市场运行之道并不是神秘不可理解的，市场始终是在两股对立力量达成能量均衡，均衡破坏，同时形成新的能量均衡，其运动方向总是朝着阻力最小方向不间断运行的。其表象就是我们看到的价格波动，并且价格波动总是表现出非线性的特征。从表象特征上我们并不能看到真实的市场内部究竟发生了什么，是什么决定了我们看到的过去；但是，我们却可以根据市场的运行之道，在我们自己认为的“要冲”之处设置我们自己的交易规则（市场本身不存在这个真实而具象的要冲，它只存在于交易者对市场运行方式的观念中，与交易者对市场的设置有关，后面章节会讲到），以此达到顺应市场的运行之道，达到我们自己想要的账面“对冲”均衡的要求，从而进一步实现市场给予我们的非对称性表象所表达的利润。可以说，好的市场有很深的市场深度，它可以满足不同层次人们风险偏好所需要的设置，并建立自己的交易规则，有了好的设置以及由此建立的自己的规则，就是交易者自己掌握并顺应了市场运行之道；它就像布置了一张捕捉利润的网（过滤机制），更像是为自己设置了一条获取利润的通道。正如老子先生说的那样：“天网恢恢疏而不漏”那样，你如何找到这个要冲来做自己必要的设置（这个设置有点像军事上讲的在“军事要冲”必须布置士兵把守一样），如何编织你的网，如何挖掘这条利润通道呢？
老子先生说：“道冲而用之，有弗盈也。渊呵！似万物之宗。锉其兑，解其纷，和其光，同其尘。湛呵！似或存。吾不知其谁之子，象帝之先。”（注：我将人们通常点的标点改动了一下，道冲而用之）
老子说：“抓住道的关键（道的要冲）所在而使用它，得到的好处是用之不竭的；这看起来是多么的不可思议啊！但是，这不是什么深奥的道理！因为，这个关键之处就像是产生万事万物的源头；抓住它就能让你挫败尖锐而对立的矛盾，也能让纷繁复杂难解的矛盾死结迎刃而解；这是人与道同在的关键之处，也是人与道融合的进入道之门户。由此进入道并融合于道的人，就达到了与道和其光、同其尘的境界了；当我们融入其中的那一刻，就像沐浴在春天明媚的阳光里，就像在那清澈湛蓝、风景如画的湖水上泛舟一样，让人心情舒畅、心旷神怡；这样的与道同在、与道合二为一的关键之处（进入道的入门处）似乎是似有似无的存在着，它又确实存在着；我不知与道融合为一体之后的道和我是谁的儿子，但是，在道和我的融合并让我看到由道给我的所有表象的利益之前，道就已经存在了。”
就市场交易而言，自从我们有了交易市场以来，指导人们交易的理论汗牛充栋，但是，这些所谓的由各种理念框架搭设的理论都是出自于华尔街的玩家之手。而这些所谓的理论，又都是根据市场的片段表象特征所做的事后性的选择性描述；用这样的理论指导人们交易实践，其结果只能让人们的交易思想和交易行为与市场之道背离，获得利润都只是偶然的，而长期亏损却是必然的。
然而，我们可以看到，老子在《道德经》里给我们传达的理念中有一个鲜明的观点，那就是市场运行之道内在力量决定的不对称性，时刻决定着外在表象的非对称性特征。对交易而言，这是非常重要的理念，它既像一粒种子可以结出累累硕果，在其发芽之初就已经包藏着外在的不对称性；同样，也像撒了一把种子在错误的地点和错误的时间时，却让人毫无收获。如果掌握了道的这个关键，实际上就是获得了有益于自己的相对于付出的非对称性。就是在盈利与亏损都可能表现出不对称的时刻掌握了先机。这就是为什么通达市场之道运行的聪明人，总会抓住有利于自己的那一面，就是盈利的那一面。
然而，怎么掌握这个出于道的关键之门（就像必须占领的军事要地）来获得那个非对称性收益呢？老子先生在他伟大的《道德经》里已经有了明确的揭示；只是要看人们怎么品味《道德经》这部充满人类智慧的伟大作品了。它并不像人们说的那样神秘，只是许许多多解读《道德经》的人把它说的神秘罢了，他们只是片面地强调了老子所说的“无为”，而没有看到老子强调的“无为”中，所包藏的如何抓住事物变化要领先机的智慧。
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