转自杨森批八字博客
提问的顾客是位年轻的博士，他提了二个很好的问题，值得用博客回复。
一是：您说我的八字命格是“财多用劫格”，怎么我查了很多书都找不到“财多用劫格”这个词呢？
二是：很多命师和网友都说我的八字命格是“正财格”，它与“财多用劫格”是不是一个意思的二个不同说法？
先回答第一问。
顾客没有说错，“财多用劫格”这个重要的命学专业词汇的确在任何书本里都查不到，因为这个词汇是我的再创作。
什么是再创作？
读古文的过程就是翻译古文的过程，说到翻译，是我的老本行。我是1974年北京大学俄语系毕业，毕后在黑龙江省市公安厅局做了二十三年专业翻译，1988年获翻译职称并成为省翻译协会会员，所以我深知翻译翻什么？所谓翻译，就是翻原文的意思，只有吃透原文原义，译出来的东西才是真的东西。打个比方吧，汉语有个成语叫“雨后春笋”，俄罗斯地处高寒区，那里不生长竹笋，大多数俄罗斯人甚至不知笋是何物，所以直译的话俄罗斯人听不懂。怎么办？俄罗斯森林多，蘑菇多，译成“雨后的蘑菇”，他们就全懂了。再例如，中国有一首著名的古诗：春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少。据国家外文出版局的翻译大家刘华兰讲，这首诗的外文翻译版本有120多个，其中被公认的优秀译作达40多种。所以翻译是一种复杂的脑力劳动，全世界的翻译家都认为：翻译就是再创作。
我们读命学经典《滴天髓》的过程就是翻译的过程，如果不能透过表面文字钻到作者的脑 子里看他想说什么，只知机械死板地死抠原文的文字，这不叫翻译！翻译是吃透原文原义后用今人能理解的语言作重新的表达，这就是再创作！
《滴天髓》对命学的最大贡献是什么？
定命格！
《滴天髓》就是一部命格大全！
什么是“命格”？
“命格”相当于医学的“病名”，不知命格等于不知此八字患的是什么病。命格是八字的纲，纲举目张。命格决定喜用忌仇闲五神，命格不同，五神不同。用神相同，如果命格不同，则喜忌仇闲四神不同。不少人不知命格为何物，只知取用神，且不说很难取对，即使蒙对了，另外四神错，命还是批错。
《五言独步》开篇第一句：有病方为贵，无伤不是奇。格中如去病，财禄喜相随。
这句经典名言的前二句讲的是纯命学理论，后二句讲的是实践中的具体操作。
大家都知道二院院士，一个叫科学院士，搞的是基础科学理论研究，另一个叫工程院士，搞的是把科研成果转化为生产力。
汉唐李虚中和宋代徐子平相当于是命学的科学院士，《三命通会》代表了子平的五行命理达到了近乎完美的地步！
清代任铁樵相当于命学的工程院士，他用五百命例详细解析了数十种命格，使命学首次走出书斋步入实践的具体应用！
命格就是批命时最主要的工具！
没有命格，一切都是空谈！
就如同医生对患者做不出诊断，定不出病名，全无下文！
《滴天髓》全文中虽隐去了“格”字，但通篇讲的都是各种命格的内涵！我们只需用适应当代人思维的习惯给它加上一个“格”字，一切都云开雾散，变得清晰明朗！
在我解析的七千余名人命例中，您不仅会看到“财多用劫格”，还会经常看到“财星破印格”、“杀重用印格”、“克泄并重用印格”、“财星滋杀格”、“制杀太过格”、“伤重用劫格”、“伤重用伤格”、“伤重用官格”、“假伤官格”、“寒极格”、“暖极格”、“顺逆格、“震兑格”、“坎离格”、“假化格”、“假从格”、“土重埋金格”、“木多火熄格”等等，不一一列举，这些极其重要又极具实用价值的命格，除了在我的命书和博客中能见到，在任何书里都见不到！
严格讲，这些命格名词的产生不过是我对古文做的正确翻译而已，我的真正贡献是：只有攻下三命卷四才能看懂滴天，然后运用卷四和滴天的十万余字的基础知识解剖数千可查验的命例，从命例中获取实践经验，只有经验才是批八字使用的直接工具！从而彻底解决了学会八字的具体方法问题，使今人和后人真正学会八字成为可能！
现在回答第二问。
伪命书把12个月的月支代表的十神当成命格，十分荒谬！
例如甲生未月，未是正
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