一
大革命时期，受苦受难的农民，扬眉吐气，作恶多端的地主恶霸，丧魂落魄。各乡农会邀请的采茶戏班所唱的剧目，多是长人民志气，灭劣绅威风的剧目。有个台脚唱清乾隆二十一年发生在广济县的《张朝宗告经承》和乾隆二十九年发生在黄梅县的《瞿学富告坝费》。这两本戏都是反对贪官污吏的好戏。有人为此撰联：
看瞿学富控坝费，义正辞严，劣绅丧胆；
观张朝宗告经承，心雄气壮，恶吏消魂！
二
民国年间，黄梅县农村曾流传一幅反映黄梅、广济真人真事的《过界岭》、《打瓦》、《下南京》、《投河》四出串戏的黄梅戏联：
于老四过界岭，远走高飞，那料竹山打瓦；
张小三下南京，宽心乐意，岂知妻子投河。
竹山在黄梅与蕲春交界的山区。“打瓦”即落魄求乞的意思。张三，《大辞店》中张德和的仆人，他随主人到南京贸易，老婆与其不睦而投河。于老四、张德和两组串戏，在鄂赣皖毗邻地区流传很广，民间戏谚：“花鼓戏开了锣，不是于老四，就是张德和”。
三
黄梅戏《兰桥汲水》，又名《兰桥会》，唱书生魏魁元三月三放学回家，路过兰桥，因口渴到桥边兰井解渴，与汲水少女兰玉莲一见钟情，私地订下了百年之约。民国三十二年(公元1943年)黄梅县城西街元宵灯会中，根据《汲水》剧情和人物，树条造型。石俊东应邀为此条撰联：
绿水兰桥，蓦地奇缘成一笑；
青衫红袖，对天妙约了三生。
四
黄梅戏传统剧目戏联很多，晚清至民国年间，黄梅县流传一幅反映《山伯访友》、《赶子图》这两本正本的对联，耐人寻味。联曰：
三载同窗，不辨帐里鸳鸯，梁山伯可算人间呆汉；
一年结义，要联书馆姻缘，陈月英堪称闺阁情魔！
上联写梁山伯三载同床共桌不识祝英台女扮男装，此人过于老诚；下联写陈月英在桑园与张宝童结义为兄妹后，借送茶为名，在书馆中大胆地与张宝童私订终身。
五
反映道咸年间黄梅、广济交界地区青年于老四、张二女恋爱悲剧的《反情》、《车赶会》、《观灯》、《拜年》、《打瓦》等戏，赞颂了于、张冲破封建婚姻制度的枷锁，争取个性解放。但在半封建半殖民地制度维护者看来，这对男女青年是“逆子”、“淫妇”，斥曰他们逃婚行为是“拐带妇女”。因此有人看了此戏，书一联骗欺青年。联曰：
反情，推车观灯，百般丑态，劝姑娘莫学张二妹；
拜年，落魄打瓦，千秋浪迹，警男儿勿成于四哥。
六
黄梅戏《刘子英打虎》、《曹正榜逃难》、《卖花记》、《铁笼山》、《凤凰记》、《罗帕记》、《绣花针》、《告经承》、《告坝费》等戏，反映了忠贞与奸邪、正义与恶坏之间的斗争。晚清至民国年间，黄梅县流传这样一幅黄梅戏联：
看忠臣孝子，赤胆忠心，万古犹存真面目；
叹奸雄逆贼，锦衣玉带，千年还是假肝肠。
七
一九六二年五月，黄梅县文化主管部门组织老艺人展览演出。会上由佘海先、熊利华、刘淦青、汤焕英、桂三元、乐柯记等通力合作演出了《白布楼》、《鱼网会母》、《青龙山》、《董永卖身》等正本戏，学犁将它串成一幅戏联：
白布楼前唱道情，鱼网会母；
青龙山上敲花鼓，董永卖身。
八
一九六二年五月，学犁根据黄梅县名老艺人展览演出和挖掘的剧目《逃水荒》、《钓蛤蟆》、《瞿学富告坝费》、《扳竹笋》、《闹黄府》、《宋关佑打粮房》，串成一幅黄梅戏联：
扳竹笋，钓蛤蟆，好让瞿学富告坝费；
逃水荒，闹黄府，赞助宋关佑打粮房。
九
学犁一九六二年五月，根据名老艺人展览演出的《西楼会》、《山伯访友》、《岳州渡》、《方卿借银》四个传统戏，串戌一幅剧目联：
西楼会山伯访友，天昏地暗；
岳州渡方卿借银，世冷人寒。
十
学犁又据黄梅县老艺人展览演出的《辞年》、《补碗》、《拣柴》、《打豆腐》、《私访》、《瞧相》、《跑岭》、《钓蛤蟆》等戏，以《辞年》中主角于德春，《私访》中余文榜为主串成一幅戏联：
于德春辞年，补碗、拣柴打豆腐；
余文榜私访，瞧相、跑岭钓蛤蟆。
十一
学犁根据《白布楼》、《血掌记》、《卖花记》、《桃花洞》、《清官册》、《挂招牌》、《大辞店》、《水阁亭》、《赶子图》等传统戏，以包文正、张德和两个主要剧中人串起一幅戏联：
包文正办案无邪，审淫僧，断血掌，铡国丈，桃花洞著清官册；
张德和经商有本，贩茶叶，挂招牌，辞店家，水阁亭寻赶子图。
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