141、悟则明,慎则恭,奋则勤,立则勇,容则宽。
苏洵《谏论上》
142、五色必有月而色和,五味必有甘而味和,义必有利而义和。
苏洵《利者义之和论》
143、合必离,离必和。
苏洵《上欧阳内翰第一书》
144、一人之手不能盛江河之沙砾(lì),而泰山之谷纳一石而不加浅,于是有量。
苏洵《送吴侯职方赴阙引》
145、木之生,或蘖而殇,或拱而夭,幸而至于任为栋梁则伐。不幸而为风之所拔,水之所漂,或破折,或腐;幸而得不破折,不腐,则为人之所材,而有斧斤之患。其最幸者,漂沉汩没于湍沙之间,不知其几百年,而其激射啮食之余,或仿佛于山,则为好事者取去,强之以为山,然后可以脱泥沙而远斧斤,而荒江之濆(fén),如此者几何!不为好事者所见,而为樵夫野人所薪者,何可胜数!则其最幸者之中,又有不幸者焉。
苏洵《木假山记》
146、其积厚者其流泽远。
曾巩《公族议》
147、流非源不蓄,源非流不行。
曾巩《议钱下》
148、万物相得以生。
曾巩《说用》
149、凡孽之生,皆以物失有败也。
曾巩《说夷》
150、凡县之得能令为难;幸而得能令,而兴事尤难;幸而事兴,而得后人不废坏之又难也。
曾巩《繁昌县兴造记》
(图片为手机自拍)
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