文|杜文杰
有一种观点认为：“作家写作时心里要装着读者，多倾听读者的呼声。”而另一种观点则认为：“作家写作时应该坚持自己的想法，不为读者所左右。”猛的一看，似乎似两个截然相反的观点，即作家创作是否应该在乎读者的问题。
如果读者仔细分析上面两个观点，不难发现，其实它们并不矛盾，而是作家创作时需要关注的两个不同方面的问题，也是一个矛盾的两个方面，或者说因所看问题的角度不同而获得的不同观点和看法罢了。
“作家写作时心里要装着读者，多倾听读者的呼声。”是侧重于读者的，强调的是创作素材来源问题，说明的是创作来源于生活，来源于基层，服务于民众，这正是作品应该接地气的问题，不能脱离实际，胡编乱造。
“作家写作时应该坚持自己的想法，不为读者所左右。”是侧重于作家创作的思想、技巧、手法问题；指的是作家在创作时，要忠实于自己的思想灵魂、创作技巧和方法。这也正是作品要来源于生活，又要高于生活的问题，这也是文艺作品思想及精神的再造和升华问题。它体现了作家作品的思想高度、境界和灵魂，是作品教育人、感染人，甚至流传千古的真正价值所在。
所以，“装着读者，多倾听读者的呼声”与“坚持自己的想法，不为读者所左右”都是有道理的，作者应该正确处理好两者之间的关系，而不应该割裂开来，或相互独立，顾此失彼。
事实上，作品都是写给读者来看的，作家的作品肯定应该在乎读者的，作家的创作也应该是服务大众的。
虽然作家创作应坚持自己的创作想法，忠实于自己的心灵，写去反映时代的作品，但真正好的作品应该由读者来评判，作品好坏读者说了才算，这也是作品群众性、大众化、生活化的基本要求。
优秀的作品，应同时具有时代性、群众性、艺术性、创造性、教育性。这些既是作品本身的要求，同时也是社会的需求及人民群众的要求。
时代性，即是指作品应具体反映某一时代的特点，讴歌或揭露某一时代的真善美、假丑恶，反映某一时代的人物、事件及社会发展进程和规律。
群众性，也是人民性，作品要依靠群众、服务群众、影响群众、感染群众、鼓舞群众，即作品要“一切来源大众，一切为了大众。”作家要深入群众，深入生活，从群众中来，到群众中去，创作出人们喜闻乐见的优秀文化艺术作品。
艺术性，即文艺作品要进行人物塑造、事件整理和艺术加工，要从无数纷繁复杂的人物、事件中深入分析，总结提炼出有典型性、代表性的人物或事件，通过作家的提炼和再造，形成鲜活人物形象，再用艺术的表现手法，生动形象地再现人物的特点和时代的精神风貌。 很多电影、电视剧、小品都是这样创作的。
创造性也是艺术性的要求和体现，即对人物及作品要进行加工和思考，综合运用各种创作手法和技巧，创造性的表现作者的思想观点和艺术表现形象，让作品在观众和读者心目中有耳目一新的感觉。
教育性，既是作品的效果和影响力，也是作品的真正用途。作家的作品要深受读者的喜爱和欢迎，关键是要让读者在知识、心理、精神等方面带来满足和愉悦，使读者感同身受，不仅学到了知识，受到了教育，而且还震撼了心灵，鼓舞了人心，能让读者眼前一亮，豁然开朗。
所以，真正好的作品是深受读者欢迎的作品；作品的好坏应由读者来评判，由读者说了算。
2019.7.19 书馆首发
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