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作者:阳台一隅 提交日期:2010-02-02 19:38 第66首
离思五首（其四）
元稹（zhen3）
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
[写作背景]
元稹（779-831），字微之，河南洛阳人。
元稹8岁丧父，15岁以明经科擢第，也算是一苦孩子。
唐朝时，学子们考试选择的科目有：明经、明法、明字、明算、制科和进士。其中进士级别最高。
考中哪个都有可能做官。元稹考取的是明经。
21岁开始出仕，后任秘书省校书郎。（大概是负责订正典籍讹误）
24岁时，娶了他的正式第一任妻子韦丛。
到此打住。
《西厢记》是元人王实甫的名作，主角张生和崔莺莺，经过一系列的曲折，终成眷属的故事。
《西厢记》有一个蓝本，它就是《莺莺传》，《莺莺传》里的主角是书生张珙和崔莺莺，崔莺莺是已故相国之女，2人在婢女红娘的帮助下，西厢约会，莺莺以身相许。张珙后来赴京赶考，做了官，抛弃了莺莺，爱情悲剧产生。
《莺莺传》作者是谁？就是这篇文章的主人公：元稹。这是元稹的自传体小说，已被肯定。从各种资料查看，这篇小说中的崔莺莺不是大家闺秀，是一个妓女，经过了作者元稹的润色，但这个妓女不简单，知书达礼，被元稹抛甩后，并没有上门纠缠，什么一哭二闹三上吊这些，她一招儿也没用。
崔莺莺太对得起元稹，元稹太对不起崔莺莺，这令元稹自悔终身。
《西厢记》将这个故事进行美化，结局更令人满意。但不是真的，真的是《莺莺传》。
继续说元稹。
元稹肯定是一帅哥，应该还是头脑灵活，眼睛会放光的那一种。韦夏卿，当时官为太子少保（负责保护东宫太子安全），看中了这个小伙子，虽然只是一个穷酸的校书郎，但看重元稹是个潜力股。
韦夏卿断然决定将他的小女儿嫁给元稹，这个小女儿就是元稹的第1任正式妻子韦丛。
韦丛绝对是一个贤淑的妻子，元稹在后来的文章中称她：“食亦不饱，衣亦不温，然而不悔于色，不戚于言”。
就是任劳任怨，死跟这个帅哥。
而元稹通过这次联姻也开始飞黄腾达，到做了监察御史（大概中央监察院院长）。
公元809年，元稹到东川（四川省三台县）办案，借机认识了薛涛，当时元稹30岁，薛涛41，名符其实的姐弟恋，2人缠绵几个月后，元稹毅然回京，留下薛涛痴痴等。关于元稹与薛涛的恋爱，没有确切证据。那么，人们根据什么做出如此判断？
在与薛涛所接触的诗人中，元稹年轻，且是一个多情之人，也就是元稹这人是情种，一般人可能也无法打动薛涛那颗孤傲的心。
在薛涛的诗集中，可看出她与一位诗人的感情绝非一般，完全是一种热恋情感，多半是元稹。
就在这一年（809），元稹的正式妻子韦丛病逝，这令元稹痛不欲生，连续写了多首诗悼念。
本文中的这首，只是其一，最有名。
非常有理由相信，元稹与韦丛感情很真。
这首诗是为谁写的？因为诗人没有自注，人们展开了想像：
1.为崔莺莺，因为元稹一直内怀愧疚，是他的初恋。
2.为韦丛，这种可能性最大，一日夫妻百日恩，况且韦丛无可挑剔。
3.为薛涛，可能性不是太大，薛涛老了，在元稹心中可能位置不佳。因为与薛涛分别后，没有证据2人再度重逢。
继续，将元稹的爱情故事进行到底。
公元811年，元稹再娶安仙嫔，2人感情如蜜，可惜3年后，安仙嫔也离他而去，病逝。
公元816年，元稹又娶裴淑，2人一见钟情。
公元820年，元稹任越州(治所在今浙江绍兴)刺史、浙东观察使，认识了当地名伎刘采春，2人可能擦出火花，元稹有诗赠刘采春，同样没有证据证明元稹有什么具体动作。
历史上，针对元稹在用情方面，有相当一部分人对他评价较低，理由就是元稹说得好，做得差。
[本诗简析]
这是一首非常著名的悼亡诗。
————曾经沧海难为水，除却巫山不是云。————
沧海：大海。 巫山：见本帖第44首《如意娘》
曾经沧海难为水：见过大海后，其它地方的水（河水、溪水等）就很难再看上眼。
除却巫山不是云：看过巫山的云后，其它地方的云就不像云了（形容巫山云的美丽，其实指男女感情。）
这2句，是“兴”的前奏。在诗中，“兴”运用较“比”更难一些，关键是这个前奏选得要准，要自然。
这2句都有省略，“沧海”后面省去了“水”，“巫山”后面省去了“云”。理解起来并不难，就像我们平时说：“我只喝20元以上的，20元以下的酒不喝”
————取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。————
取次：不经意间，随意。 缘：原因。 修道：有人解释为“尊佛奉道”，写这诗时，元稹30岁左右，还没看到元稹在这个年龄段“尊佛”的证据，本人觉得还是解释为个人修养比较恰当。
取次花丛懒回顾：不经意间进入花丛，无心留恋。“花丛”：暗指别的女子。这1句可以理解成“比”的用法。
这1句的意思是：看到别的女子时兴致全无。
半缘修道半缘君：一半是因为修身养性，一半是因为怀念你。君：指他所怀念的那个人，可能崔莺莺，可能韦丛。
一般运用“兴”，前2句是铺垫，后2句写出真意。
在情感方面，对元稹的为人历来有争议。因为他一娶再娶，而在他的诗中总是信誓旦旦。
关于这首诗，历来也有说法，前3句说得太猛，而最后1句中的“半缘君”好像与前3句不称。“半缘修道”有点扯。
总体来看，如果就诗论诗，人们对这首诗给予了很高的评价，感情表达真挚，比兴运用得当。
解析完毕。
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什么是情种：如果终生只爱一个人，那么这个人是钟情，不应该叫情种。
情种好像应该是指爱过多人，或同时爱着几个，而且每一次都很投入，“见一个爱一个”好像也应该归入此列。
有人将元稹定为情种。
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爱情是什么？
是男女间相互爱恋而产生的真挚情感。（词典上的定义，嘿嘿）
因为工作或生活，人的一生可能会与多名异性接触，如果因为接触而产生了相互爱慕，那么爱情就有可能具有多重性和多样性。情种变的合理合法。
这定义准确吗？
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妻子病故，元稹再娶，本来无可厚非，生活上的，生理上的，感情上的，都有这个必要。
就是因为他的诗中表达了对前妻“独一无二”的认定，才招来后人的指点。
如果不写这样的诗，元稹给人的印象不致如此。
写这样的诗，非常可能是作者感情上一时冲动，无法控制，再说2人的感情曾经真的好。
就像我们在热恋时，会说出那3个字，过后，对方常常凭这3个字，对你进行经常性地审核一样。
如果是一时冲动，那么将元稹定为感情骗子，合适吗？
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社会在变化，只要不是虚情假意，情种好像逐渐被人们接受。
但社会是有秩序的，必须遵守一定的社会道德，因为多情而伤害了别人，该怎样评定？
在道德的约束下，无法解决感情上的饥渴，“二奶”、“小蜜”、“小三儿”的出现是否与此有关？
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一些“星”们隐藏自己的婚史，他们道德吗？
本人比较喜欢张学友，不但他的歌有人情味，也比较欣赏他的为人，比别人真。
元稹感情来得快，而且真，但去的也快，去的也真，能拿起，也能放下，这样的人，最好别沾他，除非你不在乎。
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也许男人应该以事业为重，少一些儿女情长。
但这世界上有一半是女性，她们与男人不同。
男人脱不了干系。
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元稹初仕时，刚正强谏，后来因为连续受到排挤，开始转型，与宦官串通一气，步步高升，曾做过宰相，但只3个月，被罢，原因就是品行不端，受到大臣们的鄙视。
元稹脑子灵活，见机行事。
元稹的名气与刘禹锡、柳宗元、白居易差了很多，不可同日而语。
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元稹的《遣悲怀（其三）》有2句同样有名：
“唯将终夜常开眼，报答平生未展眉。”
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到底谁是元稹的最爱，他自己不说，我们无法知道。
如果让他自己说，他能说得出来吗？
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古典诗词中，“悼亡诗”有特指：悼念妻子。
“悼亡诗”始于西晋的潘安，后来有元稹和苏轼比较有名。
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爱情，说不完的话题。
离思五首（其四）
元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
谢谢阅览。
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