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战神刑天,为何被黄帝砍去头颅还能战斗不休?

  

  我是小七,一个喜欢《山海经》与妖魔鬼怪的四川姑娘。

  据《山海经·海外西经》记载:刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之於常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。

  我觉得刑天之所以在无头之后还能活着,主要有两个原因。

  第一个原因,可能是我们东方神话所传递的精神有关。

  刑天的故事主要发生在,蚩尤和黄帝大战之后。这是一个非常悲壮的故事,和我之前看的《人民的名义》里面那个想要胜天半子的祁同伟一样,刑天这个角色也是非常让人觉得震撼和感慨的一个角色。

  我们之前也说过,蚩尤和黄帝大战,其实它是属于炎黄大战的一个序幕,在蚩尤之后的刑天,也是炎黄大战的延续。

  这场大战发生在常羊山,作为炎帝势力的延续,刑天其实他的目的也是要夺回曾经属于炎帝部落的一个荣耀和权力。可在黄帝大战蚩尤的时候,炎帝部落已经消耗了绝大多数的兵力。

  

  所以在刑天对抗黄帝的时候,炎帝部落其实人员已经不多了,所以我们在看到对这段故事的记载,它其实就是非常小规模的一个战役。

  小到几乎没有参战人员,成了黄帝和刑天的双人对决。可是实力太悬殊了。刑天今天拼尽全力也是无力回天,在常羊山山脚下,刑天被黄帝斩手。

  刑天断首,但是并没有死亡,也没有放弃战斗。像填海的精卫一样,失去头颅的刑天,并没有放弃他的目标,继续抄着斧子和黄帝大战。

  可是就算拿着斧子战斗又能怎么样,有头的时候都败了,没有了头还能赢的了吗?

  《山海经》里并没有说刑天最后的结局,我们也无从知晓。

  可是无论结局如何,这个故事都给我们传递了一个绝不放弃人定胜天的精神。

  但是我给他想了一个结局,在我之前构思的一部以刑天作为主角的漫画里,刑天的头被永远的镇压在常羊山之下,而刑天的身躯则被黄帝用做地狱,以魔神之躯困万鬼。

  

  第二个,刑天斩首之后仍然不死的原因,我觉得是跟我们古人的观念有关。

  古人认为,死亡并不是终结。

  其实这种某部分很重要的身体,缺失后,不死亡的案例,我们生活中其实遇到过很多,比如说那种被砍头的蛇,依然还活着;被杀掉已经下锅的鱼,它还跳起来了;还有我们俗语说的煮熟的鸭子都飞了,都是属于这种案例。

  上古时代,我们祖宗其实都有一个非常原始的巫文化的信仰。神仙和方术的概念,在我们文化里是非常根深蒂固的。

  从《山海经》里面,我们都可以看到,对于死亡古人从来不觉得那是一个终结,反而他觉得可能是另外一种形式的一个重生,所以在《山海经》里反反复复出现许多起死回生或者长生不老,以及死了躺下埋土里,120年又重新长出来的这种类似的故事。

  

  所以秦始皇即便死了,也要在地下修建一个非常庞大的一个地宫,用来完成他千秋万载的梦想,继续在地下当他的千古第一皇。

  他也觉得死其实并不是一个终结。

  在我们的文化里出现了许多生物死亡过后的一种状态,比如说鬼怪、僵尸、以及尸仙。

  我们的文化里,这些以生命形式结束,以另外一种形态重新生活的灵体,它不仅要遵守仍在世的一些规则,甚至它也需要勤勤恳恳不眠不休的学习以及修行,否则他们就不能到达更高的层级。

  从另外一个角度上来讲还是我们这些龙的传人太勤奋了吧,连死都不能阻止修行的脚步。

  想想,这种执念其实也蛮可怕的。

  我是小七,一个沉迷于研究山海经与妖魔鬼怪的四川姑娘,喜欢可以关注我。

  参考典籍:《山海经》

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