齐成侯邹忌与田忌处得不好，邹忌怕田忌害他，想先发制人。 他的策士公孙阅就说：“邹公为何不派人拿十金，到街上去算卦呢？就说：‘我是田忌的人，田忌三战三胜，威名天下，想作大事，是吉呢？还是 不吉呀？’等算卦的人一出现，就抓回来，在王（齐威王）的面前对质。”邹忌依照计划去做，田忌果然怕遭到祸害，就投奔燕国去了。
陈平为汉护军中尉，封户牖侯，跟从汉高祖刘邦对抗匈奴，到达平城时， 被匈奴围困，情势很危急。
陈平看城外冒顿妻子阏氏的兵力，比其他三面要强，就制造木偶人，设 机关在城上跳舞，阏氏观看后，以为活人在舞蹈。
陈平探知阏氏善，又派人画美女图送给阏氏，并且说：“我们有许多美 女，就像这样子，现在汉帝在紧急时，准备把美女献出去。”
阏氏考虑攻下城后，冒顿必定会纳汉女为姬妾，自己将失宠，就告诉冒 顿说：“汉天子有神灵之助，就是得到他的土地，也用不上。”于是弃围而去。
曹操攻击吕布，曹军大败，吕布的骑兵追上曹操，但是并不认得，于是 问说：“曹操在什么地方？”
曹操回答说：“前面骑黄马的人，就是曹操。” 吕布的骑兵就去追赶骑黄马的人，曹操因此得以脱逃。
萧何为汉朝相国，买田地宅园，必选在穷乡僻壤。治理家庭，不修筑坚 固的墙垣，不建造美丽的房屋。
他说：“后代要是有贤子孙，将学我的俭朴；要是有不肖子孙，田宅也不致被有权势的人夺走。”
汉宣帝（公元前 73～前 49 年）即位后，公卿大臣议论册立皇后的事， 大家都以为皇后将是霍光的女儿。
汉宣帝忽然下诏寻求微贱时的旧剑，大臣明了这意旨，就奏请立许捷好为皇后，她便是宣帝地位卑微时的妻子。
汉未吴太史慈在通郡为吏，正逢通郡首长与章州首长有磨擦。有一次， 州吏先带着印信去朝廷，郡官恐后到受累，就寻求可派的使者，结果太史慈 被选上。太史慈到了洛阳，亲至官府，见了州吏就问说：“州印的题署有无 错误？”
州吏就取印来给太史慈看，太史慈立刻把它破坏，州吏看了，大声呼叫， 太史慈说：“你不拿出来给我看，我也不会把它毁掉；一旦有事，你我都脱 不了干系，倒不如我们就不作声，一同逃走。”太史慈和州吏一起出城，逃回通郡，章州首长却因此受到别人的批评。
斛律光听说琅琊王高俨杀死和士开（北齐温公武平二年，公元 571 年）， 想要造反，仍然舒泰的在后殿晋见后主说：“这只是小孩子玩打仗的游戏罢了，一旦交手，就会天下大乱。有句俗 话说：‘奴隶见了大人，心就死了。’陛下亲自出马，琅琊王必定不敢有粗 率的行动。”
于是，斛律光从步道派人走出去说：“大家到这里来。” 琅琊王带的徒众，惊骇的立刻散去了。 后主也停住马，在远处呼唤弟弟，琅琊王于是停立不进。 斛律光则靠近琅琊王说：“天子的弟弟钉一个人，何必痛苦万分？就拉着琅琊的手到后主面前，请求原谅。
晋朝郗超的父亲郗，非常忠于王室，郗超要逃亡时，拿出一个箱子交给 门生说：“本来想把这资料烧掉，只因家父年纪大了，恐怕他老人家会伤心。 我逃亡以后，如果家父失眠，又不想时食，就把这箱子交给他。”后来郗果然悲痛万分，思念儿敢成疾，门生就把那箱子交给他，老人家打开一看，发现都是和桓温往返的秘密计划。 郗立刻忿怒的说：“恨不得小儿早死算了。” 于是不再痛哭。
晋朝丞相王导，善于因势利导，初过长江后，南库空虚，只有练布几千 条。丞相与朝中贤臣，于是共同缝制练布单衣穿着，一时士人都争着穿这种 服装，练布价格因此高涨，王导就趁势卖出，一条可以卖到一两金子。
楚庄王（公元前 613～前 591 年）赐群臣酒宴，当时天色已暗，蜡烛又 熄灭了，有人就趁机摸了一下美人的玉手，美人顺手抓掉那人的帽缨，然后 报告庄王，庄王却宣称：“今夜既然喝得如此痛快，不拉掉帽缨的，不算痛 快。”
于是命百官都拉断帽缨，然后再把蜡烛点燃，命名为“绝缨会”。 经过两年多，晋国与楚国作战，楚国有位勇士在最前方，五次交锋，五次斩获敌首。庄王感到很奇怪，竟有这样不怕死的勇士，于是请问那人。 那人回答说：“从前绝缨会上，承蒙大王不杀之恩，早就奋不顾身了，所以这样勇敢。” 于是把晋国打得大败。
赵母嫁女儿，女儿临去时，母嘱咐说：“谨慎些，不要做好人。” 女儿说：“不要做好人，可以做恶人吗？” 母亲说：“好人尚不可做，何况恶人呢？”
北魏高洋（即后来的北齐文宣帝，公元 550～559 年在位），内心聪明果 断，但外表鲁钝，许多人都笑他、看不起他，只有他父亲高欢与别人意见不 同：“这个孩子的识见思考，会超过我。”
孩子们小的时候，高欢为了观察各孩子的意志识见，就每人给乱丝一团， 让他们分解，只有高洋毫不考虑，拿把刀就将乱丝斩断，并且还说：“乱者 必斩。”
唐朝韩，坐镇三吴一带，聘用幕僚时，都依个人的才识器度分配职务， 用起来都很得当。有个老朋友的子弟来投效，这人没什么长处，韩晃召他来共饮，在宴席上，他从头到尾端坐着，不和其他人交谈，公署就派此人随军，任务是监管 公库，他每日早晨一上班。就端坐到晚上。其他官吏、士卒，都不敢随便出 入府库。
宋朝张俊，带兵至秀州，夜坐不息，警备森严，忽然有位刺客来到面前， 从怀中拿出一张纸条说：“这是苗刘派来刺杀你的赏金凭证，杀你之后可以 领赏。”
张俊问他要如何来客说：“我也曾读过书，知道什么是顺，什么是逆，岂会受他利用？只是见你们戒备不严，恐怖还后来刺客！” 张俊诚恳地握住客人的手，问刺客姓名，那人却不告而别。 第二天，张俊就斩了一个死囚，并且向众人宣布说：“这就是苗刘派来的刺客，昨夜被我抓到的。”
战国卞庄子，在途中遇到两只虎，为争牛而斗。 卞庄子想去刺杀两虎，馆竖子劝他说：“两虎争吃一牛，力大的虎将会受伤，力小的虎必定被咬死。到时候，你向那受伤的老虎刺去，一举就可以 得到刺杀双虎的勇士之名。”六庄子听从这话去做，果然很顺手，也得到大勇士的名誉。
陈涉起义于薪，来到陈地以后，自立为楚王，各郡县杀死官吏，以响应陈涉。
沛县县令也想以沛县去附合陈涉，沛县的府吏萧何和曹参共同建议说： “你当了秦的官吏，却想背叛朝廷，率沛县子弟去追随陈涉，恐怕大家不会 听从，不如召集逃亡在外的人，找来几百人，用他们来胁迫，大家就不敢不 听从了。”
沛令就命樊啥去召刘邦，那时刘邦的人有几百人；随后沛令却又后悔， 怕他们起变化，就闭城自守，并且要诛杀萧何和曹参。
萧、曹两个人害怕被杀，就翻过城墙逃走，去投靠刘邦。 刘邦写字在布帛上，射入城内告诉沛县父老说：“天下都认为秦统治太苦了，也太久了，现在父老兄弟都替沛令守县城，但是诸侯却都起兵要屠杀 沛县，沛县眼看将不守。不如现在大家一起杀死沛令，选择适当的人带头， 以响应诸侯，这样也可保住家室完整；不这样做，父老兄弟都会被屠杀，将 无一点作为。”城内父老兄弟就群起杀死沛公，开城门迎刘邦，立为沛公。
孔子出门游历，遇见两个小孩辩论太阳远近，孔子问他们道理。 一个说：“太阳初出时，苍茫不清楚，天气又凉爽；到中午时候，如沸水一样热烫，难道不是近了就热，远了就凉吗？”
另一个说：“太阳初出时，如车轮一样大；到中午的时候，如碗盘一样 小；难道不是近了就看得大，远了就看得小吗？”孔子听完没有回答一声，就走了。
汉光武建武年间（公元 256 年）光武帝派遣诸将攻击隗嚣，公孙述听说 隗嚣战败，心中有些恐惧，想用方法安定人心。成都城外有个秦朝旧仓，公孙述把它改名为白帝仓。
这座米仓常常空着，公孙述于是派人传话：“白帝仓积谷如山。” 百姓就都放下工作前去参观。 公孙述就在此时召集群臣，问大家说：“米仓里有没有谷子呀？” 大家都说：“没有。” 于是公孙述说：“假话不可相信，有人说隗嚣被打败，就像这白帝仓会出谷一样不可信。”
宋朝时，自王均、李顺作乱后，凡是任官于蜀地的人，多半不带家眷。 张忠定公（张勇）奉命去治理益州时，单骑上任。当时府中的僚属，怕张咏 太严厉，不敢蓄养婢奴，张咏为不想违背常情，于是买一婢女，照料自己的 生活。自此以后，官府的人才开始买姬女侍侯。
张忠定公在蜀有四年之久，被召还朝时，他找来婢女的父母，送些钱财 把婢女嫁出，那婢女还是个处女。
晋朝桓病重的时候，传话希望朝廷加他九锡（破格加封）。谢安派袁宏 草拟稿件，见到类似的建议文句就加以更改。就这样经过十多天，还没呈给皇帝，等到桓温一死，这加封九锡的事， 也没下文了。
唐朝时，有位太监仇士良，请求以开府官阶庇荫他的儿子，当千牛给事中。
李中敏在公文上批示说：“开府官阶，是可以庇荫儿子的，只是仇士良 既为太监，怎么会生儿子？”
仇士良接到批示后又惭愧又愤怒，却不得不放弃。
汉朝时琅琊海曲有位吕姓母亲，儿子为县吏，县宰因私怨把她的儿子杀 死。
吕母怨恨县宰至深，她家本来富裕，就把钱拿来酿酒，少年来买酒，如果没钱就赊给他，遇到家里穷困的人，也送衣服给他们，不到几年家产几乎 用光了。
少年们都商议要偿还吕母，吕母哭泣着告诉大家说：“我之所以厚待各位，不是为了利益，只是因为县宰为人无道，枉杀我的儿子，我想要报仇， 诸位愿意帮助我吗？”
少年们都答应了，于是相约几千人，逃亡到海中一个小岛，吕母自称将军，率领大兵围攻海曲县，把县宰抓上海岛，大家叩头请示。 吕母说：“我儿子不当死而死，是县宰所杀，杀人是死刑，还什么可请示呢？”于是把县宰杀死，把头斩去，去吕母儿子的坟上祭拜。
楚霸王在荥阳围攻汉王刘邦，将军纪信对刘邦说：“现在情况急迫，不 如吊我去诈骗楚军，大王再趁隙逃走。”
于是乘坐王车，飘扬着黄幄盖左县大旗出东门，说：“我们的粮食已经 吃完了，汉王要出城投降。”
楚军因此大呼万岁，都跑到东门去看，刘邦趁此时机，率数十骑兵，由 西门逃脱。
唐朝贞元年间（公元 785～805 年），度支使司的官员，想要砍伐两京道中的槐树，以做为燃料，再改种小树，于是先下公文到华阴县。 华阴县尉张造，在公文上批说：“召伯所休息的地方，草木都不剪除：何况先皇帝以前常游历的地方，怎么可以砍伐呢？” 度支官员于是停止砍伐两京道上的槐树。
宋太祖曾经面许张融升为司徒长史，可是人事命令久久未能发出。 张融有天骑着一匹很瘦的马，被太祖看到，太祖就问说：“爱卿的马怎么这样瘦，你给他多少粮食吃？” 张融答：“每天一石粮食。” 皇上说：“每天吃一石粮食会这样瘦吗？”
张融说：“我答应给它一石，可是却没有照着去做。”第二天，升官的 命令就颁下来了。
战国晋公子重耳逃亡，来到五鹿，向野人讨食物吃，野人拿一土块给重 耳，公子重耳很恼怒，想用鞭子打野人。
随侍一旁的子犯说：“这是上天所赐予的宝物，人民有土地才顺服，我们还有什么好追求的呢？随从的几位人士的志向就是重建国土啊！” 公子重耳于是一再拜谢，然后将土块装在车上载到齐国，后来重耳果然得到晋国王位。（即晋文公，公元前 636～628 年）
宋时张易，异平年间为上元令，后来以水部员外郎的身份，歙州就职。 刺史宋匡业常发酒疯，盛气凌人，甚至杀人，没有人敢去冒犯他。
张易有次去赴酒宴，事先作酒醉状，就席时，宾主才开始敬酒，就数落宋匡业的过失，把酒杯丢在桌上，卷起袖子大声呼叫，并诟骂不停。 宋匡业惊恐得不敢对答，只是说：“通判喝醉了，不要惹他。” 张易更加高傲，暗哑着喉咙自言自语，不多久要离开，宋匡业急忙命人把张易扶上马去，人此以后，宋匡业对张易更加敬重，再不敢藉酒装疯，郡里也因此得以平安无事。
宋朝时罗练，本为儒家，精习医术，有一位佣工告诉他说：“我没有疾 病，但是觉得头在下，脚竟然在上。”
罗练想了很久，看到地下有铁杵，重数十斤，于是说：“你捧着那铁杵， 上举三次，放下三次。”
拥工照样做后，罗练问说：“痊愈了吗？” 拥工回答说：“痊愈了，现在头在上面，脚在下面。” 又问是什么缘故，罗练说：“你因为用力过度，伤到经络，所以心念逆转，感觉头下脚上，现在已矫正过来了。”
唐朝时，在汴州开封相国寺的寺庙里，有人说看到佛像出汗，一直不停 地往下流，节度使刘元佐急命驾车至寺内，施以金银布帛。
中午时，他的妻子也去了，天刚明又建斋房募捐，因此官兵商人都在道 路上奔走，只怕来不及施舍钱财。
刘元佐于是命令官吏拿出捐款簿，登记收入，过了十天，就把相国寺关 闭，并且宣布佛汗已经出完，然后把所募得的巨额款项，充作军费。
李光颜累次破贼有功，韩弘却骄狂放任，在暗中挟贼自重，忌妨李光颜 有功，想污蔑他，于是把美女打扮后，教她们唱歌跳舞及各项杂艺，穿上华 服，戴上珍珠链子，耗费几万钱，派人送给李光颜。
李光颜约在早晨相见，天一早，就集合将校置酒以待，引使者带入美女， 果然都秀丽文雅，实在可爱。
李光颜缓慢的说：“我离开家很久，为了公事忧心，却难有德行报效。
而诸位将士，都抛弃妻子，冒着生命危险，我又何忍独享此乐呢？请替我答 谢韩公，天子对我光颜恩赐优厚，我立誓不与贼同生。”
说罢，就呜咽泪下，将士、官兵几万人，都感动得同声哭泣。于是，以厚礼交使者把美女带回去，韩弘感到非常惭愧。
宋朝冯良，字君郎，年三十岁时做县尉，奉县佐之命去迎督邮，行至途 中，忽生愤慨之心，觉得作人厮役是一种耻辱，就将车子打坏，把马杀死， 又把衣服帽子都撕毁，逃到犍为，去跟从杜抚求学。
冯良的妻子四处寻找丈夫，却毫无踪迹，后来在草中发现破车和死马，又看到腐朽的衣裳，以为被虎狼吃掉，或者是盗匪所害，就把衣物埋葬，认 为他已死了。未料过了十几年，冯良回来了，竟然成为有名的大臣。
穴朝吕文靖有四个儿子，是公粥、公著、公爽、公孺，年纪还小，当时 吕文靖对夫人说：“四个儿子将来都可作贵人，但是不知道谁可以做宰相， 我要考验他们一下。”
有一天，四个孩子都在外玩耍，夫人派小丫环，手持四件宝器，并捧着 茶，要她走到门边故意跌倒，将宝器碎成一地，看孩子们的反应，其中三个 孩子，啊呀一声，急忙去报告夫人，只有老二公著一人，凝然不动声色。 吕文靖于是告诉夫人说：“公著这孩子，将来必定可当宰相。”元佑年间（公元 1086～1084 年），公著果然拜相。
齐神武帝高欢在沙苑之役时，杜弼请求先肃清内贼，再讨除外寇，并指 出诸位功臣贵族都常掠夺百姓钱财。
神武帝不答应。 有一天，神武帝命令所有军人，都张弓挟箭，举刀按鞘，排列在路旁，然后要杜弼由中间走过，并且说：“绝对不会伤你。” 杜弼仍然害怕，汗流满身。 神武帝事后比喻说；“箭虽然放在弦上，不一定射出；刀虽然高举，不一定击杀；刀鞘虽然按住，不一定要刺人；你杜弼就因此丧胆，魂魄离身。 诸位有功将领，触犯锋刃，百死一生，纵然贪鄙，但所取得的土地，却大得 多。”
杜弼立刻叫头谢罪说：“愚人之见，不能了解高深的道理。”
唐玄宗（公元 712～756 年）时，李杰为御史大夫。尚衣奉御官长孙听， 平常很讨厌李杰，有一次在路上相遇，长孙听因倚恃与说宗为内亲姊妹婿关 系，就联合杨仙玉，一同殴打和侮辱李杰。
李杰事后上诉说：“打伤我的皮肤，只是痛在本身；但是破坏我的衣冠，这是国家的耻辱。” 玄宗大怒，下诏书立刻把长孙听等人斩首于议事堂上。
战国时代，乐羊做魏国将军，率兵去攻打中山国，中山国把乐羊的儿子 吊起来让他看，如继续攻打，就要杀他儿子，乐羊反而更加急攻，中山国就 烹杀乐羊的儿子，送他些肉汤，乐羊竟然一饮而尽。中山国见乐羊下决心非 攻不可，不敢与他作战，所以败退了。
魏文侯奖赏乐羊的功劳，但是怀疑他有野心。孟孙射到一只小鹿，交给秦巴西带回去，鹿母随着鸣叫，非常悲哀，秦巴西不忍鹿母失子，就把小鹿 放掉。孟孙大怒，就把秦巴西给放逐了。
过了一年，孟孙又召回秦巴西作太子太傅，孟孙跟前的人都说：“秦巴西是有罪的人，现在做太子太传，是什么原因？” 孟孙说：“一只小鹿都不忍心让它母子分离，他能忍心不管我的孩子吗？
所以俗话说，‘巧诈不如拙诚。’” 乐羊子有功劳却被怀疑，秦巴西有罪竟更受重用，这是有仁心与没有仁心的差别呀。
汉朝张安世的长子千秋，与霍光的儿子禹，在汉成帝年间（公元前 32～7 年）都任职为中郎将，率兵随度辽将军范明友攻击乌桓。回来后，谒见大 将军霍光，霍光问张千秋战斗方略和山川形势，千秋随口对答用兵之事，又画地成图，没有一点遗忘。 霍光又问自己的儿子禹，霍禹记不清楚，只说：“都有文书记载了。” 霍光从此认为张千秋比霍禹贤能，于是叹息说：“霍家将要衰败，张家必定会兴盛。”
齐高祖（即神武帝高欢）时，有位褚澄，字彦道，善于医术。有个喝醉 的人，天黑时经过池塘边，因为口太渴，就以双手掬水而饮。第二天早晨， 经过水池边，才发现池中有许多小红虫飘浮，因此得到重病，医药全没效用。 那人问褚澄，褚澄预剪红绒线如小虫状，拌到泻药内，制成丸药，那人服过丸药后，拉出的大便中看似有许多小红虫，于是病就好了。
一个孕妇以手数左边的鸭卵，越数越多，腹中胎位也向左偏，疼痛得不 能忍受。医师褚澄看出原因，就急忙教孕妇数右边的鸭卵，孕妇依照医师的 方法去做，胎位于是安定多了。
有一个跛脚贼，虽然一只脚废但是善于穿穴攀爬，曾经在夜间和另两个 盗贼去某富翁家偷窃，登上房顶揭开屋瓦，让其他两盗用绳索坠下，搜索金 银钱财装入柜子，命二盗拉上去，再把柜子垂下，放了财物再拉上去，这样 做了三次。
脚残废的盗贼自己揣度说：“柜子再上去，他们可能不理我就走了。”
于是自己钻入柜子中间，二盗拉上柜子后，果然私下商议说：“金银是 贵重物，我们二人分还有余，如果那人上来，必定要多分些，这样对我们有 坏处，不如弃置他在下面不要管了。”
于是把先前的财物也装进去，二人抬那大柜子到野外去，二盗说：“谁说残废的盗贼很会偷窃，今天却被我们两个人出卖了。” 有一盗更加说：“这个时候，那人快见到主人了。” 两个相互大笑，却不知道残废的盗贼，就藏在柜子中。不一会儿，二人疲倦了，就坐在路旁休息，那跛脚盗贼又揣度这时候天快亮了，再加上听到 远处房舍有人讲话，就从柜中站起，大声呼叫说：“有盗贼来抢劫我。”二盗闻听声惊慌逃走，跛脚盗贼就得到全部的金银财物。
魏武帝曹操曾在行军时，缺少粮食供应，私下召来管粮官说：“可以用 小斗斛发粮，以补充不足之数。”
管粮官说：“如果军心怨恨，那怎么办。” 曹操说：“我自然有好方法对付。” 如此发放了几天粮食，军中果然怨恨不已，曹操再召管粮官说：“特地借你的头颅，来压制军心的怨怒，不这样做，事情无法解决。” 于是斩杀粮官，取头颅向众军宣称：“此人用小斛发粮，窃盗官粮，当按军法处刑。” 因此避过一时军心的怨恨，也化解了缺粮的危机。
晋朝的庞仲达任汉阳太守时，郡中有一人名任棠，是奇人，具节操，隐 居教书。庞仲达到郡中时，先去拜访任棠，任棠不说一句话，只在门旁边摆 一把连根拔起的薤菜，一盆清水，自己却抱著孙子伏跪在门前不肯讲话。
主簿说这人太骄傲了，但是庞仲达却思考其中必有微妙含义，很久之后 才说：“任棠想晓谕我做地方官的道理。摆水的意思，是要我清明；连根拔 起大薤菜，是要我拔除豪强宗室；抱小孩在门前，是要我打开恤孤之门。”于是叹了一声，就回府了。
唐朝的武则天，即立为皇后（公元 655 年），高宗又常头痛眼花，不能 处理政事。御医张文仲说：“邪风上冲，须针砭头部血脉，才可以痊愈。” 武后内心希望皇帝病危，自己才能专权，但是假装忿怒说：“御医应该处斩，为了皇帝身体安宁，怎么可以针刺血脉呢？”
御医张文仲立刻叩头请求免死。 高宗说：“医师在谈论疾病，怎能怪罪呢？而且我头痛眼花不能忍受，就听由他诊治吧！”
御医一再的以针刺高宗头部，高宗忽然说：“我的眼睛已经看得到了。” 话还没说完，武后就在帘中跪拜感谢说：“上天赐我良师。” 就拿出丝绸宝物赐给御医，可见武则天是如此的诡诈善变。
苏澄，是位优良的医师，当时有人患腹中应声虫的病，就去请苏澄治疗。 苏澄说：“古代没有这医方，我曾经检验所有本草，也用尽天下的药物 试验过，每发出一声，腹中就答应一声，只有用至雷丸治疗，就再也不出声了。” 苏澄因此以至雷丸为主要处方，那应声病才治好。
唐杜退出使突厥，突厥赠送他金子几千两，杜暹不想接受，却怕触怒突 厥，办事将不顺利。可是一旦接受，又觉得受贿赂有辱国格。于是私自埋在 所居的帐幕下，等离开突厥国境之后，才写信告知突厥由他们去取，突厥人 因此非常惊讶。
乐羊子在外游学七年，他妻子勤奋地孝养婆婆，还要送钱给远方的乐羊子。
有一天别人家的鸡，飞到院子里，乐羊子的母亲就杀来吃了，他妻子面 对鸡肉只哭泣而不吃，婆婆奇怪的问她什么原因？
乐羊子的妻子回答说：“自己悲伤家穷，不能让母亲有其他肉吃。” 婆婆听出弦外之音，也不吃这鸡肉了。
秦孝文王（公元前 250 年）喜好门斗剑，剑士们日夜相互击剑，每年死 伤一百多人。
庄子于是去见孝文王说：“臣有三种宝剑，任由王来使用：一种是天子 剑，一种是诸侯剑，一种是庶人剑。大王有天子之位，却喜好用平常人的剑， 这使臣子们都看不起天子。”于是孝文王三个月不出宫练剑，剑士们也都自杀了。
俞献卿，字谏臣，小的时候与哥哥献可，以文学闻名于世，两兄弟都进 士及第。宋真宗时（公元 998～1022 年），俞献卿任安丰县尉，县内有位老 和尚名贵宁，有很多财产，他的徒弟把师父杀死，然后欺骗县尉说师父出外 游玩。
俞献卿说，“不对！我与贵宁是好朋友，他不会不告诉我一声就出去游历，这其中必有不寻常的事发生。” 正说这话时，看小和尚变了脸色，立刻绑起来询问，果然找到贵宁老和尚的尸体，全县因而大惊。
杨渥率领周本和陈章，围攻苏州城。吴越（公元 907～978 年）王钱谬， 派遣他的弟弟锯镖去营救苏州城。
淮兵用水栅围城，把铜铃绑在网间，沉人水中，以防止外兵潜水入城。
杨渥的水兵司马福，智慧聪敏，且善于在水中行动，于是先以大的竹竿 触动水中网，淮军听到铃声，就拉起网来观看，这时司马福就率兵由网下潜 入城内，他们出来时也用同样的方法。
司马福又偷盗了敌人的军号，于是内外夹攻，号令相互响应。 淮军以为有神兵帮助，于是大败。
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