摄氏度。釉色往往呈黄红色，釉内气泡疏朗而不密集。
明·嘉靖
公元1522—1566年
酱釉盘
故宫博物院收藏
绿釉系以氧化铜为主要着色剂、以氧化铅为主要助熔剂。明代景德镇御窑厂自大明宣德朝开始烧造浇绿釉瓷，后经成化、弘治、正德、嘉靖等朝均有烧造。在烧成的白瓷上施绿釉第二次烧成，较为少见。
在嘉靖御窑瓷器中烧成 “瓜皮绿” 为特征，如西瓜皮之绿，因以得名。釉色最为纯正，匀润鲜嫩、娇艳可爱，受到评价最高。
明·嘉靖
公元1522—1566年
瓜皮绿釉碗
故宫博物院收藏
明·嘉靖
公元1522—1566年
瓜皮绿釉锥拱云凤纹渣斗
故宫博物院收藏
故宫博物院收藏大明·嘉靖时期御窑蓝釉瓷约20件。除了按照明代祭祀制度用于祭祀天坛，也有部分是日用器。其特点：蓝中微泛紫色，接近底足的流釉聚釉处往往发黑色，有的釉面有细小的开片，少数有棕色斑点，多数为素面。
明·嘉靖
公元1522—1566年
回青釉锥拱云龙纹碗
故宫博物院收藏
嘉靖御窑蓝釉器中有一类比较特殊的釉上蓝彩，即：回青釉器 属于当时利用 “回青” 料和 “石子青” 料配合入釉创烧的蓝釉新品种。与祭蓝釉相比，其釉色略显浅淡。其中有素面外，还有浅刻龙、凤、孔雀及缠枝花等为装饰。
这件回青釉锥拱云龙纹碗口沿及圈足处施一层酱色釉，观之深者近黑。
明·嘉靖
公元1522—1566年
洒蓝釉葫芦瓶
故宫博物院收藏
明·嘉靖
公元1522—1566年
洒蓝釉盘
故宫博物院收藏
明·嘉靖
公元1522—1566年
祭蓝釉爵杯
故宫博物院收藏
明清时期的黄釉瓷器一直是景德镇御窑厂最大宗的产品。这两个时期对黄釉瓷器的使用略有不同，明代黄釉瓷器主要作为皇室的祭器，在明代方丘、社稷坛，主祭瓷器都为黄釉器物。
因烧造条件所限，即便是单色的黄釉也有深浅、浓淡之分。明代黄釉首推大明·弘治时期，可点击 大明·弘治皇帝的彩瓷、颜色釉（下篇）对比，其色调嫩黄而光艳，通体浑然一色。到了嘉靖时期，黄釉色深无弘治的娇嫩之感，釉面似有不平、不均润。并且在嘉靖时期黄釉瓷器从单一的色调变成杂釉彩，如黄釉绿彩、黄釉绿彩、黄釉青彩等等，下面的彩瓷中可以见到。
故宫博物院收藏大明·嘉靖颜色釉器瓷中以浇黄釉瓷器最多，大部分为清宫旧藏浇黄釉碗，除素面外，还有锥拱有龙、凤纹饰等等。
明·嘉靖
公元1522—1566年
浇黄釉大碗
故宫博物院收藏
明·嘉靖
公元1522—1566年
浇黄釉碗
故宫博物院收藏
明·嘉靖
公元1522—1566年
浇黄釉锥拱云龙纹高足碗
故宫博物院收藏
上一篇写到嘉靖时期由于高温铜红烧制艰难，红色只能制作釉上彩的 “矾红” 来代替。其色红中发黑如干枣，故又名 “枣皮红”。除用作红彩外，还配入其他彩料作调色之用。
它是嘉靖时期矾红彩中的一个著名品种，并且在明清两代都曾大量烧制。
明·嘉靖
公元1522—1566年
矾红釉带盖梨式执壶
故宫博物院收藏
明·嘉靖
公元1522—1566年
矾红釉描金双系尊
故宫博物院收藏
用金进行装饰在元代的枢府器上已经流行，分为贴金和描金。在明代瓷器上进行描金最盛行的就是嘉靖时期，多见有矾红描金、蓝釉描金、黄地描金等等多以金彩描绘花朵、凤鸟等图案。
不过这件尊上的描金彩已脱落，实在看不出是什么图案。
明·嘉靖
公元1522—1566年
仿龙泉釉锥拱缠枝灵芝纹瓶
故宫博物院收藏
嘉靖时期所仿龙泉瓷，其色略淡，其釉略薄。
彩瓷
清康熙四十七年（公元1708年）由王原祁、孙岳颁、宋骏业、吴暻、王铨等纂辑《佩文斋书画谱》记载大明·嘉靖御窑彩瓷有五十余种之多，其彩画之诡奇，绘事之伟丽，几于不可方物。目前故宫博物院收藏大明·嘉靖彩瓷约有120多件，纹饰以龙凤、花卉等题材为主。
黄地矾红彩也称为 “嘉靖黄上红”，为大明·嘉靖时期的创新品种。先在素胎上刻划出花纹经高温烧成，再罩上一层黄釉，经900摄氏度左右的低温烧成，然后用矾红彩填出图案花纹，以低温烘烤而成，前后需要经装烧三次，工艺复杂。
明·嘉靖
公元1522—1566年
黄地矾红彩缠枝莲纹葫芦瓶
故宫博物院收藏
这件黄地矾红彩缠枝莲纹葫芦瓶造型高大、凝重，以缠枝莲做为主题纹饰。画面布局与器形的变化相结合，在葫芦形器身的上、下两部分各排列四朵和六朵缠枝莲，线条清晰、简练，以二方连续的方式，生动地表现出莲花婀娜的姿态，再在口部和颈部配以朵云、缠枝灵芝和朵梅纹衬托主题纹饰，层次分明。
用黄彩红托，使红黄两色重叠，黄彩似同蜜蜡，呈现浓艳、凝厚、柔美、光熤的橙红色调。
明·嘉靖
公元1522—1566年
黄地矾红彩云龙纹碗
故宫博物院收藏
明·嘉靖
公元1522—1566年
黄地矾红彩海水云龙纹罐
故宫博物院收藏
大明·嘉靖御窑白地红、绿彩都属于釉上彩。在白瓷上用红、绿两种彩色描绘图案花纹，再第二次低温烧成，是当时较为稀少的品类。
明·嘉靖
公元1522—1566年
白地绿彩海水云龙纹水丞
故宫博物院收藏
大明·嘉靖御窑中有一类瓷器是以两种或两种以上的色釉、或色釉和彩相配合的彩瓷，称之谓杂釉彩。这类各种色地的彩瓷，如黄地绿彩、黄地蓝彩、红地黄彩、蓝地黄彩等等。
明·嘉靖
公元1522—1566年
黄地绿彩锥拱云龙纹盘
故宫博物院收藏
明·嘉靖
公元1522—1566年
黄地绿彩锥拱花鸟图卧足碗
故宫博物院收藏
明·嘉靖
公元1522—1566年
黄地绿彩锥拱凤鸟图方斗杯
故宫博物院收藏
明·嘉靖
公元1522—1566年
黄地绿彩锥拱花卉婴戏图碗
故宫博物院收藏
明·嘉靖
公元1522—1566年
黄地绿彩锥拱缠枝花托杂宝纹盘
故宫博物院收藏
许之衡在《饮流斋说瓷》曰：“本色地而绘以五色花者，谓之五彩。” 前面的文章写过明代五彩最早见于宣德时期，而发展到嘉靖、万历形成鼎盛阶段。明代五彩瓷器线条苍劲有力，色彩种类较少（与清代相比），并非五色齐备，以红、绿、黄三色为主。彩绘方式以单线勾勒后平涂填色来表现。平涂所填的色料较浓厚，烧成后色料微隆起于釉面，整体画面色彩鲜浓亮艳，但透视感差，图案为大色块涂抹。相比，清代五彩色调就比较柔和，画面的透视感增强，在同种颜色中还有深浅之分。
大明·嘉靖御窑五彩瓷器盛极一时。五彩以白地为主，在白釉上直接施加彩绘，虽然器物胎体不如前朝规整，釉色也不够细润，但色彩对比强烈醒目，色调变化也较为丰富，整个画面显得绚烂陆离。以红艳绿翠取胜，紫、赭为辅，部分加青花组成图案，如不加青花，多加孔雀绿彩，这也是嘉靖御五彩瓷器的一个突出特点。其中因为黄色是帝王至尊专用彩色，严禁民间使用，所以在嘉靖时期的民窑中可用金彩，也不能使用黄色。
纹饰遍布器身，繁密而有秩序，华丽而又气派。装饰构图大多是图案式的，并以开光来突出主题纹样。许之衡在《饮流斋说瓷》记载：“。。。嘉靖则锦纹开光之器益夥。。。” 题材内容丰富也远胜过去，常见有：龙凤、仙鹤、八宝、八仙、异兽、鱼藻、楼台、经文、草虫、百字、百寿、婴戏等等。虽其画面仍无阴阳、反侧、凹凸之分，画意效果也不够细腻，但是笔力刚劲，笔法老练。
嘉靖御窑五彩瓷器造型式样丰富，有大罐、大瓶、大盘、葫芦瓶、印盒、笔洗、砚台、砚滴、杯、碗等等。但部分器皿里部多不满釉，并且胎质较粗。
明·嘉靖
公元1522—1566年
五彩开光海水云龙纹瓜棱罐
故宫博物院收藏
罐体呈五瓣瓜棱状。通体以红、黄、绿、孔雀绿等色彩装饰。肩饰蕉叶纹，罐身主题纹饰为五组色彩不同的折枝花卉纹衬托的开光式团龙海水纹，腹下饰蕉叶和海水纹，最底部留白的海水纹波涛汹涌。
底书 “大明嘉靖年制” 青花双圈楷书款。
明·嘉靖
公元1522—1566年
五彩开光“道士斗法图”委角方盒
故宫博物院收藏
从这件委角方盒上看到，釉上彩的 “矾红” 即用于勾线，又用于填彩。
明·嘉靖
公元1522—1566年
五彩里寿字外开光人物图方斗杯
故宫博物院收藏
明·嘉靖
公元1522—1566年
五彩海水天马图盖罐
故宫博物院收藏
海马：传说中一种怪兽，状如常马而添双翼。在洪武二十四年（公元1391年），给各级文武官员的 “公务员制服” —— 补服，制定了补子。文官补子图案大多用双禽，比翼而飞，相应成趣；武官则用单兽，或蹲或立，威风凛凛。其中武官九品的补子图案就为海马。
明·嘉靖
公元1522—1566年
五彩云鹤暗八仙图罐
故宫博物院收藏
所谓 “暗八仙”，即道教八位仙真（这个就不多说了啦，太熟悉了！）所使用的八件法器。分别为：宝剑、葫芦、荷花、阴阳玉板、鱼鼓、花蓝、横笛，芭蕉扇。
明·嘉靖
公元1522—1566年
五彩鱼藻图盖罐
故宫博物院收藏
鱼形为作艺术装饰图案，在中国的历史相当悠久。到了明代 “鱼” 字与 “余” 谐音，中国是一个传统的农耕社会希望在生产中可以年年有余，生活富足。
动物纹饰需在中国古代文化社会环境中和人对这类动物的态度中寻找它们的意义，并且必须从它们在这个环境中所占的地位上去理解。在早期中国，政治、宗教与艺术是结合在一起的，动物纹似乎具有很大的神力与支配性影响，发挥在人的世界与祖先及神的世界之沟通上，人对它们有敬畏之心。但，渐渐地动物形纹样趋于传统化与图案化，并被人加以理想化，成为吉祥、祝福的象征。
瓷罐胎体厚重，构图宾主分明、疏密有致，加以艳丽的红、蓝、绿、黄、金色对比醒目，显得格外富丽堂皇。
盖罐外壁画面为一池清水，其间浮萍飘动，水草衍生，荷莲盛开，十二尾朱锦鱼穿游其间。明人文震亨著《长物志》卷四禽鱼曰：“朱鱼独盛吴中，以色如辰州朱砂故名。此种最宜盆蓄，有红而带黄色者，仅可点缀陂池。”
江 南
（两汉）佚名
江南可采莲，
莲叶何田田。
鱼戏莲叶东，
鱼戏莲叶西，
鱼戏莲叶南，
鱼戏莲叶北。
“斗彩”之名在清代雍正以前尚无所见，后来为了以五彩区分才有此称谓，大明·嘉靖款御窑斗彩瓷器在故宫博物院收藏中为大宗。
明·嘉靖
公元1522—1566年
斗彩缠枝宝相花纹盘
故宫博物院收藏
明·嘉靖
公元1522—1566年
斗彩折枝灵芝纹盘
故宫博物院收藏
明·嘉靖
公元1522—1566年
斗彩婴戏图杯
故宫博物院收藏
后仿嘉靖朝御窑瓷器主要分为三类：
1、造型、纹饰、款识等均模仿嘉靖朝御窑瓷器原作者
2、只仿写嘉靖御窑瓷器年款者，造型和纹饰则具有仿制时期特点
3、在原胎上后加彩者
明·嘉靖
公元1522—1566年
黄地红彩海水云龙纹盖罐
故宫博物院收藏
清·乾隆
公元1736—1795年
仿嘉靖黄地红彩云龙纹盖罐
故宫博物院收藏
这个盖罐就是只仿写大明·嘉靖御窑瓷器年款，但造型和纹饰则是清代乾隆时期的特点。都说大清乾隆爷从头到尾透着一股子欢天喜地农家乐的暴发户品味，其实这件仿罐还是满精致的。要想看更多这位爷的瓷器，可点击：瓷器 | 清华藏珍，乾隆爷的坛坛罐罐。
大清道光二十年（公元1840年）之后，中国社会发生了巨大变化，陶瓷工艺随同国势之日衰而走向下坡。民国初期南洋各地中国领事报告说：“南洋人惯用中国土产。。。但中国的瓷器花样既不如欧美，品质价格又较日货为昂，故现在似已处于苦境。” 当时在国际市场上不仅挫败于日本，又次于欧洲，导致在国内市场也受其威胁。虽然中国陶瓷业如此遭受摧残，但在清末民初（公元1904—1924年）约二十年间，还是共开办了22座新式瓷厂，培养了一批善用新法制瓷的工徒，为后来开展陶瓷工业教育创造了条件。
明·嘉靖
公元1522—1566年
五彩海水云龙纹方盖罐
故宫博物院收藏
大明·嘉靖皇帝朱厚熜一生溺信道教，然而这事并没有使他长命百岁。嘉靖四十五年十二月庚子（公元1567年1月23日）这位享国四十五年的皇帝驾崩于乾清宫，终年60岁，葬于北京十三陵之永陵。传位第三子裕王朱载垕，改明年为隆庆元年。（完）
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