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长篇历史连载:那时汉朝(第三部连载中) / 月望东山 / 第3页
长篇历史连载:那时汉朝(第三部连载中)共282页 
作者:月望东山 提交日期:2008-04-11 19:32  三、项梁军是怎样捡来的
  
  陈胜打开了潘多拉的盒子,天下的牛鬼蛇神全跑出来闹事。除了江苏的刘邦和项羽外,山东贵族田儋等人也纷纷举旗反秦。但是好景不长,起义六个月后,陈胜不幸遇难。
  
  扬州人召平是陈胜属下的一员干将。他受命为陈胜攻取扬州,但是久攻不下。召平听说陈胜吴广等一帮人已经在西线玩完,又听说秦将章邯带着他那几十万劳改犯和奴隶们气势汹汹地向他开过来,只好渡过长江逃命来了。
  
  项梁造反后,手里拥兵八千,这是一把砍秦的好刀。于是召平假以陈胜的名义给项梁戴了一顶高帽子,拜他为楚上柱国。所谓上柱国,就是军事武装的高级总帅,相当于大将军级别。项梁的父亲项燕曾经就是战国时期楚国的大将军,召平的这道假诏,无疑让项梁有一种这样的错觉:我父亲失去的,我终于替他拿回来了。
  
  高帽戴上后,召平就对项梁说:你不要呆在江东了,赶快渡过江去替我打章邯那狗日的。
  
  项梁不是白吃饭长大的,他身上还流着项燕英勇的血,他心头还燃着复仇的火。所以他得到命令后,义不容辞地带兵渡过长江要去干章邯。真是人有多大胆,地就有多大产,项梁才八千精兵就想去干掉章邯二十万大军,这个野心也实在太超乎人之想象了。
  
  然而出人意料的是军队刚渡过长江,项梁就遇上了一件喜出望外的好事:有两个人给他送来了几万的好兵。
  
  第一个人是陈婴。陈婴原先在东阳县当过令史,东阳人闻知陈胜反秦后,也把县长大人干掉举旗造反。因为陈婴为人厚道,东阳这帮造反的少年就推举他为黑老大。但是陈婴请辞了,他的借口同刘邦如出一辙:我没有能力干这个活,你们还是请别人吧。
  
  从陈婴的角度来说,这个老大的确是不容易当。因为造反派不是推他为新的东阳县县长,而是当王。王是一般人当的吗?刘邦不敢,项梁也不敢。再说了,对秦朝来说,现在最大的敌人不是什么新郡守新县令,而是那些自称为王的人。谁当王就收拾谁。陈胜那么厉害,还不是被干掉了,你陈婴算又哪根草呀?
  
  还是陈婴老妈识相,老太婆对儿子说:我嫁到你家几十年了,从来没听说过你祖上你大富大贵的人。你突然要得到这么大的一个名声,我认为是不祥的。不如把这个王送给别人,如果成功了,你还可以被封侯。如果失败了,你还可以逃跑,因为你是一个不被世人容易记住的人。
  
  得了,老妈都发话了,你们都别给我扯蛋了。于是陈婴对部下这帮野心勃勃的军吏说道:我听说项梁世世代代都是将相之家,他们在楚国已经响名很多年了,不如我们归附他。有他打前锋,我们打那狗日的秦国一定成功的。
  
  大家觉得陈婴说得很在理,也就答应二万多人的使用权交给了项梁。
  
  第二个给项梁送兵的是英布。英布是一个传奇的人。他不是流氓,也不是杀狗的,反而像个人贩子。英布最初不过是安徽六安县一个平常的老百姓。他年少时,曾有人算命先生给他看过相,说他以后肯定受刑,但是受刑后肯定当王。
  
  在苛政猛于虎的秦朝,当个罪犯是很容易的事。随便在街上骂几句狗日的皇帝,或者是家里藏了几本来不及烧掉的诗书被发现后,都可能被判重刑。后来英布不知道是犯了什么罪,竟然受到了一种特殊的肉刑,黥。所谓黥刑,就是在犯罪面额上刺刻涂墨,永远都洗不掉。从此英布就多了一个外号,黥布。
  
  英布受了肉刑后,还被押送去骊山脚下当给秦始皇当免费劳工修墓,对于正常人来说是一件多么羞耻的事,但是英布却像中了五百万巨奖欢歌笑舞。在骊山脚下,他逢人就说:有人给我看相说,我受刑之后就要当王了。
  
  劳改犯们纷纷戏笑英布,这真是一个不可救药的神经病。饭都吃不饱,还想当王?这辈子你就把脸上那块字洗掉就不错了!
  
  事实上,英布还真的精心为将来称王做了一系列铺垫工作。他专和队伍中的劳改犯头目及各种英雄豪杰交好,终于有一天,他们瞅准了一个机会,跑了。英布就像拐卖人口把一帮劳改犯骗到了南方,并且把他们带到滚滚的长江水中去当了强盗。
  
  滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。水上强盗英布亦闻听陈胜起义,决定洗脚上岸做英雄,带着兄弟们投奔番阳县(今江西省波阳县)县长吴芮一起参加反秦大事。吴芮看英布也算条汉子,也不在乎脸上那几个字,心甘情愿地把自己的千金小姐嫁给了他。福兮祸兮,福祸相倚。这段看似前途无量的政治婚姻,最后却把英布推上一路不归之路。
  
  英布是一个敢打会冲的人,作战以少胜多对他来说像是家常便饭。秦朝猛将干掉陈胜等人的军队后,牛气冲天,无人敢碰这个硬钉子。但是英布却带领着兄弟们联合苍头军吕臣,在青波(河南省息县与新蔡县交界处)会战,大破秦军,夺回陈县。陈县,陈胜号“张楚”的首都。
  
  接着,英布又准备解放江东,没想到江东已被另外一个比他还牛的人项梁解放了。英布差不多是干人贩子出身,他知道什么样的人可以投靠,什么样的人可以利用。当他看到陈婴把二万多兵交给项梁,心里不由打起了算盘,也决定把身上的全部家当(二三万兵力)连同他那条小命全部押在项梁身上。
  
  项梁真是做梦都没想到,自己会捞到这么两个大便宜:一夜之间,队伍从八千人扩大到了六七万人。
  
  在那个乱世,手里有兵比什么都可靠,就像今天腰里缠着一大把可靠的纱票,就是天蹋下来都不怕了。如果说,以八千江东子弟兵去打章邯二十万的劳改犯大军,是一件自不量力找抽的事。那么,用六七万人去打二十万人,却是极有可能成功的。如果没有人敢创造这个奇迹,就由我项梁来创造。
  
 -
作者:月望东山 提交日期:2008-04-11 20:21  第三章  刘三之痒
  
  一、狠老乡雍齿
  
  此时,刘邦叔叔的日子一点都不好过。
  
  刘邦被立于沛公后,率众祭祀先祖黄帝后,终于有了属于自己的一张大旗。因为刘邦在沼泽中所杀蛇时被传为杀蛇者为赤帝子,便选赤色为旗色。
  
  前面已经说过,斩蛇的事情是有可能的,所谓赤帝子斩白帝子肯定是胡编乱造的。只要学过一点政治学的人都知道,这种伎俩叫制造“君权神授”神话。也就是说,以后刘邦要当皇帝是天给的。既然是天给的,那就是合理的。既然是合理的,大家就扛着锄头回家干活了,都别在刘家门前起哄闹事要跟他过不去。
  
  除了具有政治宣传意义外,其实这个传说里面还大有学问。
  
  春秋战国时期,诸子百家争鸣。三教九流,百花齐放。什么儒家,道家,法家,阴阳家等等学术异军突起。在这众中流派中,以研究五行风水学说发家的代表人是阴阳家邹衍。五行学说起源极早,所谓五行是指水木火金土五种物质元素。关于宇宙起源,古希腊唯物主义哲学家大胆的否定了神创世纪说。他们有的说,宇宙是有火组成的。有的却说是由水组成的。数学家毕达歌拉斯说,它是由数组成的。而我们的祖先却说,宇宙是由水土火木金五种元素组成的。
  
  五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相生关系又可称为母子关系,如木生火,也就是木为火之母,火则为木之子。相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。阴阳家邹衍利用五行相生相克理论,结合社会政治历史,创立了“五德终始”说。“五德”即五行之德,指金德,木德,土德,水德,火德。老人家认为,古代帝王将兴,必居其中一德,上天还将显现祥瑞,以符应示知人们。按照他这个理论,历史依照五行相克的顺序,终而复始,成了改朝换代的现象,
  
  秦始皇统一六国后,他根据邹衍学说,确认秦朝为“水德”之始。水德之前的情况是这样的,黄帝得土德,颜色尚黄。夏朝得了木德,颜色尚青,木克土,取代了黄帝。商汤得了金德,颜色尚白,金克木,取代了夏朝。周文王得了火德,颜色尚赤,火克金,周朝取代了商朝。如今,秦始皇得了水德,颜色尚黑,水克火,所以秦朝取代周朝是符合阴阳政治历史学的理论的。
  
  让我们用邹衍这个理论来解释刘邦斩蛇之谜:刘邦,赤帝之子。尚赤者,火德也。火生土,刘邦得土德。秦始皇,白帝之子。尚白者,金德者。金生水,秦始皇得水德。土克水,汉取代秦,也是符合五行周而复始的运行理论的。
  
  于是传说便可以迎刃而且是解了。但刘邦得土德,土德尚黄,但他并没有选黄色为旗色而选了赤色,为什么?答案只有一个,他造反时还不是皇帝,所以只能舍黄旗举红旗,红旗比黄旗更具有号召力。
  
  公元前208年,冬,十月。
  
  顺便解释一下,按秦汉日历,十月是一年之首。十月也就是冬天了,他们是以冬天为年首,秋天为年尾。跟我们现在的春天为新年,冬天为年末全是两码事。
  
  新年屁股还没坐热,秦朝泗川郡监派军压境攻打丰邑。我们只知道这个带兵攻打丰邑的将领名字叫阿平哥,他可能是没钱没粮顺路过来抢劫,顺便向畜生胡亥邀功要红包回家好过年。
  
  如果阿平哥有这样打算的话,那他就错了。因为丰邑可是刘邦的老窠,如果失掉他,那刘邦就能好再回到山里当猴王了。所以,刘邦无论如何是不能输掉这场战争的。
  
  刘邦果然不负众望。当阿平哥率兵到达丰邑的第二天,刘邦就率兵出城迎战,毫不费力地把阿平哥踢回老家过新年了。
  
  魔剑一旦拔出,不沾满鲜血绝不回鞘。十一月,刘邦派雍齿守丰邑,乘胜进攻薛(今山东滕县东南)地。此时薛地的守将是泗川郡守。哪知这位郡守也是不经打的,刘邦没怎么样就弃城逃跑。很不幸的是,他在路上像只兔子很不幸地碰上了掌管军法的军官(左司马)曹无伤的刀口上,死了。
  
  新年伊始刘邦就打了两次胜战。开门大红,可喜可贺。此时,老家却发生了一件让人始料不及的事把刘邦打得措手不及:驻守在丰邑的部下雍齿带头反了。
  
  雍齿叛变主要是来自周福(市)的压力。周福原为陈胜属下的将领,魏国人。陈胜派他去攻打齐国,但是齐国的田儋用实战给他上了一堂军事课后,他灰溜溜撤军回到了魏地。此魏地的大多数城市都被他收回来了,周福不知动了哪根筋,他告诉诸侯们,他很想立魏王后代宁陵君魏咎为王。
  
  正值乱世,诸侯反秦无非是争取王权的重分配权。周福好不容易抢到了魏国的一块土地却想当活雷锋把它还回原主,这算是哪门子主义呀。诸侯们想来想去就是想不通,于是他们还是执意要立周福为魏王。
  
  周福摇着头对那些见利忘君的诸侯们说道:天下昏乱的时候,正是忠臣显现的时候。现在天下共同反秦,理应把魏国主权物归原主。
  
  周福断然拒绝了诸侯们的好意。只要是在这个领导圈子里混的人都知道,这是作戏。既然过场戏是要演的,那我们就陪着演一段吧。诸侯们以为周福又玩那古老的请辞伎俩,于是再三请求他当王。三次四次都请求过了,周福仍然不肯就这个王。三翻五次后诸侯们才恍然大悟,看来周福不是在做秀表演,而是铁下心要立魏咎为王了。
  
  此时,魏咎正在陈县陈胜那里躲身,周福向陈胜要人。土地是陈胜王派人拿命抢回来的,如今却把它送还给一个亡命之徒,陈胜心情当然是不爽。每当周福来要人,陈胜王总是哼哼哈哈地应付,迟迟不肯把魏咎送回老家。
  
  想当忠臣的周福跟上司陈胜王做起了抢人游戏。陈胜不给,他就死缠烂打,软磨硬泡。你不给人,就休想我给你干活,那你天下这幅烂摊子自己收拾去吧。
  
  陈胜真无奈啊。他偏偏碰上这个既不开窍又耍无赖的主。随他去吧。天下大得很呢,难道还给不起一个王吗?陈胜只好故做潇洒地让周福把魏咎接回了魏地。魏咎成功地立为魏王,定都临济(今河南省封丘县东)。周福立王有功被提为魏相,辅佐魏咎。
  
  周福决定把忠臣贤相的好名声进行到底,帮助魏咎把原先失去的土地通通抢回来。他派人告诉雍齿:丰邑过去是魏国国都迁来的地方,魏地平定的城市已有几十座。如果你投降魏国,就封你为侯守丰邑。如果你不投降,就等着替全丰邑的百姓收尸吧。
  
  雍齿可不是吓大的。大家出来混,我雍齿冲的是什么?一是利益,二是义气,三是勇气,四是痞气。如果后三者跟前一者冲突,请参照第一条。
  
  按照第一条原则,雍齿必须抛弃刘邦。
  
  天下不只是刘邦想当老大,他雍齿也真的很想尝尝当头的滋味。刘邦,你就尽管哭吧,别怪我太狠。平时我看你早就不顺眼了,只是迫于形势才一直让着你,现在我不想再看着你对我指手划脚!
  
  雍齿和刘邦是同乡关系。刘邦听到雍齿弃他投魏并且在他屁股后面点了一把火时,真想立即杀回丰邑扒雍齿的皮。沛县也就鸟大的地方,兄弟俩低头不见抬头见。没想到我前脚才抬出丰邑,你后脚就把我踢了。
  
  太阴险了,实在太阴险了。雍齿,你要为你今天所做的一切负责。
  
  刘邦从此恨死了雍齿这个狗日的乡党。不打你个狗日的,我决不姓刘。刘邦立即拔兵回丰邑攻城。刘邦以前老本也就二三千人,现在至少有一半人变成敌人守在城里跟他过不去。想打又打不进城去,兵力太少了。想骂,骂有个屁用,大家都是无赖,谁还吃这一套呀。
  
  刘邦攻了很久就是拿不下丰邑。屋漏偏遭连夜雨,这时刘邦生病了。这病至少有一半是雍齿和城里丰邑这帮老乡给气出来的。万般无奈之下,刘邦只好咬牙切齿地撤兵回沛县养病去了。

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