一朵女子，风轻云淡
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提起唐诗，就一定会提起李白，他是一个时代的象征。
李白的诗在，“大唐梦”就在。
但是以成就论，唐诗以杜甫成就为最高，从中唐开始，杜诗就有了地位，尤其到了北宋，以黄庭坚为首的“江西诗派”就开始尊杜甫为圣。
也许会有人问，就没有人学李白吗？
有，很多。
但是学习李白的诗人，大多只学到了“形”，那种与生俱来的“诗感”，的确是无人可以超越的。
这也是“天才”和“人才”的区别。
我们都知道，李白仕途坎坷，在王维红遍两京的时候，他还是个四方游历的浪子。李白能入翰林，要感谢道士吴筠和元丹丘，正是他们向玉真公主举荐，李白才有了进身的机会。
同时，吴筠也是个诗人，入过翰林院（待诏）。
李白“谪仙人”的名头，则出自于贺知章之口。李白崇道，贺知章修道，恰巧玉真公主也修道，所以李白是不是投其所好，就只能问他自己了。
贺知章是浙江历史上有文字记载的第一位状元，所以很傲、嗜酒，故有“诗狂”之誉，晚年自号“四明狂客”，也是“饮中八仙”之一。
但遇见李白时，贺知章年事已高，身上的傲气少了许多。
贺知章被器重得感谢张说，正是张说举荐贺知章进丽正殿修书。
李白娶前宰相许圉师的孙女后，曾拜谒过张说，不过并没有得到重视，但李白却因此结识了张说之子张垍，就是宁亲公主驸马。
可以说，张说是盛唐诗坛的领路人，一代文坛领袖，玄宗朝他为相时，门客众多，比如张九龄就是他一手栽培的，王翰、贺知章等人也经常出入张说府邸。
并且，张说是武则天科举制度改革后，第一位布衣宰相（先祖曾为官，后没落，属范阳张氏）。
实际上，唐诗的繁荣一定有武则天的功劳，若不是她改革了科举制度，很多寒门学子都没有机会当官。寒门可入仕，必然精进诗文，而武则天极其爱诗，她自己也写了不少，尤其是那首《如意娘》敲开了高宗李治的心门。
武则天退位前，经常让上官婉儿代自己品评天下风雅，上官婉儿诗，承继了他祖父上官仪的风格。李唐复辟后，中宗李显也很宠信上官婉儿，并封为昭容，此后上官婉儿劝说李显大量设置昭文馆，唐诗在盛唐到来之前，一度达到了巅峰。
初唐时期，诗风相对狭窄，五言居多，但也有杰出者，如杜甫的爷爷杜审言，这是一位真正的狂人。他因事贬官时，以陈子昂、宋之问为首的40多位诗人，纷纷作诗相送。
但当时武则天专宠张昌宗、张易之两兄弟，所以大多数诗人多依附他们俩，如宋之问、张若虚、沈佺期等，这其中也包括杜审言，算略有失节吧。
杜审言临终前还放狂言说，我死了，大唐的诗人们就能松口气了，这些年他们被我压得太惨了。
所以后来杜甫总是说，我祖如何如何……
值得一说的是，杜审言儿子杜并的墓志铭是苏颋所写，苏颋和张说并称为“燕许大手笔”，这都是初唐时期了不起的大人物。
而杜审言与苏味道交好，他们和李峤、崔融并称“文章四友”。
初唐诗名最盛的，自然是“初唐四杰”，王勃、骆宾王、杨炯、卢照邻，其中王勃命最短，成就最高，一篇《滕王阁序》冠绝千古。所以他也被称为“诗杰”。
张若虚的《春江花月夜》也有“孤偏盖全唐”之名，但盖不盖得住另说。
杜审言的“杜家”，和王勃的“王氏”，为世交。
初唐还有一位诗人必须说，他就是“诗骨”陈子昂，一首《登幽州台》开怀古之先河。
倒溯完初唐的诗人，我们再回到盛唐。
张说死后，张九龄就扛起了“盛唐文人领袖”的大旗，王昌龄、王维都曾受过他的恩惠，孟浩然也与其交好，几度拜谒求官。
盛唐诗人，是不混乱的江湖，相互之间多有交集。
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