1、 谦谦君子，卑以自牧也。
十分谦虚的正人君子，会用谦虚之道来提升自身的修养。
2、天地变化，草木蕃；天地闭，贤人隐。
天地变化，草木便会茂盛；天地之间隔绝，即便是贤达的士人都会隐藏起来。
3、凡《易》之情，近而不相得则凶。
凡是《易经》所描述的情形，接近的却不相得就凶险。
4、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。
在国家安定的时候要不忘危险，在国家存在的时候要不忘败亡，在国家大治的时候要不忘变乱。
5、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。
善良的行为不积累起来就不能够成就其美名，恶行不积累起来就不足以自灭其身。
6、不事王侯，高尚其事。
不侍奉王侯将相，将这种逍遥的处世看作道德很高尚。
7、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
君子通过学习来积累知识，通过讨论来明辩事理，用宽厚的态度处事，用仁义来行事。
8、文明以健，中正而应，君子正也。
天性文明而又强健有力，行为中正而又相互应和，这便是君子的中正。
9、其正直也，方其义也，君子敬以直内，以方外。
君子会恭敬的让内心真正，用正义的准则去规范外在的行为。
10、君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求。
君子先安定其自身然后有所行动，先平和其内心然后发表言论，先确定其交往然后求益于人。
11、遏恶扬善，顺天休命。
遏止邪恶而弘扬善行，顺从天意而赞美生命。
12、大喜易失言。大怒易失礼。大惊易失态。大哀易失颜。
过于高兴容易说错话,过于愤怒容易失礼数。过于惊慌容易失态，过于哀伤容易失去精气神。
13、无平不陂，无往不复。
平地无不化险坡，去者无不重回复。
14、《易》曰“三人行，则损一人，一人行，则得其友”，言致一也。
《周易》说“三个人同行，则有一个人离去，一个人独自旅行，而可以得到朋友”，这是说天下事理必须专心致志。
15、君子进德修业。忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。
君子为增进品德而修营功业。忠信，则可以增进品德；外修文教内立其诚实，则有功业可居。
16、乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，机事不密则害成。是以君子慎密而不出也。
之所以总有乱发生，其乱之源往往是由言语引发的。君说话不慎密则失信于臣，臣说话不慎密则灾殃及身，重要的事情不慎密则造成祸害。所以，君子处事说话谨守慎密，不乱出去，也就不会乱说话。
17、天行健，君子以自强不息。
天道运行不息，君子当效法天道，要自强不息，努力奋进。
18、上交不谄，下交不渎。
同高于自己的人相处不去谄媚，与低于自己的人相处，不去怠慢。
19、君子以见善则迁，有过则改矣。
君子看到了善行，便会去努力效仿，自身有了过错，便会加以改正。
20、君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。
君王如果自身不谨慎处世，就会失去左右大臣。大臣如果不谨慎处世，就会失去生命。不谨慎机密最终就会害了自己。
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