说到《山海经》，我们眼前就会浮现出很多奇幻的景象和形形色色的怪异形象，但是大多都是一些零散片段，很少有人能讲出几个山海经里的故事或者能够描述某个野兽。悟空本人呢，对山海经也是非常感兴趣，所以从今天开始，我将带大家走进山海经的世界，作为这个系列的开篇文章，我们先整体上了解一下它，看看它到底是怎样一本书，在接下来的视频里，我们再去了解山海经世界的一草一木，一鸟一兽。
《山海经》与《周易》、《黄帝内经》并称为上古三大奇书，它的作者是谁没有人知道，具体的写作年代也很难断定，根据一些推测，山海经可能是四个不同时期地理著作的合集，《海外经》的祖本大约形成于商代和先周时期。《海内经》的祖本大概形成于先周至周初，五部《山经》中《南山经》，《西山经》，《北山经》和《东山经》成书较早，大概是在西周的早期。而《中山经》则是之后陆续增补而成。以上《海外经》、《海内经》和《山经》三部分都出于楚人之手。《大荒经》部分可能是在《海外经》和《海内经》祖本流传过程中，从东周至战国前期经过重新整理，增补而形成的变化较大的一个别本。所以最初的时候是没有《山海经》这本书的，大约在战国后期或西汉时期，五部《山经》和《海外经》、《海内经》才被合为一书，因前者称为“山”，后者称为“海”，故合称为《山海经》。所以《山海经》的成书年代大概是在战国后期到汉代初期，但是其祖本的写作年代要早的多。一般的书籍都是以时间顺序记录事件，但山海经并不是这样，它不是按照时间顺序而是按照地理位置记录事物。它以地理位置为基础，记载了远古传说中各地的山川、植物、动物、矿产、医药、祭祀、巫术，宗教，民族等非常丰富的内容。很多我们熟悉的故事，像夸父逐日、精卫填海、大禹治水在山海经里都有记载。
山海经全书的结构这么分的，一共有18卷，包括5卷《山经》和13卷《海经》。五卷山经分别是《南山经》、《西山经》、《北山经》、《东山经》和《中山经》。大家有没有发现，有一点很有趣，我们在描述方位的时候一般会按照东南西北的顺序，但在山海经中，却是按照南西北东的顺序。我国有个著名的历史学家叫蒙文通，他就曾经指出说山海经是古代南方人的作品，所以在方向顺序上把南放在了第一位，但是后来有学者梳理了一下那个时期的典籍，并没有发现与此类似的事例，所以现在就很少有人采信这个说法了，还有研究说这与古代帝王座北朝南以及天南地北的空间观念有关。山经这一部分呢基于各地山川描述了九州大地的草木，鸟兽，人文习俗等等这些内容。
在海经的部分内容就更加丰富了，这一部分整体上被分为了海外经，海内经和大荒经。其中海外经又包括《海外南经》、《海外西经》、《海外北经》、《海外东经》4个部分，主要记载海外各国的奇异风貌。海内经又分为《海内南经》、《海内西经》、《海内北经》和《海内东经》，顾名思义，记载的是海内的神奇事物。这个海内海外在地理上的划分，也是一个长期以来很有争论的话题，一直到现在也没有定论。《大荒经》包括《大荒东经》、《大荒南经》、《大荒西经》、《大荒北经》和《海内经》5部分，有些地方也会把这个海内经列为单独的一篇，这里我们就不多做讨论了，大家应该也注意到了，大荒经是唯一以东南西北顺序做记载的，有一个说法是后人做了改动，但是到底是怎么回事呢，也没人知道，大荒经这一部分主要记载了与黄帝、女娲、大禹等等相关的一些神话故事。《山海经》全书大约三万两千个子，记载了大约100个邦国，550座山，300条水道，100多位历史人物，400多个神怪奇兽，内容可谓是包罗万象。
山海经虽然篇幅不长，但是在它身上却有很多的未解之谜，很多学者将他当作一本地理志研究，但是它到底描述的是哪里的地貌却一直没有准确的定论。根据史料记载，山海经其实是对一幅山海图的文字描述，是先有山海图再有山海经。而这幅山海图最初是被大禹刻在了象征九州的九个大鼎之上，九鼎在当时的地位就如同传国玉玺xi，是传国之宝，象征着国家权力，得九鼎便是得天下，中原问鼎这个成语也是来源于此。九鼎经历了夏商周三朝，但是后来在秦灭周朝统一六国之后便神秘的消失了，再后来山海图也消失了，只剩下山海经传世，所以有人就说只要找到九鼎也就找到了山海经的秘密，可遗憾的是直到现在也没有九鼎的踪迹，关于九鼎也有很多非常有趣的故事，我们以后有机会再说。虽然有这样的传说，但是山海经里很多的描述又与我们中原大陆有很大出处，所以有人在研究了山海经之后，觉得山海经所描绘的并不止九州大地，而是当时的整个世界，美国科学家埃特·默茨就曾惊奇的发现，山海经里的一些记载竟然与美洲的一些地貌极其相似。更令人惊奇的是，大荒经中有这样一段描述，西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。西海之南，流沙之滨，赤水之后。。。人面虎身，看到这样的描述大家觉得它描绘的是哪里呢，是不是非常像埃及的狮身人面。这样来看山海经会不会是在集合了一些各地零散信息之后根据当时人们的认知描绘出的一幅世界地图呢?
山海经里记载的内容到底靠不靠谱呢。目前主流的观点是认为山海经的很多东西都是想象出来的，内容过于虚幻，并不靠谱，例如古代的史学家司马迁就曾直言山海经的内容余不敢言之也。鲁迅也曾经说过，山海经是一本古之巫书，但是有些书中记载的一些山河确实也存在，而且地理位置与现实也大体一致，当代著名的历史地理学家谭其骧先生就曾经说过，虽然山海经中有很多传说，神话，但是山经部分基本是一部反应当时真实知识的地理书。所以山海经并不全是想象，而是一部现实与想象结合的作品，其实这也正是它的魅力所在。
除了主流的声音，我还注意到一个非常有趣的观点，马来西亚有个学者叫丁振宗，他认为山海经不只是一个用于消遣的志怪小说，因为周朝的时候山海经曾作为官府的秘密档案保存，既然如此，那它就不应该只是表面描绘的这么荒诞。他认为山海经所描绘的地理并不是现代地球的地貌，而是白垩纪时期的亚洲，所以它记载的内容不是我们这代人类而是史前文明的事情，而且这个史前文明是由外星人建立的。说几个他的观点大家感受一下，他认为大洪水是由人造成的，大禹是制造洪水而不是治理洪水，他还认为黄帝与蚩尤的战争是两个外星民族为了争夺地球资源而展开的一场核战，山海经里描述的很多怪物实际上是一些用于生产或战争的机械。之所以要把这些内容用如此荒诞的形式表达出来，和战争时期军方用的密码书道理是一样的，就是为了普通人看到之后并不能明白其中真正的信息，这个观点听起来是不是比山海经本身还要荒诞，起初我也这么认为，但是这个学者本身是一个研究物理学的，看了他的很多研究之后，不得不说他的这个观点并不是空穴来风，他自己曾经做了很多推导甚至实地考察来验证自己的观点，他觉得我们看山海经不能只看他所描绘的直观内容，而要像看一本密码书一样去破解他。暂且先不论他的观点能不能被证实，以及证实他的观点难度有多大，单单他对山海经这种另辟蹊径的研究不得不说我还是很佩服的。本系列视频我们只探索山海经本身所描绘的世界，目的是对这个神奇的世界有个整体的认识，并不会像丁振宗先生一样去破解它，关于史前文明以及他的观点，以后我还会专门拿出一个系列的视频来详细讲解一下。
看完这些，你是否也想了解哪些远古时代的奇异怪兽，以及上古巫师祭神驱鬼的仪式，或者想听听贯胸国，一目人那些神奇民族的故事，那么在接下来的视频中，就和悟空一起走进山海经的世界，去看看远古传说中那些神奇的草木和令人膛目结舌的人虫鸟兽。
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