若摆设名人字画，则一定要选择一些有生气的、欢乐而且适合自己身份的字画，才可以悬挂。悲伤的字句或萧杀的图画就不宜悬挂了。
至于装饰品，牛角适合竞争性强的行业，兽头、龟壳、巨型折扇等含有戾气的装饰品，并非每个家庭都适合，要加以注意。
此外，不少人喜欢收藏刀剑等物品。其实刀剑在风水上多是用来挡灾化煞的，若没有煞气，便不一定需要摆放。当然，作为收藏
品陈列也不是不可，但要注意刀剑最好是未开刃的，否则容易招惹血光之灾。若是已经开刃的，则一定要放在鞘中或锦盒内，切不可露出刀刃来。
有些人家喜摆佛像，主要是辟邪，如果事业不成功、精神不振、食欲欠佳等，摆放了佛像，有佛保佑，心理上有了寄托，容易取得好的效果。当然，也有些人家摆放福禄寿三星，增添吉祥之气。但必须保持清洁，切不可任其尘封，否则给人以败落的感觉。
植物在风水上也颇有讲究，一般来说家中适合摆放阔叶的常绿植物。也有用仙人掌类尖刺类植物来化煞或吸收电脑、电视的辐射，但是要注意摆放位置，放错位置，将适得其反。同时最好不要摆放阴气很重的蕨类植物。
很多家庭都在墙壁上挂画。究竟要挂哪一种画，才可为家居制造良好风水？最常见的挂画，包括花草树木、牡丹之类的图画，但假如某人本身非常忌木，一幅牡丹画，怎可能为其带来好风水？
一般来说，多数人挂画只重视视觉效果，却往往忽略了画的五行功用。每一幅画，都代表着一个凶运和一个吉运。比如，忌木的人，而挂了一张森林画，就非常不恰当。再比如，在客厅内悬挂老虎画，画中老虎应为上山样式，虎头回顾，因为老虎上山则遨游三山五岳，下山跳纵则伤人无数。而若悬挂舟船或模型船只的画像，则上面应堆满金银财宝，且船头要驶进屋内，不可开往大门外，寓意“大船入港”之意。因此，每一幅画，皆有所讲究，摆放的方位，应与每一位家族成员身上。要在大厅挂画，要先看那位置代表那一位家族成员，然后才可决定摆什么画。
在挂画的选择上，要水的人可以挂九鱼图，或黄河长江图；要金的人自然最好摆一幅冰山；要火的人摆八骏图或红色牡丹画，以应其火；要木的人可以挂竹报平安；要土的人可以挂万里长城。每幅画的摆设，也控制着家居风水，其影响风水的好与坏，视乎每个人的机灵与运用。比如在你的家族成员所属的位置上，挂一幅催旺的好的风水画，便能对此成员产生奇妙帮助。
在日常生活中，有些人会挂与宗教有关的画。宗教画亦同样产生五行效应。举例来说，有些人喜欢摆阿弥陀佛的佛画，甚至写一个“佛”字。阿弥陀佛代表金水，而佛即是水，佛代表北方，阿弥陀佛代表西方，家中摆一篇心经，心经代表火，忌火的人，其实不宜挂心经。
实际上，在家中不宜挂太多佛菩萨的画，因为佛画太多，会影响成员间的关系，特别是夫妻间的恩爱。任何一方太过宗教狂热，都会影响互相之间的感情。一个幸福的家庭，宗教画要点到即止，千万别挂得太多。至于画框的颜色，最好亦配合五行。譬如要金的话，框边不妨用金色或银色，要木的话用绿色，要火用红色、紫色，要水用蓝色、灰色等。
由此可见，一幅画，以至一个镜框，亦大有学问，一幅画对家居风水的影响非常大，故而每一次挂画前，请先考虑清楚这幅画所带来之吉凶。
龙，自古在中国人的心目中，不仅象征着帝王的权威，而且是中国艺术中最具代表性的图案。在清代，龙更被用作满清的国徽，以之代表庄严、和顺、至贵、至尊和吉祥，寓意国运昌隆、万民归心。所以，除了宫殿、寺庙等都雕刻有「龙柱」和「龙图」外，乃至于中国人，亦自称为「龙的传人」。
龙，除了代表权威之外，也是富贵吉祥的象征。所以很多人都喜欢在家中摆放一些龙的装饰品，希望藉此能增加祥瑞之气。中国古代的四灵中，龙能变化；凤能治乱；龟兆吉凶；麟性仁厚。然而，由于龙有着其独特的神性变化，故能居中国四灵之首。而在风水学方面，龙更有生旺气及制煞之效。但要注意的是：龙并不可以随意乱放，以免产生相反效应！
龙若能与水配合，便会显得格外生猛，反之，将龙放置于干涸的地方，便会有「龙游浅水遭虾戏」之虑了！若想在家中摆放龙形的装饰品，则只宜摆放于近水之处。例如可以把龙的装饰品放在鱼缸的顶部，又或可放在鱼缸两旁，便可收生旺之效。
此外，摆放龙饰物时，龙头适宜面向大海或河流，不过，如果房屋距离大海或河流太远，便难以吸取其中财气，只有望洋轻叹了。若有上述情况，可以在窗口或露台的栏杆上，摆放一对灰色或黑色的石龙，龙头向着海洋或河流，这样便有如双龙出海似的收到生旺之效。不过，若果屋前是污水或阴沟，则不宜摆放龙的饰物，因为这会使龙蒙污，令家人生病。假若屋内及屋外均无水，则可将龙形的装饰品摆放在北方位置，因为北方属水气当旺的方位，对于喜水的龙是十分适合的。此外，如用龙的图画作为装饰，最好是用金色的镜框来镶裱，如能将之挂于北方的位置，则更有锦上添花之妙。
龙虽然是吉祥的动物，但由于其庄严威猛，具有相当的克制力，故此，不宜对着睡房来摆放，特别是不应对着小孩的睡床或睡房，对生肖属「狗」的人更为不利。
龙的颜色最好能配合个人的命格五行需要。例如命格五行需要金的，可摆放金属龙；需要木的，可摆放青色龙或碧玉龙；需要水的，可摆放灰色或黑色石龙；需要火的，可摆放红色龙或寿山石龙；需要土的，可摆放黄色龙或石龙。
摆放龙饰物的数目，适宜是一条、两条或九条。不过，若是有九条龙的图画，则其中央应该有一条龙作为主角，否则便会变成群龙无首的混乱局面，招惹口舌是非，造成家宅不宁。
现在只要提起开光，大家都感到有一种迷信色彩，其实不然，开光是指宗教里具有开光资格的法师，持咒诵经净化并开启吉祥物，对其灌注纯阳之气并赋予特殊的灵力，使其可以祈福、辟邪护身或调整风水。
现在有很多形式存在，甚至只用几分钟的时间也被称为开光。这些都没有任何用处，只是走了一下形式而已。
首先，从开光物品上讲。可以开光的，只有佛像或者能被称为吉祥物的物品。并不是任意一件物品通过开光，都能产生功用。
第一：对开光法师的要求。需要有很深造诣的专业宗教人士才能完成。以佛教举例：至少要在寺院修行20年的僧人才有这样的备选资格。并且要通过对开光者的法力、心态、人品和长期修炼的经文等一系列的考察，才能确定是否有资格来完成开光仪式。
第二：从开光时间上要求。一般45分钟为一个开光时。在经文方面，通常要诵读两种不同的经文。用两种吉祥和有助心态健康的经文才能形成开光效果。
经过开光的吉祥物，附有祝福、带有祈福辟邪的功效。
开光分为以下几个步骤：
1. 准备法事
准备法器、朱砂、毛笔、新毛巾（白色和黄色）、新化煞镜（没有用过的镜子）、柳树条、净水（露水）。
2. 择吉念经
通过宗教信仰，选出吉时，准备两种经文，诵经时间一般为45分钟。
3.去煞除尘
最高法师右手持白毛巾（或者是黄色毛巾），在董易林吉祥物周围顺时针擦拭三次，逆时针擦拭三次。其意义是擦去吉祥物过去旧的信息，就像洗澡一样，除去尘土，除去以前的杂乱的信息，以达到净化作用，为下一步注入阳气做准备。
4.镜注阳气
法师口中不停念诵经文，用镜子对光的反射，照在董易林吉祥物上（镜子可以透视灵魂，聚集八方阳气镇压阴恶凶灵，在诵读经文的同时，能将纯阳之气引入开光吉祥物之中。古代小说中多有对镜子的描写，在古代四大名著《红楼梦》、《西游记》中，就有不少对镜子描写的笔墨，《封神榜》中更有对镜子描写）；再次净去没有完全擦去的煞气、旧的信息和尘土，赋予吉祥物阳气和灵气。
5.神笔点砂
这一步是画龙点睛，是给某个吉祥物护身。就像是给吉祥物披上红袍一样，加持正阳之气，使不正之气见而避之。
最后这一步，佛教开光法师用加持过法力的神笔，沾上朱砂，持笔凌空写上咒语。口中念到“开光”、“开光”、“开光”。至此，开光仪式进行完毕。
餐桌之上不宜用白蜡烛吊灯
有些吊灯由几枝蜡烛形的灯管组成，虽然设计新颖，颇有观赏价值，但若把它悬挂在餐桌之上，那便似是把长短不一的白蜡烛堆放在餐桌之上，这绝非吉兆。因为白蜡烛是丧事的象征，把它放在--一家大小共同进食之处，其后果可想而知，故此必须尽量设法避兔，但其他颜色的蜡烛则无碍。
大理石与玻璃等材质制成的餐桌较为坚硬、冰冷，虽然艺术感较强，但因其易迅速吸收人体饮食后产生的能量，不利于就餐者的坐谈交流，因此不宜全部用于正餐桌。
因其易迅速吸收人体饮食后产生的能量，不利于就餐者的坐谈交流
餐桌最忌有尖角：尖角角度愈小便愈尖锐。因为三角形餐桌会导致家口不和，家人的健康受损，棱形餐桌则会导致钱财外泄等。至于那些波浪形水状的餐桌，虽与传统不符，但因并无尖角，因此尚可勉强选用。
尖角角度愈小便愈尖锐。因为三角形餐桌会导致家口不和
餐桌正对大门容易漏财，住宅风水学讲究“喜回旋忌直冲”，如有犯冲便会导致住户的元气易泄，风水因而大受影响。若餐桌与大门成一直线，站在门外便可以看见一家大小在吃饭，那绝非所宜。
若餐桌与大门成一直线，站在门外便可以看见一家大小在吃饭，那绝非所宜
神台是供奉神抵及祖先之处，严格来说，不宜与凡人进食之处太接近，毕竟始终阴阳异路，仙凡有别。倘若神台所供奉的是观音、佛祖诸神，由于他们均是戒杀生而茹素吃斋，而一般人家吃饭却有大鱼大肉，正面相对便会显得格格不入。如有可能，还是把餐桌尽量与神台保持一段距离，而最重要的是把餐桌移开，务求两者不形成一条直线。
如有可能，还是把餐桌尽量与神台保持一段距离
1．套数有讲究
沙发形状上分单人沙发、双人沙发、长形沙发以及圆形沙发等，在材料方面，亦分皮制沙发、布制沙发、藤制沙发以及传统的酸枝椅等，在颜色及造型方面，则更是花样繁多。客厅沙发的套数有讲究，最忌一套半，或是方圆两种沙发并用。
2．摆设宜弯不宜直
沙发在客厅中的重要地位，犹如国家的重要港口，必须能尽量多纳水，才可兴旺起来。优良的港口必定两旁有伸出的弯位，形如英文字母的“U”字。伸出的弯位犹如两臂左右护持兜抱，而中心凹陷之处正是风水的纳气位，能藏风聚气，以达致丁财两旺。沙发的摆设亦应如先进的港湾一样，两旁各有一臂伸出为宜。倘若沙发是一排直过，那便犹如壮士断臂，难有作为。有些港口虽然缺了一臂，不能左右护持，但只要在去水之处有弯位兜抱逆水，即风水学上所称的“下关砂”，亦可添丁发财，这正如《堪舆漫兴》所云：“堪舆吃紧下关砂，发财旺家总是他。”
如果因环境所限，沙发不能左右有臂护持，那么可以退而求其次，在去水位摆设另一沙发，自制下关砂来迎纳从大门流进的来水，形成聚水之局，这也符合风水之道。有些住宅的大门与阳台的门成一对角线，那便更有需要在去水处摆设下关砂以应纳来水，以免从大门流进的水泄露无遗。
3．沙发背后宜有靠
所谓有靠，亦即靠山，是指沙发背后有实墙可靠。如果沙发背后是窗、门或通道，亦等于背后无靠山，从心理学方面来说，沙发背后空荡荡，缺少安全感。倘若沙发背后确实没有实墙可靠，较为有效的改善方法是，把矮柜或屏风摆放在沙发背后，这称为“人造靠山”，亦会起到补救作用。但有一点必须注意，沙发背后不宜有水，因此把鱼缸摆放在沙发背后也不利。同理，在沙发背后的矮柜上摆放鱼缸等有水的装饰摆设也不好。当然，背后无靠的沙发，若用长绿植物来填补背后的空间则有益无害。
4．沙发背后不宜有镜
沙发背后不宜有大镜，人坐在沙发上，旁人从镜子中可清楚看到坐者的后脑，便大为不妙。而若是镜子在旁不在后，后脑不会从镜子中反照出来便无妨。
5．沙发顶忌横梁压顶
睡床有横梁压顶，受害的只是睡在床上的一两个人，但若是沙发上有横梁压顶，则手影响的就是一家大小，影响甚大，所以必须尽量避免。如果确实无法避免，则可在沙发两旁的茶几上摆放开运竹，以不断生长向上、步步高升的开运竹来化解横梁压顶。
6．沙发勿与大门对冲
沙发若是与大门成一条直线，风水上称之为“对冲”，弊处颇大。遇到这种情况，最好是把沙发移开，以免与大门相冲。倘若无处可移，那便只好在两者之间摆放屏风，这样一来，从大门流进屋内的气便不会直冲沙发。沙发若向房门则无大碍，亦无须摆放屏风化解。
7．沙发顶上不宜有灯直射
有时沙发范围的光线较弱，不少人会在沙发顶上安放灯饰，例如：藏在天花板上的筒灯，或显露在外的射灯等，因太接近沙发，灯光从头顶直射下来，就环境设计而言，沙发头顶有光直射，会令人的情绪紧张，头昏目眩，坐卧不宁。如果将灯改装射向墙壁，则可略为缓解
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