钱钟书 蘭風書社 2022-04-21 11:45
东风未肯入东门2,走马还寻去岁村。
人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕3。
江城白酒三杯酽,野老苍颜一笑温。
已约年年为此会,故人不用赋招魂4！
释义：
1.元丰五年(公元1082年)正月,苏轼在黄州。
2.因此城里还无春色,须出郊寻春。
3.这一联也是苏轼有名的比喻,参看杜牧《题安州浮云寺楼》:“恨如秋草多,事与孤鸿去”;辛弃疾《稼轩词》有意地来个翻案文章和补笔:“事如芳草春长在,人似浮云影不留。”
4. 朋友们不用可怜他的贬斥而设法把他内调。
《南堂1》
扫地焚香闭阁眠,
簟纹如水帐如烟。
客来梦觉知何处,
挂起西窗浪接天。
释义：
1.在黄州,下临江水。这首诗也误收入秦观《淮海后集》卷上。
《题西林1壁》
横看成岭侧成峰,
远近高低各不同。
不识庐山真面目,
只缘身在此山中。
释义：
1.乾明寺,在庐山。
《澄迈1驿通潮阁》
倦客愁闻归路遥,
眼明飞阁俯长桥。
贪观白鹭横秋浦,
不觉青林没晚潮。
馀生欲老海南村,
帝遣巫阳招我魂2。
杳杳天低鹘没处,
青山一发是中原3。
释义：
1.澄迈县在海南岛北部。
2.《楚辞》的《招魂》里说,上帝可怜屈原的灵魂脱离了他的躯壳,命令巫阳去叫它回来。
3.《东坡后集》也说:“南望连山,若有若无,杳杳一发耳”,这也是在海南岛写的。参看韩愈《赠别元十八协律》第六首:“乘潮簸扶胥,近岸指一发。”
秦观
秦观(一零四九——一一零零年)字少游,又字太虚,高邮人,有《淮海集》。在苏轼苏辙兄弟俩的周围有五位作家,黄庭坚、秦观、张耒、晁补之和陈师道,所谓“苏门”。张耒和晁补之都有诗把这一“门”五口儿描写在一起,仿佛是来了个“合家欢”。不用说,一家人之间也往往分个亲疏厚薄,陈师道就觉得苏轼待秦观比待自己亲热,后人还代他抱不平。这五位诗人并不摹仿苏轼的风格,而且除掉陈师道受黄庭坚的影响以外,彼此在创作上各人走各人的路。晁补之的诗最差。只有一点值得提起:宋代对李白虽然推崇,不像对杜甫那样的效法;晁补之和同时的徐积、郭祥正也许是欧阳修、苏轼以后仅有的向李白学习的北宋诗
人。徐积甚至说杜甫比起李白来,就像“老骥”去追赶“秋鹰”、“霜鹘”。
秦观的诗内容上比较贫薄,气魄也显得狭小,修辞却非常精致;只要看李《师友谈记》里记载他讲怎样写律赋的许多话,就知道他对文字的琢磨工夫多少细密,怪不得朋友说他“智巧饾饤,只如填词”,又说“铢两不差,非秤子上秤来,乃算子上算来”。他的诗句“敲点匀净”,常常落于纤巧,所以同时人说他“诗如词”、“诗似小词”、“又待入小石调”。后来金国人批评他的诗是“妇人语”“女郎诗”,其实只是这个意思,而且不一定出于什么“南北之见”。南宋人不也说他的诗“如时女游春,终伤婉弱”么?“时女游春”的诗境未必不好。艺术之宫是重楼复室、千门万户,决不仅仅是一大间敞厅;不过,这些屋子当然有正有偏,有高有下,决不可能都居正中,都在同一层楼上。
《泗州1东城晚望》
渺渺孤城白水环,
舳舻人语夕霏间。
林梢一抹青如画,
应是淮流转处山。
释义：
1.在淮河边,所以当时又称泗州临淮郡。
本文选自《宋诗选注》，作者钱钟书。
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