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01期
《狂飙》为什么要说“我是湖南人”？
火得不能再火，狂得不能再狂，“飙”得不能再“飙”的《狂飙》，按照电视剧固有的套路，从头到尾一直对案件的地点和人物遮遮掩掩，突然，却在第三十八集的时候，蒋天这货大喊一声，说出了本剧最难懂的一句台词：“我是湖南人。”
《狂飙》三十八集，蒋天喊出一句莫名其妙的台词
“我是湖南人”！
当时我就笑到捶床，只是因为“一个东北演员，用蹩脚港普，说自己是弗兰人”。可接下来默然，因为我是一个工作入赘在广东的湖南人，具体来说是，新老广，广东老客家人。
蒋天是在暗示什么？还是他真是“弗兰人”？
其实所有的文学作品本质上来说都是一个隐喻（保罗·德曼），蒋天这个隐喻所指就是“湖南人的狠”。
无论蒋天是否是“弗兰人”，他都告诉京海人（广东人）高启强，别惹我，我有“弗兰人”的气质（我是“弗兰人”），你惹不起。后天蒋天还真是说到做到，惹不起高启强只好惹得起自己，为了老婆孩子，被逼跳楼，也算对自己狠得有担当。
纵身一跃时，他应该狠狠地骂了一句“弗兰人”的省骂
——猪nia的。
记得，有一年从广州南站去邵阳朋友家，在车站看到，去香港九龙、邵阳、邵东都得换纸质车票的通知，其它地方都可以刷身份证进站。
当时有点懵圈。
过境香港需要换纸质票可以理解，但邵阳为何不能像别的地方一样刷身份证？
邵阳，还真不是一般的存在。
今年邵阳凭借一首网络神曲《早安，隆回》（隆回是邵阳的一个县）火遍全国，早些年，邵阳人在广东砍手指，挑脚筋，让广东人“闻之色变”。
上世纪80年代广东流传着一句话：外省人怕湖南人，湖南人怕邵阳人。
改革开放初期，最早在广州火车站倒票的团伙就是湖南邵阳人。当然，作为衡阳人，也乌龟莫笑鳖，都在泥中歇，我也知道类似的话同样可以应用于故乡衡阳， “火车好坐，衡阳难过”。车到衡阳，广播要特别提醒大家小心自己的行李、钱包、物品。后来，很多衡阳人都“衡阳雁去无留意，东西南北中，发财去了广东”。
去香港的湖南人也有很多，《寻秦记》里第一集，有个打酱油的去炸兵马俑展会，没想到碰上个哑炮，打酱油的死前都要吐槽一句，说是卖炸药的湖南人坑了他。
《寻秦记》第一集，打酱油的吐槽湖南人
周星驰的《国产凌凌漆》，凌凌漆在饭店吃早餐，遇到几个内陆人，也是湖南人，结果这三个人是劫匪；《踏血寻梅》女主的妈妈就是从湖南嫁到香港的。
难道湖南人得罪了广东人、香港人？
广东人、香港人为什么对湖南人嘲笑中带点怕？
湖南人是广东人最狠的好学生
其实，广东人怎么会怕湖南人？！
湖南人可是广东人的学生，不过可能也是最狠的学生。
地球人都知道，“广东人革命，湖南人卖命”，当然还有“浙江人出钱”。
毛委员在《论人民民主专政》一文中有这么一段话：“洪秀全、康有为、严复和孙中山，代表了在中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物。”他提到的这四个人里面，除了严复是福建人，其余三个都是广东人。
历史学家吕思勉曾经说：“中国与外人之接触，以广东为最早；人民通知外情，也以广东为最。”毫不夸张地说，中国近代史的第一页就是在广东揭开的，要么革命的发起人是广东人，要么革命的策源地就在广东。广东人屡屡“开中国风气之先”（湖南人喜欢吃槟榔也是通过水路输出到湖南湘潭的，过了不久，广东人像蒋介石一样开始新生活，觉得吃槟榔满嘴吐血，太不文明了，不吃了，湖南人却狠狠地爱上了，延续至今）。
中国了解世界、学习西方也首先从广东开始，广东是新观点发源地和输出地。
但是，广东人输出思想，发起革命，并非就要将思想的革命完全落地，将革命进行到底。孙中山的临终遗言，“革命尚未成功，同志仍需努力”，既是对同志的勉励，同时也是对广东兄弟们（当然也包括全国人民）的激励，因为那时的他部下最多的就是广东人，相信他也看到广东人不会将革命死磕到底的人文气质。
而广东人新思想输出，最好的学生就是湖南人。
不信，你看：
梁启超是长沙时务学堂的总教习，“启新民以超旧邦”，影响了谭嗣同，带出了年龄最小的学生（当时还名叫蔡艮寅，后来梁启超帮他改名蔡锷）。这两人都是为革命卖命的主，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。
蔡锷一生都在“反清、抗袁、拥孙”， 领导了护国战争，当时及后世多视其为“再造共和”或“再造民国”之人，一生高山流水。
孙中山的同仁湖南人黄兴和宋教仁，都是革命中身先士卒的狠角色。1911年广州黄花岗起义，黄兴亲率敢死队百余人，勇猛冲杀，在两根手指被枪打断的情况下，仍然毫不畏惧、坚持战斗。宋教仁以31岁的生命推动了中国宪政，喋血上海火车站。
而作为在思想和人格上十分尊敬孙中山的毛主席，以“弗兰人”天生的“狠劲”认清了革命的本质：“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”要将革命进行到底，带领中国人民站起来。
“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，大不了打破了重新来过。
湖南人“霸得蛮，耐得烦，舍得死（不怕死）”，不狠不湖南。
南蛮鴃舌之人，不说只干。
中国要灭亡，除非湖南人都死光
湖南人狠，不是一两天，一两年了，并且霸蛮霸出了天际线，“吾道南来，原是濂溪一脉；大江东去，无非湘水余波”，曾经的国师杨度说，“中国要灭亡，除非湖南人都死光”。
湖南人响彻神州大地的“勇”跟“狠”就从“曾剃头”曾国藩开始，为什么曾国藩叫“曾剃头”，唯一的原因就是——狠，而且狠起来对自己人也狠。
曾国藩，创立了让敌人闻风丧胆的”湘军”
他创造了“湘军”，后来著名的“中兴三大臣”都出自湖南，除了他还有左宗棠和胡林翼。
当年，由曾国藩、左宗棠组建的湘军不仅抬棺上阵，平息了内乱，还制止了沙俄的侵略企图。
从某个角度来说，“狠”即是“勇和血性”，在湖南这块看起来像龙椅的土地上，生活着中华最富有血性的一群男人。
抗日战争中，常德保卫战、长沙保卫战、衡阳保卫战那都是跟日本人死磕，衡阳保卫战被誉为中国的斯大林格勒保卫战。
在中国人民的解放大业中，湖南人更是狠得前赴后继，再续前人创下的的辉煌。
这里分享个有趣的现象：
湖南这个省份在鸦片战争（1840）之前的存在感并不强，一部《中国历代名人辞典》收录鸦片战争以前的历史名人3005人，其中湖南籍的仅23人。
但鸦片战争之后，可以说湖南人撑起来中国历史的半边天，鸦片战争之后到新中国成立的100多年间，湖南涌现出一大批历史名人、学者、政治家，其人数近百年一直居各省之冠。
简单列举一下都不得了：有曾国藩、左宗棠、谭嗣同、黄兴、蔡锷、毛泽东、蔡和森 、刘少奇、彭德怀……比如新中国开国领袖、开国将帅中，湖南人就占了非常大的比例。
特别引人注目的是，在新中国抗击美帝国主义挑衅的抗美援朝战争时期，中国人民志愿军“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江”。而中国人民志愿军先后有过五任司令员，他们是：
彭德怀-湖南湘潭人
杨得志-湖南醴陵人
陈赓-湖南湘乡人
邓华-湖南郴州人
杨勇-湖南浏阳人
他们都出自同一个省份——湖南。
这不是偶尔的巧合，某种程度上是历史的必然。可能狠与勇也是有才，“惟楚有才，于斯为盛”。
无辣不欢，不辣不狠
为何近代湖南出了很多猛人？
从地理上说，湖南在古代等级秩序之中处于边缘，属于蛮夷之地，也是少数民族聚居地，加上古洞庭风大浪险，交通不便，人口稀少，考科举都要去湖北武汉，要乘船穿过洞庭湖，很多人“醉后不知天在水，满船清梦压星河”。
挂了，领了便当，还谈什么考试？
湖南在历史浪潮不断翻涌中，遭遇过无数不平等，因而势必激发逆反的蛮气，藐视中心的规训和秩序。
举个例子，在先秦，人人争作“华夏”，而楚王自称“蛮夷”，并以此为荣。周以下，苗蛮、武陵蛮、梅山蛮、飞山蛮等以不服中原而闻名，就像湖北人通常所说的“不服周”。谭其骧说，“湖南人”有蛮族血统，的确是事实。
但是辣椒来了，它改变了湖南人的生存困境，开始挥斥方遒，去中流击水。
从明朝开始，湖南开始了“辣椒革命”。
辣椒差不多成为了湖南的主食，擂辣椒剁辣椒干辣椒烧辣椒生辣椒，只要有辣椒，就可以吃一大碗饭，就饿不到，就心生勇气，办团练，与来自广东广西的太平军死磕。于是，曾国荃攻克天京，烧了天京，大船小船将天王府的珠宝钱财运回湖南。于是，有了钱后的湖南人非常重视教育，同时，家有余粮心里不慌，狠得很。
湖南人的狠可不是说着玩的，就像湖南人吃辣椒，也不是吃着玩的。湖南人怕不辣，并且喜欢纯粹的辣，不像其他地方融合的辣，比如四川的麻辣，贵州的酸辣，陕西的香辣。
今天，作为湘军的后裔，自我夸张甚至有点标榜贴金地说，其实 “霸得蛮”就是一股精神，毛委员说，人总是要有一点精神的，从某个角度来说，霸蛮并不是外在的凶狠，而是内里的执着与坚守，也是一种不忘初心，也是一种自信。这种自信在1997年让全世界看见，当时香港回归祖国，在中英防务交接仪式上，中国人民解放军指挥官喊出的这句铿锵口令让人热血沸腾：“你们可以下岗，我们上岗！”，喊话的这位指挥官名叫谭善爱，是湖南岳阳华容县人，话喊得掷地有声，就像钉钉子。
1997年香港回归，谭善爱作为中方指挥官，参加防务交接仪式
不过话又说回来，狠是湖南人优点，同时也是湖南人的缺点。
因为狠，悲愤出诗人，文艺搞得好，芒果卫视天下晓；因为狠，湖南人不懂变通，情商低，得罪人，生意普遍做不好，承平年代做官也不行，容易得罪人。
哎，果然是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的湖南骡子，果然江湖中人。
回到开头，如果说广东人追求的是理想的生活的话，为了生活也可以忘记理想，那么湖南人上下求索的就是生活的理想，为了理想可以牺牲生活，虽九死亦不悔。
完
文 字 | 松禾上
编 辑 | 二十
校 对 | 文健
责 编 | 懿君
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