猫和生病的鸡
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巴尔塔沙.葛
暗礁躲不过，就慷慨地面对
一个人要时时刻刻都准备面对各种各样的蠢人，如粗鲁的人、顽固的人、虚荣的人等。蠢人是很多的，比较谨慎的作法就是一概避开他们，因为这样你就不大可能受到他们的攻击。一个人应该经常想想怎样才能不使自己的名誉受到一些庸俗事件的威胁。用谨慎武装起来的人是不会遭受蠢人的伤害的。在人际关系的道路上，到处都是尖利的暗礁和古怪的意外，你的名声可能会因此而扫地。最好的办法就是，你选择没有或少有这些糟心事情的路线。如果一时间没有更好的路线，你就先巧妙地躲避吧。最简单的方法是慷慨而有礼貌，这是摆脱困境的最佳捷径。
《智慧书·256》
猫和生病的鸡
一只可恶的猫听说有只鸡生病了，便马上装扮成医生，带着医疗用品前去看望。
猫站在鸡笼面前，耐心地询问鸡的病情，并且说：“你打开笼子吧，我给治疗治疗，你很快就会康复的。”
鸡回答说：“我身体很好。没有什么病要你治疗。只要你离开这儿，无论什么病我都不会死。”
处世潜规则
面对坏人的干扰，首先就是离开纠缠。千万不要被他们装出的样子所迷惑，聪明人要学会辨别那些口蜜腹剑的人。
老鼠开会
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巴尔塔沙.葛
出新主意易，实现新主意难
一个人只要不断创新，就会不断地获得人们的敬重。新奇的东西变化无穷，能够使人愉悦，能够令人耳目一新。比起一位人们已经习惯了的出类拔萃者而言，一位初来乍到的平庸之辈可能还会获得更多的好评。卓越人物与一般人相处，他们可能很快就会显得老气横秋。
记住：依靠离奇古怪的新奇所带来的声誉是很难持久的。只需要很短的一段时间，人们就可能失去对你的尊重。所以，利用人们最初对你的尊重，在这段时间内，抓住能够抓住的一切。人们一旦对新奇事物的热情降温，激情就会变为冷淡，快乐就会变为恼怒。
《智慧书·269》
老鼠开会
很久很久以前，老鼠们因为深受猫的侵袭，感到十分苦恼。于是，他们在一起开会，商量对付被猫骚扰的办法。会上，老鼠们各有各的主张，但都被否决了。
最后一只小老鼠站起来提议：“不如在猫的脖子上挂个铃铛，只要听到铃铛一响，我们就知道猫来了，大家便可马上逃跑。”
老鼠们对此建议报以热烈的掌声，并一致通过。有一只年老的老鼠坐在一旁，始终一声没吭。
这时，这只老谋深算的老鼠站起来说：“小鼠的这个办法是非常绝妙的，也十分稳妥，可是派谁去把铃铛挂在猫的脖子上？”
处世潜规则
创新是一个人杰出才能的最好体现。可是想出一个好主意也许不难，实现主意就不那么容易了。另外，创新不是标新立异，也不能想入非非，否则就可能适得其反。当你的创意得到人们认可的时候赶紧抓住你希望得到的一切。
审慎篇 宁可施恩不受惠宁做好事不为恶
众人都希望干的事，你就大胆地干；众人都不愿意干的事，就让他人代劳。这样，你就会赢得好感，而恶感就由他人承担。智者宁愿自己做好事，不愿接受恩惠，因为受人恩惠麻烦别人，心中难免有歉疚或懊憾之意。
老狮子与狐狸
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巴尔塔沙.葛
观言察行，测度他人
一个人应该有敏锐的观察力与良好的判断力才能穿透对方的表面现象，发现对方隐藏在肚子里的实情。测度他人需要很强的判断力和观察力，而观察人的品性、气质比了解草药的特性重要得多，也复杂得多。这也是人生的非常微妙的事情。俗话说：“听话听音，锣鼓听声。”一个人的言辞能够透露一个人的品格，一个人的行为能够透露的东西更多。希望在某个方面有所收获，特别需要小心谨慎，要具备极强的观察力和鉴别力。
《智慧书·291》
老狮子与狐狸
有一头狮子，年纪已经大了，凭借武力抢夺食物力不从心，于是心生一计，希望使用智谋来获取更多的食物……
狮子钻进一个山洞里，躺在地上装病，放出风去，说动物国王生病了，动物们都要来探视。等其他动物来探视的时候，他就可以得到食物了。就这样，不少的动物都成了狮子的战利品。
狐狸来了，远远地站在洞外问：“大王，你的身体现在好些了吗？”
狮子回答说：“很不好！你怎么不进洞里来让我看看呢？”
狐狸说道：“我本来是要进洞去看看大王的，可是我发现只有进去的脚印，没有一个出来的脚印，所以我就只好远远地问候大王了！”
处世潜规则
无论什么样的计谋都难免天衣无缝，只要善于审时度势，从不正常的迹象中发现本质的东西。很多人能够不断取胜，就是善于判断形势。
寡妇与母鸡
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巴尔塔沙.葛
与古人交谈，与现实对话，与心灵沟通
智者总能恰当地安排自己的生活，不会把生活搞得杂乱无章。即使遇到很急的事情，也要未雨绸缪，相信自己的判断力。没有休息的生活是不堪忍受的，这好像走了整整一天而没有碰到一家小店一样难受。使生活愉快的方法很多，达观、博学等都是最有用而常见的。为了创造自己美好的生活，你应该做的第一件事情就是学会跟古人交谈。一个人一生下来就必须了解别人，了解自己。一本好书是忠实无欺的，能陪伴你健康成长。你应该学会的第二件事是与现实中的人对话，你应该看到世界上一切美好的东西。美好的东西不可能聚集在一个地方，所以你应该跟不同的人对话。这是一件很现实的事情，千万要小心谨慎，如果你准备错了嫁妆，宇宙这位父亲就会把财富送给他最丑的女儿。你应该关心的第三件事是进行哲学思考，这是完全属于你自己的事情，这是一切事物中具有最大乐趣的事情。
《智慧书·229》
寡妇与母鸡
有个寡妇养了一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋。于是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。
处世潜规则
不要企图改变正常的形态而谋求不可能得到的东西。要从历史老人处、现实生活中、自己的思想里去寻找生活的乐趣，完善自己的人生。
人与森林之神
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巴尔塔沙.葛
利用弦外之音，防范对手袭击
与人交往的时候善于利用弦外之音，这是最为惬意的。使用这种方法能够测试对方的机智，刺探他人的心思。虽然只是旁敲侧击，但是很恶毒的话语、很草率的行为、很眼红的嫉妒都可以隐含其中。这是一种无形的霹雳，可以让人身败名裂，可以让人幡然悔悟。有的人之所以覆灭，只不过因为一句含沙射影的恶毒话。一句含沙射影的话，有时的作用就是使你声望扫地。但是，既然这些飞镖之所以发射是缘于居心不良，那么你就应该学会接镖的本领。飞镖来时小心周旋，没有飞镖时耐心防备。有效防备的前提就是知己知彼。你如果先怀防人之心，那么对手实施打击时，你就很容易化解。
《智慧书·37》
人与森林之神
传说，从前有个人与森林之神萨堤罗斯交朋友。冬天到了，天气变得十分寒冷，那人把手放到嘴边不断地呵热气。森林之神忙问为什么。
那人回答说：“天寒手冷，呵热气手可变暖和些。”
可是过了不久，他们一起吃饭，饭菜热气腾腾，烫得很，那人夹起一点放到嘴边吹。森林之神又问这是为何。
这个人说：“饭菜太烫了，这样一吹不就凉一些了吗？”
森林之神说：“喂，朋友！看来我必须与你绝交了，因为你的嘴能一会儿出热气，一会儿又出冷气。我搞不清楚你的嘴里到底出的是热气还是凉气。”
处世潜规则
善于利用弦外之音是一种本领，因为这是交往过程中不可缺少的素质。可是如果神经过敏，听不出本来的声音，其效果自然往往是令人啼笑皆非的。
牛与屠夫
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巴尔塔沙.葛
发现本质，识破欺诈
事物的本质往往与表现出来的现象产生不同程度的差异。愚蠢的人一般看见的只是表层现象；而聪明人却能够深入下去，发现事物的本质。很多事情都是欺诈先行，愚痴紧随，其低俗、平庸暴露无遗；而真相常常是姗姗来迟，与时间一道蹒跚徐行，最后才显露出自己的“庐山真面目”。聪明人在感谢上帝赐以自己双耳的同时，经常要留一只耳朵来倾听真理。其实，欺诓本来是很肤浅的，可是不少浅薄之人却对此趋之若骛，因为能够使人不劳而获。了解事物的本质需要退隐静观，因而聪明人是从来不会在匆忙之中做出判断的。
《智慧书·146》
牛与屠夫
有一天，许多牛在一起计划，准备杀死宰牛的屠夫，因为屠夫干的就是专门屠杀牛族。牛们聚集在一起，磨砺犄角，抖擞精神，准备投入捍卫自己生命的战斗。
有一头耕过许多田地的老牛出来说话了：“屠夫们确实在宰杀我们，不过他们技艺精巧，动作娴熟，因此在宰杀的时候减少了我们的很多痛苦。如果没有这些手艺高明的屠夫，而让那些没有技术的人来宰杀，我们不是更加痛苦了吗？你们要知道，屠夫可以杀死，可是我们的主人总是要吃牛肉的，我们难免被宰杀的命运。”
处世潜规则
看事物要看事物的本质而不是表面现象。比如说灾难和死亡，如果无法避免，不如勇敢地面对。与其痛苦而死，不如痛快而死。
农夫与蛇
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巴尔塔沙.葛
修炼要恰当，行善有分寸
一个人如果从来不会生气的话，你就不是一个正常的人了，因为没有感情的人不可能是真正的人。这样做的人并不一定是因为麻木，通常是由于胆小怕事。在适宜的条件下表达强烈的感受，这才是一个真正的人。小鸟也会捉弄一下稻草人，何况人呢？有品位的生活是甘苦参半的，而纯粹甜味的生活只属于孩子或傻子。如果一个人麻木到为了做好人而失去了判断善恶是非的地步，那就大错特错了。
《智慧书·266》
农夫与蛇
一个冬天，一个农夫在路上发现了一条冻僵的蛇，他很可怜它，便把蛇放在自己怀里。蛇得到温暖，苏醒了过来，恢复了本性，咬了它的恩人一口，使农夫受到了致命的伤害。
农夫临死前说：“我该死，我怜悯恶人，应该受恶报。”
处世潜规则
喜怒哀乐，人之常情，只要不过分，这就是修养；行善是美德，可是对恶人即使仁至义尽，最终你还是会受到伤害的。
公鸡与宝玉
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巴尔塔沙.葛
不要猎奇，而要实用
不要去刻意追求那些离奇的知识，寻常而实用就行了。在一般人面前，你即使具有非凡的才能也要装作不知。人的思维方式是多种多样的，就像人的胃口一样。不要故作古人的深沉，要尽量与今人同味。关心人心的向背是最为要紧的。希望出人头地，得在品味上跟随大流。即使过去更令人倾心，明智的人也会努力适应潮流，不断调整自己，不论是思想上还是外表上都应该进行调整。除了必须行善之外，这是一条放之四海都适用的法则。许多人的习惯看起来好像陈旧古板，但还是会获得别人的爱戴，比如讲真话、守诺言等。这种人有，但可能很少，很多人都不仿效他们。明智的人纵使不能尽如心愿，也应该尽力自保。
《智慧书·120》
公鸡与宝玉
一只公鸡在田野里为自己和母鸡们寻找食物的时候发现了一块宝玉。
公鸡对宝玉说：“如果不是我一只公鸡，而是我的主人发现了你，他就会非常珍惜地把你捡起来，或者还要藏在特制的盒子里。可是，我发现了你却毫无用处。与其得到世界上一切宝玉，我倒不如得到一颗麦子。”
于是公鸡毫不犹豫地走开了。
处世潜规则
即使是世界上最尊贵的东西，也只有在恰当的地方才能发挥出自己的作用。一个人的思想、行为，也必须适应自己所处的环境和潮流，否则就难以发挥其有效的作用。
狐狸与猴子
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巴尔塔沙.葛
聪明因狡诈惨败，傻子被忠告噎死
聪明常常因为过于狡诈而最终失败，傻子常常因为不加选择地相信别人的忠告而被噎死。一个人如果太善于推理，就可能死于愚蠢。有的人因过分敏感而死，有的人因麻木而死。一些人因其从来不知反省而成为蠢汉，一些人却因为事事后悔而成为傻瓜。有一些人因为明了一切紧张而死，有一些人因其事事不明而悠闲活着。尽管有许多聪明人死于愚蠢，可是很少有傻瓜因为愚蠢而死掉，当然傻瓜从来就不曾在世界上真正活过。
《智慧书·208》
狐狸与猴子
有一次，猴子在野兽的集会上跳舞，赢得了大家的好感，被选立为王。狐狸十分嫉妒，一心想教训一下猴子。
一次，狐狸发现一个捕兽夹子里放着肉，便把猴子领到那里去，说：“我发现一个宝物，自己没敢动用，留给王室作贡品。大王自己去取来受用吧。”
猴子很高兴，没有提防狐狸诡计，轻率地跑了上去，结果被夹子夹住了。猴子斥责狐狸居心不良。
狐狸却说：“猴子，就凭你这点小小的本事，你这笨蛋还想做兽中之王吗？”
处世潜规则
聪明和傻子都不能过分，否则就会处处碰壁。做事情不要太轻率，也不能太死板。太轻率了无异于拔苗助长；太死板无异于刻舟求剑。
猎人与骑马人
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巴尔塔沙.葛
既能举轻若重，又能举重若轻
无论做什么事情都既要能“举轻若重”，又要能“举重若轻”，这样就能够避免过分自信或自卑。如果你觉得什么事很难做成，你就只当它已经做成就行了。当然，只要勤奋，就能够做成很难做成的事情。如果遇到危急关头，你不用思考，只要行动就可以了，不要为暂时的困难耗费心机。
《智慧书·204》
猎人与骑马人
有个猎人打猎归来，肩上扛着一只兔子。路上，一个骑马的人看见了，便停下来假装要买兔子。可是骑马人一拿到兔子就纵马飞奔而去。猎人拼命地在后面追赶，他们相隔越来越远。终究没能追上……
猎人望着那远去的骑马人，无可奈何地说：“你走吧！那只兔子送给你了。”
处世潜规则
已经失去的东西，不要看得太重，这就是“举重若轻”；已经得到的东西，不能看得太轻，这就是“举轻若重”。珍惜那些已经失去的，而轻视那些得到手里的，这就是很多人最终失败的原因。
披着狮皮的驴
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巴尔塔沙.葛
了解自我，控制情绪
你应该对自己的性格、智慧、情感等方面有一个比较清楚的认识。如果不了解自己，你就不能控制自己。镜子只能用来观察自己的外表，而惟一能够用来观察自己精神的就是明智的自我反思。如果你不再担心自己外部形象的时候，你就应该努力修正和改善自己的内在形象。要明智地处理事情，就要精确地盘算你的审慎和才智，判断一下你迎接挑战的能力，测量一下你的深度和才智。
《智慧书·89》
披着狮皮的驴
一头驴子弄到一张狮子的皮。它把皮披在自己身上四处走动，吓唬别的动物。动物们都以为狮子来了，吓得四处逃跑。突然，一阵风刮来，把驴子披着的狮子皮吹走了，驴子原形毕露。这时，动物们发现了，又都跑回来，用木板、棍棒狠狠地打驴子。
处世潜规则
只有外表没有内涵是不行的，因为任何外表都是需要坚实的内涵来支撑的，那些虚假外表就更不值一提了。狐假虎威，仗势欺人者会遭天谴，这是不容置疑的
老太婆与医生
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巴尔塔沙.葛
学会拒绝，做最重要的事情
一个人最大的教训之一就是不知道如何拒绝。最重要的事情是：拒绝你不希望做的事情和拒绝他人要求你做的事情。有的事情本身并不重要，可是因为不会拒绝而白白地耗费自己最宝贵的时间，耽误了更重要的事情。最糟糕的是因为不会拒绝而整天忙于一些鸡毛蒜皮的事。要做到小心谨慎，只知道不去管他人闲事还不够，还必须防止别人来管你的闲事。一个人不能对别人有太强的归属感，否则你就弄得你自己都不属于自己了。一个人不能滥用朋友，也不能索要他们不想给你的东西。与人相处要把握好分寸，过犹不及。与朋友打交道尤其如此。一个人只要能够做到适度和节制，总能得到他人的青睐与尊重。做到有理有节，你就会永远受益无穷。一个人要有充分的自由、热情，决不能玷污自己高雅的情趣。
《智慧书·33》
老太婆与医生
有位老太婆患了眼病，于是请一位医生给她治病，并商量好了治疗费。可是那个医生每次来给她治疗的时候，总是乘老太婆闭着眼睛的时候，顺手牵羊地拿走一些东西。
过了一段时间，老太婆的病终于痊愈了，可家里的东西也差不多被拿光了。医生向老太婆索要商定好的治疗费，老太婆不付钱，于是医生告到法官那里，法官把老太婆传了去。
老太婆辩解说：“这位医生说过，把我的眼病治好了，我就付给他治疗费。可是经过他这么长时间的医治，我的眼睛比以前更糟了。”
医生辩解说：“你的眼睛明明治好了，怎么说‘更槽’？”
老太婆说：没有医治以前，我还能看见我的家里所有东西，可是经过他医治以后，我却什么都看不见了。”
处世潜规则
人与人相处，最关键的是要把握好分寸，做最重要的事情，不能浪费时间，不能不守信用。如果你贪得无厌，你就可能忙忙碌碌，难以做人。
人与狐狸
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巴尔塔沙.葛
不排斥激情，但要学会自控
谨慎的人总是企图永远保持自控能力。这种能力能够显示出真正的人格与心力，因为心胸广大的人是不会轻易受情绪制约的。激情会使一个人产生出古怪念头，这种念头稍稍过量便会使我们的判断出现错误。如果这种错误到了口边，就会殃及一个人的声名。你要完全彻底地把握住你自己，做到不管是春风得意的时候还是走麦城的时候都不会有人批评你，说你情绪不稳定，让大家都钦佩你卓越非凡的自我控制能力。
《智慧书·52》
人与狐狸
因为狐狸经常危害一个人，这个人就坚决与狐狸为敌。有一天，他抓到了一只狐狸，就狠狠地处罚狐狸。这个人把油浸在麻皮上，然后绑在狐狸尾巴上，点上火，狐狸被烧的嗷嗷大叫。
神灵看到这个人太残忍，就把狐狸引进那人的田地里。那正是秋收的季节，这人的庄稼地顿时燃起了大火。他一边追赶狐狸，一边痛哭，因为他田里的庄稼已经被烧光了。
处世潜规则
人之所以为人，就是因为在一定程度上善于控制自己。有的人在极度生气的时候往往会失去理智，从而招大祸。“忍得一日之气，省得百日之忧”，这是很有道理的。
运盐的驴子
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巴尔塔沙.葛
为人不可太聪明，做事还是要实在
做事情最好谨慎一些。如果心机用得过多，就可能常常不得要领，或自坏其事，或自相矛盾。在狡黠的人身上，这种事情常常发生。按照常识办事往往更安全些。聪明当然是好事，可是过于聪明，甚至卖弄学问就不好了。在很多情况下，阐述道理常常会变成一种争论，所以，发表重要的论断，最好只讲不得不讲的道理，多余的话最好不说。
《智慧书·239》
运盐的驴子
有只驴子驮着盐过河。他的脚一滑，跌倒在河水中，盐在水中都溶化了。他站起来时顿感一身轻松，他很高兴，觉得学到了本领。后来，有一天，他驮着棉花过河，于是心想，再跌倒下去，站起来时定会更轻松。于是，他故意地摔了下去，他没想到棉花吸水，因此再也站不起来了，最后淹死在河里。
处世潜规则
聪明反被聪明误，机心太多，反而会影响自己的判断能力。不要把顺藤摸瓜当成是一种不变的方法，今年不能再看去年的老皇历。
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