纵览全球，从未有任何一个国家和中华民族一样，饱经磨难而又历久弥新。
在走过的千年历程中，中华民族形成了一个多民族的国家。
如何处理与周边民族的矛盾，就成了历代统治者不得不考虑的问题。
秦汉时期，秦皇汉武两位帝王，凭借强盛的国力，对周围的少数民族进行了降维打击。
秦始皇达到了“胡人不敢南下而牧马”的效果，而汉武帝则取得了“明犯我强汉者，虽远必诛”的效果。
可惜随着历史的进步，不少人发现，战争不是解决问题最好的方式。最好的方式莫过于刚柔并济。
唐太宗在一帮贤臣辅佐之下，采取了怀柔的政策，大力推行和亲的政策。
为避免和吐蕃发生直接的冲突，竟然安排文成公主远嫁到了青藏高原。
久而久之，这项国策就被历代统治者所继承。
当然，明朝属于一个例外，由于其与北部的蒙古族为宿敌。毕竟灭人之国，并非小仇小恨。
为有效的防御北方的鞑靼、瓦剌等蒙古族部落，明朝重新修建了万里长城。
时间转到清朝，情况又出现了三百六十度大逆转。
清朝康熙大帝曾经登上长城，对着跪拜在膝下的各位臣工言道：“长城乃一座废城。”
其魄力、心胸和格局，直追秦皇汉武。为了压制周边的少数民族，使其臣服在大清朝的皇权之下。
他兼取前代的各项政策，首先，他从来不放弃使用武力解决问题。其次，武力过后，他又不会赶尽杀绝，而是像猫抓老鼠般，立即送上一块蜜糖。
比如，在对待沙俄的态度上，第一步先采取了雅克萨反击战，让沙俄知我中华民族不好招惹。
待沙俄意识到问题后，立刻递出一颗甜枣，双方签订了《尼布楚条约》。
这是外族与本民族矛盾白热化后处理的方式，本民族之间出现了矛盾，又是另外一种处理方法。
清朝处理此类问题有一个比较高明的做法，在问题未出现之前，就已然给出了解决方案。
为了更好地处理与北部蒙古族的关系，爱新觉罗和其世代联姻。《清史稿》有记载，满蒙之间和亲的次数达到了586次。
这仅仅是官方记录下皇室的联姻，若是再加上民间的通婚，则数不胜数矣。
在这众多的联姻中，最令人的瞩目的无疑是和硕端静公主的婚姻。康熙帝极爱这位女儿，深知远嫁塞外是一件苦差事。
给其准备了丰厚的嫁妆，浩浩荡荡队伍自北京奔赴塞外。
如同当年的昭君，此一行山高水远，怕是再也没有机会返回生于斯，长于斯的故乡。她的夫婿出身于喇沁旗，汉译名为噶尔臧。出嫁的少女总爱幻想未来夫婿的模样。
和硕端静公主也不例外，和所有皇家的女子一样，她的婚姻也是一场赌博。她曾从父皇处，听闻姑奶奶的消息，姑奶奶固伦淑慧嫁到塞外。
她的温柔贤惠，大方优雅，不同于塞外的女子。丈夫一见，遍为之倾心不已。
两个人一直沉浸在爱情的海洋里，直到六十多岁依旧是如胶似漆。于国家而言，他们的感情愈好，双方的关系就越是稳定。
换句话说，双方的关系就建立在两个人感情的基础上。《康熙王朝》里提到过一位公主—蓝齐儿。
蓝齐儿在康熙的安排下，嫁给了准噶尔部落的葛尔丹。
葛尔丹向来有反心，康熙帝亦知其有反心。但当时的康熙正在全力收复台湾。为了麻痹对方，他只能采取下策，牺牲女儿蓝齐儿的幸福。
蓝齐儿是一位彻头彻尾的恋爱脑，不知道“人尽可夫”的道理。
这是自春秋时期留下的典故，任何人都可以成为自己的丈夫，但父亲只有一个。
蓝齐儿不明白，最后陷入了绝境。
和硕端静公主不同于蓝齐儿，她深知自己的使命，经常性地返回北京向康熙汇报情况。
如此，噶尔臧的一举一动全部都在康熙的掌握之中。
噶尔臧到底不如一个脓包废物，可又不敢与大清朝硬碰硬，毕竟双方实力悬殊太大。
为了发泄心中的愤怒，他开始了家暴。每次醉酒后返回帐篷，他总是对公主一顿疯狂的拳脚输出。
公主蒲柳弱质，焉能抵得住如此狂风暴雨。
直到醉酒后，他不顾公主的哀求，对着其肚子狠狠地踢上了一脚。公主当时正处于怀孕时期，这一脚直接导致了大出血，不久之后，公主香消玉殒。
古代传递消息的方式不同于今日，速度极慢，几个月后，才传到康熙的耳朵。
康熙虽说是君主，但同时也是一名父亲。
只是有时候他必须先国家，而后家庭。万分悲痛之下，他已欲哭无泪。
为了给女儿出气，告诫女儿的在天之灵。同时，也给了给喇沁旗一个下马威，他下达了两条旨意：
其一，必须给公主修建一座坟墓，以纪念公主为双方和平做出的牺牲。
其二，召噶尔臧入京，终身不许返回塞外。
酒醒后的噶尔臧惊魂未定，始终活在恐怖之中。
他想过兵戎相见，可见到陈列于边塞的八旗精兵，他本能性地选择了奔赴京城，开始了个人软禁的生涯。
康熙帝并没有给他豪华的待遇，只不过给其提供聊以生存的饭食而已。
同时，他又将喇沁旗一分为三，安排另外三个人担任三个部落首领，成功地削弱了其实力，使其再也不具备抵抗中央的实力。
最后，才是公主坟墓的修建。公主的墓地占地十亩，并无豪华的装饰，但足以看出康熙对女儿的惦念。
如果各位有机会到今天的赤峰市旅游，还能看到这座保存完整的坟墓。
入口的大理石石碑上写着公主的简介，以及康熙帝写给女儿的悼词。千年以后，依旧能从中读出一个父亲对女儿深重且又无奈的爱意。
