十一长假期间（10月5日），去富春江江畔的严子陵钓台小游了一下。
严子陵钓台在浙江桐庐县境内的南侧，此处，富春江的江水悠悠，青山翠绿，素有“小三峡”的美名。当年苏东坡来到桐庐，也是连连称赞这里的美景，并留下了“三吴行尽千山水，犹道桐庐更清美”的名句。
此处风景独美，并举世享誉，还与元代画家黄公望的传世名画《富春山居图》有关。
▲黄公望的传世名画《富春山居图》（局部）
严子陵，是王莽新政与东汉刘秀开国交替之际的一个布衣平民，他既没有什么丰功伟绩，也没有什么伟大的作品留给后世，但他的英名，却已经流传了两千多年，而且似乎还会传名后世，其原因，只是：在做大官的机会来临之时，他选择了放弃。
严子陵即严光，“子陵”是他的字。范晔的《后汉书》有记载：
严光字子陵，一名遵，会稽余姚人也。少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国上言：“有一男子，披羊裘钓泽中。”帝疑其光，乃备安车玄纁，遣使聘之。三反而后至。舍于北军。给床褥，太官朝夕进膳。
原来，光武帝刘秀，早年还是屌丝一枚时，与严子陵“同游学”，也就是老同学了。后来屌丝逆袭成功，竟当上了皇帝，想起老同学严子陵“少有高名”而且为人不错，就想让他出来做大官。
但严子陵这家伙，一看到刘秀称帝（刘秀于公元25年当上了皇帝），就自我改了姓名，隐身不见了。刘秀于是“思其贤”，让手下人带上丰沛的礼物加上美女若干，一定要找到严子陵（乃令以物色访之）。
搜罗好久，经群众举报，还真的找到了。
还是严子陵一身豪华的裘毛一体衣服（羊裘）引起了注意（披羊裘钓泽中）。是啊，平头百姓冷天出来钓个鱼，一般是穿个破旧的棉袄裹身，如果是下雨天，蓑衣也是标配。你严子陵露富了，一身光鲜的裘毛大衣装扮，这不是明摆着让别人容易找到嘛！
正是这个原因，清代有个佚名的诗人，写了首《钓台》诗，讥讽了严子陵的“虚情假意”：
一着羊裘便有心，虚名传诵到如今。当时若着蓑衣去，烟水茫茫何处寻？
当然，这位佚名诗人，也只是以小人之心度君子之腹，因为后来刘秀多次与严子陵面谈、挽留，但严子陵终是选择了放弃。
在帝制社会，皇上让你做官你却不愿意，这也是一个罪，而且是大罪：大不敬罪。大不敬罪是“十恶”之一，必须杀头。好在刘秀还算开明，放归了严子陵。于是：
除为谏议大夫，不屈，乃耕于富春山，后人名其钓处为严陵濑焉……
严子陵最后终老于富春山，享尽了天年（81岁）。
▲笔者东吴野人沈阿瑟，沿着严子陵钓台，于富春江江面绕行一圈，亲自摄录的视频
等笔者这个东吴野人来到严子陵钓台凭吊，我才发现，眼前有景道不得，崔颢题诗在上头（李白语），过去的一千多年来，无数的大咖曾经来此地拜谒过。他们是：谢灵运、李白、孟浩然、杜牧、范仲淹、李清照、黄公望和袁枚等。
▲在对岸，隔着富春江，远眺严子陵钓台
谢灵运于公元422年被贬外放，在赴永嘉的途中，目睹七里濑一带的急流落照，荒林哀禽，想到自己身遭贬谪，远离都市，不由睹物伤情，内心愁闷。但一看到远处的严子濑，联想到东汉逸士严子陵曾隐居这儿的富春山，心里才稍稍感到自我安慰，留下了“目睹严子濑，想属任公钓。谁谓古今殊，异代可同调”的感叹。
李白更是呆在这里不想走了。他与好友左权照两人，在“醉亭”喝着五加皮，吃着富春江的“子陵鱼”，乐哉悠哉。喝醉之后就酣睡在“醉亭”外的大石头上，这块大石头，也因此被后人称为“醉眠石”。
孟浩然水路路过钓台时，也灵感突发，在他《经七里滩》诗中，有“湖经洞庭阔，江入新安清”之句，气势恢宏，不是大家，是写不出这种高远的意境的。
杜牧也不敢示弱，他在《秋晚早发新定》中，有“凉风满红树，晓月下秋江”之句，绝不逊色于孟浩然的大手笔。
北宋的范仲淹，曾被贬，当过睦州的太守，睦州的辖境相当今天浙江淳安、桐庐二县的地方。
范仲淹在睦州期间，访问了富春山下严子陵的钓台，并以地方官的身份，在“严陵濑”旁正式修筑了钓台和子陵祠，并作《严先生祠堂记》，《记》中的“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”“唯先生，不能成光武之大；唯光武，岂能遂先生之高哉？”成为千古绝唱。《严先生祠堂记》和作于晚年的《岳阳楼记》前后辉映，是范仲淹散文创作中的杰作。
▲东吴野人沈阿瑟客串作导游，好为人师，正给游客介绍严子陵的故事
……
范仲淹当年修筑的钓台和子陵祠，现在早已灰飞烟灭，唯一可能保存的石碑石刻，也是没有看到一块。问当地的导游，也是一无所知。
严子陵钓台的门匾，是赵朴初题写的，字也较烂，“山高水长”四字为沙孟海所题。看来，古代（宋元或明清）的碑刻，的确是找不到了。真是遗憾。
整个景点的陈设，大多为1983年开始的重建。只有祠堂前的一对石狮子比较古旧，当地的导游跟我说：这是从一个建德的古墓里挖来的，年代不明，与严子陵有没有关系，她也是不知道……
中国古代，知识分子的出路狭窄，除了科举做官，别无它路。一旦仕途顺利，一般都会暗笑严子陵的隐逸作派，而一旦为官被贬，失意落魄，才会想起并羡慕隐士的生活。
这便是人性的幽暗之处。
