大文豪苏东坡的幽默潇洒

　　中国文人自屈灵均开始，多以哀怨愁苦的形象通行于世。苏东坡却是个异类。　　
　　大文豪苏东坡是一个彻头彻尾的乐天派，将幽默进行到底。现代的幽默大师林语堂当年为古代的幽默大师苏东坡作传，真是相得益彰。苏东坡的幽默表现了文人的高尚情趣和过人才识，智慧含量是极高的，是阳春白雪，而不是下里巴人的。但是却有着无数的仰慕者。这和苏东坡亲切和善的个性有关，所以他的幽默得到了大众化的传播。时至今日，中国的许多古籍依旧记录着苏东坡的轶事，使后人消遣之余，报以会心的笑意的时候，也对这个中国文化史上最全能的天才投以由衷的钦佩。　　
　　一个有情有趣的苏东坡,大概有着说不完的故事，所以后人也就附会了苏东坡许多传奇，将段子编成笑话集，有些甚至是荒荡不经的。当然更多诙谐幽默而又机智思辩的掌故,都是有迹可寻的了。集中记录于宋人的笔记，多成书和苏东坡有着交游的文友门生，故可信度较高，从故纸堆中还原一个真实，有趣，充满立体感的苏东坡。　　
　　现在，何不让我们乘着初夏的清风，回到充满儒雅和风流的宋代，跟随着苏轼的轻快的脚步，细细品读他的趣味片段，让自己的心灵得到一场既古典而又不失熟悉，最活泼，最欢愉的体验。　　
　　胡说有理 　　
　　苏东坡少年就已经小有名气。当年去参加科举考试，题目是《刑赏忠厚之至论》。考试须用典。东坡随意地写上：“皋陶曰‘杀之三’。尧曰‘宥之三。’”当时主考的是梅圣俞，有些丈二摸不着脑袋，于是将糊了名的的试卷拿给当时的文坛领袖欧阳修。饱读诗书的欧阳修也觉得很奇怪：“这是出自哪本书的？”梅圣俞有些纳闷，也只好说：“需要出处么？”到了揭榜的时候，欧阳修看到苏东坡的姓名，这年轻人已经享誉中外了，感叹道：“这个青年才俊必然有他的出处的。”等到答谢座主的时候，欧阳修询问该典故的出处。苏东坡回答：“需要出处么？”无厘头的回答反而让欧阳修觉得这个年轻人豪迈，在欧阳文忠公的奖掖下，年轻的苏轼从此在文坛上占据一席之地。 -----《老学庵笔记》 　　

    俗话说人怕出名，猪怕壮。但有时对大师们而言，他们的名声就是他们最珍贵的资本。年纪轻轻的苏轼，因为自己的名气即便是胡诌一段典故，就够那些文坛前辈们受了。　　
　　村上春树写完《挪威的森林》之后，去欧洲旅行回国之后，发现自己红得发紫了。于是，也就财源滚滚来。杂志社每个月给他寄来一大堆美国的杂志，然后据他自己自述，就是躺在家里翻阅杂志，挑出自己觉得有趣的资料，后翻译成日文，再加上自己的评论就成为了一篇文章。　　
　　出名要趁早，张爱玲这话是相当有道理的。不过苏轼有时却为盛名所累，甚至是惹上杀身之祸，虽然自己从不后悔。 

　　高超的考场作弊 　　
　　苏东坡和子由一起去考试，结果对题目的出处感到为难，，对着桌子长叹，偷偷剽了弟弟一眼，两兄弟眉来眼去，子由明白了，于是将笔管放在口中吹气，“子由这不是在吹管子吗，呵呵”东坡明白了，原来题目的出处是《管子注》，于是两人都通过了考试。 -----《吹剑录外编》 　　 　
　　当年苏轼兄弟八月中旬赴京赶考，可是轰动一时的大事。可是子由生病了，惟恐耽误了考试。于是韩琦上奏说：“今年应诏制科的考生，苏轼，苏辙是最有名望的，如果兄弟其中有一个不能参加考试，实在是有负众望，希望延期来等候。”皇帝居然同意了。宋代科举考试在九月举行从此成为了常例。　　
　　等到考试前夕，韩琦不无调侃地说：“二苏兄弟来考试，其他人也来考，这是为什么呢？”这话传到考生耳中，当年放弃考试资格的人多达八九成。　　
　　以苏氏兄弟的才气，还有当时位高权重的韩琦的赏识，一举高中自然不是难事。所以苏氏兄弟作弊的事情，也许也是时人的恶作剧罢了。即便是有，也显得机智，幽默。　　
　　中国历史上多有人靠作弊，当枪手为生。其中一个是花间鼻祖温庭筠也因此被人弹劾扰乱考场秩序，而被发配到边疆。因此温庭筠在仕途上一直都郁闷不得志。有一天温庭筠晚上喝醉了，在街上胡作非为，被维持治安的巡警把牙齿打掉了，在嘴上开了个大狗洞。正想上诉得直的时候，却被人揭发了污秽的行径，驳回诉讼。本身已经长得够后现代的了，现在还再加上在门牙上搞了点行为艺术，成了个无齿文人。　　
　　可见，考试作弊，永远是一件不光彩的事情，不可多为。 
    鸩是九只鸟 　　
　　话说王安石写成《字说》一说，根据字形来解释字义。例如，以“竹”子鞭“马”是为“笃”，
　　苏东坡这人就是管不住自己的口。看完《字说》以后，认为其中牵强附会，因此取笑王荆公：“以竹鞭马，是为笃，一为”竹“打”犬“，有有什么可笑呢？” 　　
　　王安石听了哑口无言。 　　
　　东坡得理不饶人，于是继续发挥，照这样解释，“鸩”字由“九”只“鸟”组成组成。王安石慌了，说没有出处。 　　
　　东坡马上就回答：“诗经里面不是说过，‘鸣鸩在桑，其子七兮。’加上七头鸟的父母，不就是九只么。”王安石只好点头，过了好一会儿才知道是东坡在取笑自己。 ------明 王世贞《调谑编》 　　 　
　　北宋中后期的变法，最后导致了新旧党争的出现，许多大文豪，包括欧阳修，司马光，苏东坡，王安石等人都被卷进斗争的旋涡，实在是一大悲剧。而其中一个最重要的方面是学术方面的争夺，其目的上为了垄断意识形态的统治地位。王安石变法败后，出现了所谓的洛蜀朔三派。苏轼则属于蜀党。　　
　　在学术上，苏轼和王安石针锋相对。集中反映在对科举制度的改革问题。王安石主张废除词赋，而将其统一到进士科中去。王安石对儒家经典的态度是不凭借注疏，而由自己的意愿来进行解释，同时由于性格迂腐木讷，也就不难解释为什么会闹出上面的笑话了。　　
　　坡是土的皮 　　
　　苏东坡还是意犹未尽啊，还是不肯放过王荆公，这会有逮住了王安石。 　　
　　东坡问：“我这个‘坡’字怎么解释啊？”
　　王安石依旧食古不化，坚持真理，回答道：“坡就是土的皮的意思”
　　他有些洋洋得意，心想这回可以挫挫年轻人的锐气。 　　
　　东坡反唇相讥：“滑就是水的骨么？” 　　
　　王安石再次哑口无言。 　　 　
　　王安石和苏东坡应该算是一对欢喜冤家了，从政治角度，还是学术角度，还是对文学创造的态度，都是一个向西，一个就向东的差异。可是，两者的芥蒂，可以说是从苏东坡的父亲苏洵时代就开始的。苏老先生喜欢谈纵横家之事，当时王安石在政坛上崭露头角的时候，据说苏老先生作了《辨奸论》有些影射王安石的嫌疑。因此两家之隙，一直很难化解。也因此，和影响到了许多本来和这无关的人和事。

    点金成铁的王安石 　　
　　梁朝著名诗人王籍的名篇《入若耶溪诗》，其中一句诗脍炙人口：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”王安石一时手痒，将其改为“一鸟不鸣山更幽。”　　
　　苏轼的学生黄庭坚不无讽刺地讥笑道:“这可真是点金成铁手啊！”　　 　
　　苏门四学士，以黄庭坚和东坡年龄最为相近，也最为密切.可惜的是, 黄庭坚因为老师兼兄长的缘故，在政治斗争中站错队，一直不太得志。但是自始自终保持着真挚的师生情谊。不知道王安石看到黄庭坚刻薄的嘲笑后，脸色是紫青色还是猪肝色。

　  像石头压着蛤蟆一样的书法 　　
　　苏东坡闲来无事，和黄庭坚讨论起书法来。苏东坡点评弟子的书法：“鲁直的字更加清峻有力了，但是笔势有时候太瘦。就像树梢上挂着一条蛇。” 　　
　　黄庭坚反唇相讥：“苏学士的字，我自然不敢多加评论。只是觉得有些扁平，好像石头下面压着一只癞蛤蟆。”说罢，师徒二人哈哈大笑。 ———《独醒杂志》
　　诙谐是诙谐，但是却能够一针见血地点出二人书法的特点。以苏东坡的《次辨才韵诗帖》为例，作品的特点就是肥腴，扁平。另外展现了书法家苏东坡偃卧的笔法，凡是转折处都按得非重重，从而产生一种奇特的侧笔效果，显得卧而不倒，重而不软。活脱脱一只扁平大蛤蟆。　　
　　字如其人，黄庭坚为人倔强孤傲，因此其书法线条古拙直拗，长线短笔，形成自己独特的“辐射体”。有时乍眼看起来，就像树上的瘦蛇，高远微妙。　　
　　苏东坡也是个幽默小品的作家，曾经在礼部侍院中和黄庭坚合著滑稽故事集。其名曰《苏黄滑稽帖》。 

    苏东坡今天断屠 　　
　　黄庭坚调侃苏东坡说：“从前，东晋的王羲之写了字去换鹅，被人戏称为‘换鹅书’。当今的韩宗儒性格贪婪，每得到你的一幅字，就要到殿帅姚麟家换几斤羊肉，因此可以称苏东坡的字为‘换养书’了。” 　　
　　东坡听后，哈哈大笑。　
　　有一天苏东坡在翰林院，韩宗儒手简给东坡，希望东坡能够回信，得到他的字。派来的人急着催促，苏东坡笑着说: “回去告诉你家老爷，今天本官断屠。” ————《侯鲭录》 　　
　　这使我想起《梦溪笔谈》的一则小故事。江浙人把梅子称为“曹公”，“鹅”称为右军。就是化用曹操望梅止渴，王羲之用字换鹅的故事。　　
　　一读书人刻意用典，附庸风雅。送给朋友酸梅和拔掉毛的鹅，并修书一封，使人忍俊不禁。 　　
　　浸醋曹公一坛，拔毛右军两只。供君一餐。友人是个外地人，以为送的是人肉盛宴，差点就被吓死了。　　
　　却留我苏东坡吃草 　　
　　苏东坡途径润州的时候，当地的太守举办宴会招待大文豪，诸位歌妓吟唱黄庭坚的《茶词》：“一杯春草解留连佳客。” 　　
　　东坡故做生气样：“却留我在这里吃草么？”诸妓站在东坡后面，靠近胡床的大笑绝倒。于是胡床折了，坐在胡床上的小胖子苏东坡自作自受，摔倒在地上。众人一笑而散。 ————《诚斋诗话》 　　
　　黄鲁直，秦少游的词都有不少篇章是直接歌咏茶的。也许就是受他们的老师苏东坡所影响的。罗愿《尔雅翼》卷十二《释木》四《茶》记载：“今人饮茶，未知所始。” 　　
　　中国人喝茶，大概什么时候开始，确切不可考。 　　
　　苏东坡在《仇池笔记.论茶》有云：“除烦去腻，不可缺茶，但是暗中对人的损害亦不小。我有一个办法，那就是，每次吃完饭，用浓茶漱口，将肥腻的东西都清除了，但是肠胃不知道。牙缝塞进了肉丝，也可以消减，不需要挑牙。所以我们的牙齿也就更加坚固缜密了。一般都是用中等或一下的茶水，上好的茶水就不经常这么做了，每天这么一次对身体不会有损害。这个真的很有道理。” 　　
　　也许许多中国人饭后喝茶清肠胃的习惯，就是从苏东坡先生来的。 
    胡子多的人是小人
　　秦少游在东坡旁边坐，老顽童苏轼耐不住性子，又调侃自己的学生胡子多。 　　
　　秦少游也是熟读诗书的人。引用论语戏谑地回答道：“君子多乎（胡）哉。” 有些自鸣得意。 　　
　　谁知道苏东坡脑袋转得更快。再次嘲讽：“小人樊（繁）须也！” ———《邵氏闻见后录》 　　
　　秦少游胡须浓密，也许带有些外族血统吧。秦少游的儿子，秦湛鼻梁很高，就像蕃人一样，柔媚短舌。世人目见这个年轻人，都称他为“娇波斯”。---《鸡肋编》

    苏轼教坏了我的丫鬟 　　
　　司马光有一丫鬟，每次都称呼司马光作秀才。苏轼觉得不够亲切，于是就暗中教授该丫鬟以后称主人要以相公。这天，丫鬟还真的叫司马光相公了。老夫子非常奇怪，询问她。丫鬟无奈，只好出卖了苏轼。司马光更无奈，叹息道：“好个苏轼啊，居然把我的丫鬟教坏了，使她如此嘴甜舌滑。” -----《东山谈苑》 　　
　　德高望重的司马光，其私人生活奉行清教徒式的作风。　　
　　司马光的夫人张氏非常贤惠，无奈一直未曾为丈夫生下子女。司马光的同襟庞公和他夫人想出一计，就是以派遣一个美貌的丫鬟，勾引司马光，以期望能够帮司马家续添香火，张夫人非常大度，欣然同意了。　　
　　当然有主母在的话，女色不方便行事。识趣的庞公和夫人刘氏于是邀请张氏出外观花。司马温公只好在房中看书。打扮得花枝招展的丫鬟试图使出混身解数，为老夫子所宠幸。才刚刚供上茶水，还未挑逗主人的时候，就被正气凛然的司马温公叱退：“你这个下人，今天主母不在家中，你出来这里做什么？” -------《画墁录》
　　也难怪司马光一生都没有子嗣。　
　　能够在私人生活将道貌岸然贯彻到底，殊为难事。司马光是一个真正的君子。司马光偶尔为了应酬还是做过一首艳词《西江月》，写得春光荡漾，放在花间集中，也不减前贤之娉婷绮丽。　　
　　宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈。 飞絮游丝无定。 
　　相见争如不见,有情何似无情。 笙歌散后酒初醒。 深院月斜人静。 
    司马牛，司马牛！ 　　
　　苏东坡性格有些天真，有些大大咧咧，也有些不拘小节，因此有时开玩笑过头了，一些公卿感觉受到了侮辱，惟独是对司马光不敢开玩笑和不敬。元佑年间，苏轼在禁中的翰林院供职。苏轼和司马光讨论免除差役法的利害，位高权重的司马光气势不输半分，不肯退让。苏轼忿忿不平，回到住宿，才宽衣解带，大喊：“真牛，司马牛！司马牛！” -----《铁围山丛谈》
　　之前，苏轼和司马光在政治上的共同对头都是王安石为首的新党，形成了一个旧党。可是新法被废除之后，围绕是否应该废除新法的一些具体规定，苏轼和司马光发生了重大的分歧。因此苏轼不仅仅和新党有隙，也和旧党的一些派系针锋相对。所以一辈子都在政治斗争的浪涛中沉浮。但是自己在政治上处于下风和弱势，有时也只好逞文章和口舌之强了。　　
　　又有一次苏轼和司马光论事再次不合，于是苏轼挖苦道：“你这个观点，真是鳖厮踢！”
　　司马温公不解，问：“鳖这嗣怎么能踢啊？”苏轼对曰：“正因为这样所以就是鳖厮踢！”
　　正因为不能踢而踢，是为乱也。苏轼意在讽刺司马光的观点是乱来的。　　
　　多吃墨灰可以治疗昏聩 　　
　　有一天，欧阳修对苏东坡说：“从前有个人，乘船遇到风浪，病倒了。于是医生从船舵上刮下浸泡过水手汗水的木末，制成丹药。这个人吃了之后，就药到病除了。这种治疗的方法，看起来像儿戏，有时候相当灵验”。　　苏东坡听罢，说道：“照先生这么推断，以笔墨灰泡水，就可以治疗昏聩懒惰；推而广之，那么喝了伯夷的洗手水，就可以治疗贪婪；吃了比干的剩菜，就可以治疗奸佞；舔了樊哙的盾牌，就可以治疗胆怯；闻了西施的诱饵，就可以治疗恶疾了。” 　　
　　说罢，师徒二人的爽朗的笑声回荡在颖州的竹林清风中，久久不散。  ————《东坡志林》 　　
　　欧阳修和苏轼保持着毕生融洽的师徒关系。 　　
　　欧阳修雅量非凡，涵养极高，自古文人相轻，可是对于那些真正才高八斗的人，对于同样的高手也是惺惺相惜的。欧阳修奖掖后进，唯恐太迟，而不怕对自己的文坛地位有什么不利的影响。　　
　　也正因为如此，唐宋八大家，宋代占据了六个席位。而其他著名的文豪，许多不是欧阳修的门生，就是欧阳修的朋友。从广义上来说，曾巩，司马光，王安石，苏轼，这些人都是出自他门下的同窗。　　
　　苏轼后来担任颖州刺史，过去的景物，仿佛和昨日一般，恩师的音容笑貌都历历在目，于是写下追悼恩师的名篇《木兰花令》，追念四十三年前和欧阳修交往的故事。后人认为情真意切，写出了一片性灵。兹录如下：　　  霜馀已失长淮阔，空听潺潺清颍咽。佳人犹醉欧翁词，四十三年如电抹。　　
　　草头秋露流珠滑，三五盈盈还二八。与余同是识翁人，惟有西湖波底月。