人有七情六欲，所谓“七情”，指的是一般人所具有的七种感情，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。而常以“喜怒哀乐”来泛指人的各种不同感情。人在不同的情境中，心情是不同的，而喜怒哀乐则全面而且简洁地概括出了人的所有感情。这一词出自《礼记·中庸》：“故君子慎其独也，喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”古人讲究中庸，就是对这几种情绪也不例外，要保持一种持中状态，过度的喜不叫喜，过度的乐也不叫乐。
我们生在太平盛世，没有战乱之忧，却常常陷于悲伤烦恼之中。相比之下，古人交通信息不便，即使是在太平年代，也多漂泊，与亲朋好友离散；何况社会又常动荡不安，他们又要遭战乱流离之苦，在这样的情况下，高兴快乐的情绪就显得弥足珍贵了。因此古诗词中多悲伤、哀愁或抑郁的情绪，而高兴喜悦则相对少得多。本篇在为数不多的表达喜悦的诗词中，选取一些代表性的加以赏析，向读者展现我们古人的快乐情境。
仕途得意之喜
古代男子实现理想抱负的一个重要门径就是科举考试，然而由于种种原因，并非所有有真才实学之人都能顺利进入仕途。著名的苦吟诗人孟郊就是一个典型，他两试进士不第，直到四十六岁时才中进士，放榜之日，他喜不自胜，当即写下了生平第一首快诗《登科后》。
“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯”两句描写诗人的得意之态。因为今朝进士及第，那昔日生活上的困顿与思想上的局促就不值得一提了，于是他兴致高涨，准备纵马驰骋。这两句把诗人神采飞扬的得意之态、心花怒放的得意之情展现得活灵活现。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”两句是抒写得意洋洋、踌躇满志的脍炙人口之句。正值春风骀荡、春暖花开的美丽季节，诗人考中进士，遂了平生所愿，他心中的欢畅之情是难以抑制的。他喜不自胜，跨马疾驰，打算一日之内就把整个长安的繁花看尽。这两句的脍炙人口之处，不仅仅在于它从正面酣畅淋漓地抒发了诗人一时间的欢快心情，还与它具有的象征性意味有关。句中的“春风”，既是自然界的春风，又是诗人脸上洋溢的喜悦之情，同时也是诗人感受到的可以大展宏图的政治气候的象征。而“得意”，既有登科后的扬眉吐气，也有展望前程的踌躇满志。因而，这两句所展现出的形象就具有了普遍性，它是所有时来运转、长驱在理想道路上之人的共同写照。
关于在仕途上得到机会而喜不自胜的诗人还有唐代的李白。但与孟郊的得意相比，李白表现出的更多的是狂放。李白素有远大的抱负，他立志要成为国家的辅弼之臣，使得四海升平，百姓安居乐业。但在很长的一段时间内一直没有实现抱负的机会。公元742年（天宝元年），四十二的李白得到了唐玄宗召他入京的诏书。他异常兴奋，以为实现政治理想的时机到了，便回到南陵家中，与儿女告别，写下了一首激情洋溢的古诗《南陵别儿童入京》。
诗人心情欢快，看到的自然都是喜庆的。诗的前两句呈现出一派丰收的景象，衬托出诗人兴高采烈的情绪。接着四句通过几个特写镜头，进一步渲染欢愉之情。诗人“呼童烹鸡酌白酒”，打算一醉方休，他的喜悦情绪还感染了儿女：“儿女嬉笑牵人衣。”如此，还不能尽情，诗人便“高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉”，一边痛饮，一边高歌，还要舞剑，真是欣喜若狂了。他恨不得立即见到皇帝，表达自己的政治主张，还以晚年得志的朱买臣自比，把心中的洋洋自得之情抒写得酣畅淋漓。末尾两句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，把欣喜之情推到高潮。诗人无论是畅饮高歌也好，起舞弄剑也罢，似乎仍旧不足以表达心中的愉悦，最后不禁“仰天大笑出门去”。“仰天大笑”是一种狂放不羁的笑，很符合诗人此时的心理，准确地刻画出了诗人得意洋洋的神态。末句反问，带有骄傲与自负心理，刻画出了李白的豪爽之气。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
久别重逢之喜
上文说过，古代交通条件不便，没有便利的通讯手段，每一次离别就有意味着再难重聚，因此，久别重逢是一件天大的喜事。许久不见，不期而遇是十分令人惊喜的，重逢本应该高兴，但世事沧桑，人生无常，又为重逢增加了一丝悲的成分。所以，诗词中的惊喜往往是悲喜交加的。
李白在长流夜郎途中遇赦放还，在江夏逗留的时间里，遇见了长安故人韦冰。遇赦已是大喜，又突逢故人，诗人惊喜异常，同时又有满腔的悲愤，于是写下《江夏赠韦南陵冰》这首诗。“宁期此地忽相遇，惊喜茫如堕烟雾”两句，描写的是诗人与故友不期而遇时的惊喜之状。安史之乱，友人韦冰远赴张掖，而李白则避地三巴，两人天南地北，本以为再无缘相见。特别是李白遭流放夜郎之罪，更觉余生可哀，如今得见长安故人，实在是令人喜出望外。诗人惊讶不已，简直不敢相信会有如此乐事，便茫茫然如堕烟雾之中。“宁期此地忽相遇”以反问惊叹的语气，加强了喜悦惊讶的程度；“惊喜茫如堕烟雾”句把诗人因太过喜悦而恍惚的神情刻画得极其准确传神。
《云阳馆与韩绅宿别》是唐代诗人司空曙的作品。其中二句“乍见翻疑梦，相悲各问年”描写久别重逢时的反应。正因为相见极其不易而又相互思念，此次得以相见便恍然如梦，难以置信。等回过神来才知是真实情况，不禁喜极生悲。这两句是传诵的名句，读之能使人产生强烈的共鸣。人到情极处，往往以假为真，以真作假。使人把真实境遇疑为梦境，正说明了情之深、喜之极。“翻疑梦”三字，不仅情真意切，而且把诗人欣喜、惊奇的神态表现得维妙维肖，十分传神。关于类似的情景，李白有“宁期此地忽相遇，惊喜茫如堕烟雾”之句，无论是“翻疑梦”还是“如堕烟雾”，对于久别重逢之人都是感同身受的，因此这句具有普遍性，流传极广。“相悲各问年”中的悲亦是喜极之下而产生的一种心理，因为离别就在眼前，满腹的关切话语不知从何说起，便只有相互询问对方的年龄。
司空曙与朋友重逢还能一眼认出对方，而李益与表弟相见时却已经忘记了对方的名姓。在当时连年战乱的社会背景下，这种反应显得更加深沉。《喜见外弟又言别》写“喜”见表弟，首先从二人相逢的背景写起。二人阔别长达十年之久，在动乱的社会背景下，他们彼此杳无音信，存亡未卜，突然相逢，真是一个意外之喜。“问姓惊初见，称名忆旧容”两句，正面描写重逢的情景。他们重逢的喜悦更多地表现在“惊”上，因为久别未见，他们已经无法认出对方了，经过初步接谈才恍然大悟，原来这个“陌生人”就是十年前一同嬉戏的表弟。诗人心中充满了激动和惊喜，他端祥着对方的容貌，努力搜索记忆中关于表弟的印象。诗人从生活出发，抓住了典型的细节，从“问”到“称”，从“惊”到“忆”，层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化，绘声绘色，细腻传神。
杜甫也有一首诗《羌村三首》（其一），描写在动乱的社会中与家人重逢时的情景。由于战乱，亲人音信隔绝，彼此不明生死，诗人十分焦，最后历尽艰险，终于平安与家小相聚。无论如何，诗人的心情首先应是喜悦激动的，他在薄暮时分，赶到家中，看到“妻孥怪我在，惊定还拭泪”。这两句描写的是人在特定情境中的异常反应，逼真地将战乱时期亲人突然相逢时产生的复杂情感传达了出来，写得极深刻、生动。杜甫的妻子看到诗人突然出现，不免惊疑，一时没有反应过来，只是傻傻地发愣。等到心情平复下来，才相信是真的，便喜极而泣。这次重逢来得太突然了，在那个烽火不息、哀鸿遍野的年代，很少有人能像杜甫一样幸运地生还。因此，“怪我在”的心理看似不可思议，实际上却是十分真实的，它把人物的惊讶、惊奇、惊喜的表情，以及欢喜、辛酸而又悲伤、埋怨的心理刻画得极其透彻。更多描写喜悦的古诗词名句请关注“习古堂国学网”（www.xigutang.com）
还有一首《赠卫八处士》，写作者偶遇少年知交的情景。诗人首先是惊喜激动的——“今夕复何夕，共此灯烛光”。诗人想到人生动辄如参、商二星一样难以相见，如今能与知交相见真是天大的惊喜。作者禁不住感叹：今夕是什么日子，这么美好，得以与你重逢并在烛光中促膝谈心！“今夕复何夕”句化自《诗经·唐风·绸缪》“今夕何夕，见此良人”，描写的是女子见到爱人因太过欢喜，竟然一时忘记今日是什么日子，以至于轻轻发问。杜甫在这里借以形容内心过度的喜悦之情。这两句虽然言语平平，事为常见之事，情为普通之情，却有无限情境，充分显示了诗人的表达之高妙。
《淮上喜会梁州故人》是唐代诗人韦应物的作品，是诗人喜遇梁州故人时所作的。“喜会”为关键字眼，全诗表达的是相会时悲喜交加的心情。其中“欢笑情如旧，萧疏鬓已斑”两句写这次相会的“欢笑”之态，点出了环境、形貌和心思，并将其表现得很细密。相别十年得以重逢，实属不易，这珍贵的相会是值得人高兴的。他们或许一起回忆其十年之前的畅饮之事，充满了温馨幸福。然而这欢娱只是一时的，又或许只是表面上的，他们最多的还是悲伤。悲伤的是时间飞逝，人事全非，十年的漂泊生涯使得整个人都变得苍老了，这一副衰老的形象摆在眼前，不言悲而悲情溢于言表。这两句一喜一悲，笔法跌宕；一正一反，交互成文。把那个特定背景下的人世沧桑刻画得非常真实动人。
获罪遇赦之喜
李白在遇赦后还写了一首《与夏十二登岳阳楼》，描写了在岳阳楼极目远眺所见到的景象，表现了一时乐以忘忧的闲适旷达的襟怀。“雁引愁心去，山衔好月来”两句写景，同时也在抒写遇赦后的愉悦心情。诗人仰望苍穹，见大雁高飞，心情更加激昂兴奋，好像大雁把自己郁积的忧愁全都带走了；这时一轮明月从君山上缓缓升起，仿佛是多情的君山特意衔来一轮好月，来为自己助兴。大雁本是令人伤感的形象，而明月亦是惹人惆怅的意象，但在心情舒畅的诗人笔下，它们都是十分多情而善解人意的，它们不仅带走了诗人往日的忧愁，还为诗人奉上美景，可见其殷勤之意。句中的“引”、“衔”二字，并不是客观景物的实写，而是写诗人此时此景下的主观感受。这两句想象新颖独特，意趣横生，表现出诗人欣喜之情。
《雨中登岳阳楼望君山》是黄庭坚晚年所写的一篇作品。黄庭坚曾被贬蜀地四川达六年之久，这几年里他逆来顺受，处之泰然，终于等到了被放还之时，此时他已经到了五十七岁的高龄。离开四川后，他奔赴家乡分宁（今江西修水），从湖北沿江东而下，途经岳阳，冒雨登上了岳阳楼，写下了这首诗，表达了他遇赦后的喜悦心情。
诗人遇赦之时已经是五十多岁，白发苍苍，颇不容易。他年迈体衰，又身处恶劣环境，本以为命不久矣，谁曾想竟然活着出了瞿塘峡和滟滪关。对于已经知天命的诗人来说，这实在是劫后重生，自然是喜不自禁，又想到能够落叶归根，诗人更加欣喜欲狂。“未到江南先一笑，岳阳楼上对君山”，岳阳楼在湖南岳阳，而诗人的家乡在分宁，即今天的江西修水，诗人此刻刚到岳阳，距离家乡还很遥远，然而诗人此时内心的喜悦之情早已经按捺不住，尽管天下着雨，他还是兴奋地登上了岳阳楼，想要一睹洞庭湖的美景，雨中洞庭湖中的君山朦朦胧胧，十分美妙。读者可以想见，等回到了家乡，诗人还不知该是如何的欣慰畅快呢。诗人结尾一个望君山，情深意长，余味不尽。全诗意兴洒脱，豪放兴奋之情跃然纸上，表现了诗人坚强乐观的情怀和喜不自禁的心情。
王维也有一篇关于遇赦之喜的诗《既蒙宥罪旋复拜官伏感圣恩窃书鄙意兼奉简新除使君等诸公》。安禄山攻陷长安后，王维被捕被迫出任伪职。战乱平息后，王维被下狱，按理投效叛军当斩，但因他被俘时曾作《凝碧池》抒发亡国之痛和思念朝廷之情，又因其弟刑部侍郎王缙平反有功请求削籍为兄赎罪，王维才得宽宥，降为太子中允。作者心中感戴皇恩，写下这首诗。其中“花迎喜气皆知笑，鸟识欢心亦解歌”两句，通过花、鸟善解人意，来表达诗人被赦罪复官时的喜悦和兴奋之情。诗人心情舒畅，看到花儿仿佛也被人的喜气所感染，一齐含笑开放；听到啼鸣，就好像鸟儿也懂得人的欢心，而纷纷飞来歌唱。花自然是不会因人而“笑”的，鸟也不会因为人的欢快而“唱歌”，诗人用这些不以人的意志为转移的自然现象，来写自己的喜不自胜之态，十分生动形象。这两句可用来描写人逢喜事，感到万物可亲的心情。
安居乐业之喜
曾几《苏秀道中》是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。秋日久旱，忽然天降甘霖，作者“梦回凉冷润衣襟”，发现床头滴漏的雨水把自己的衣襟都润湿了，这种又凉又冷的雨令诗人十分清爽愉悦。他欢喜不已，想到农民的庄稼会大获丰收，更加激动不已。于是，诗人高歌“不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深”，认为大雨淋湿了床被、衣服，都是不值得愁苦的，看到溪中的水都是满满的、深深的才是他最开心的。这两句分别化用杜甫的“床头屋漏无干处”、“溪流岸岸深”句，一联之内，两用杜诗，表情达意尤为自然贴切，极写诗人的欢喜之情。
“千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音”两句紧承“且喜”二字，进一步通过景物来衬托诗人的喜悦之情。他想象着那遍布千里的稻花在雨水的滋润下更显秀丽，而五更时的梧桐在秋雨中发出的声音亦是悦耳动听的。“五更”时的梧桐雨，是诗词中代表愁苦的典型意象，作者却说雨落梧桐是最美妙的声音，大有因欢喜而难眠之感。表明了诗人对劳动人民的关切心情。尾联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情，进一步表现诗人与农民同喜之心。
全诗都是围绕着一个“喜”字展开：发觉凉冷是一喜，看到溪流涨水是二喜，设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜，百姓收成有了保证是四喜，这一“喜”字贯穿了始终。诗的语言简明洗练，轻巧明快，是曾几诗的一个典型。
王驾的《社日》描写了鹅湖山下的一个村庄社日里的欢乐景象，描绘出一幅富庶、兴旺的江南农村风俗画。这首题为“社日”的诗，并没有从正面描写作社的情景，却描绘出了这个节日给人们带来的欢乐。首二句描写村居的风光。鹅湖山下稻梁肥硕，呈现出一派丰收的景象；村内家家户户猪肥鸡壮，到处都是一片富裕的景象。“半掩扉”三字说明村民都不在家，“半掩”而不上锁，可见民风淳朴，同时也暗示出村民都去参加了社日活动。这两句未提作社的事，却渲染出了一种节日的喜庆气氛。
后两句“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归”点出“社日”之题，但一开始描写的就是春社散后的情景：夕阳西下，桑柘的树影渐渐变长，路上都出都是喝得醉醺醺的村民，被家人搀扶着缓缓而归。“桑柘”即桑木与柘木，古代祭社之处必植树，其中桑木与柘木最为常见，因此“桑柘”便紧扣诗题之“社日”。“家家”都有喝醉之人，说明醉倒情形之普遍，衬托出社日的热闹与欢乐场面。这个结尾不仅使人联想到作社、观社的全过程，还可以使人联想到村民观社时的兴高采烈之情，酣畅痛饮之态。笔墨极省，内容却极为丰富，令人回味悠长。
其他
诗人杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期，一生饱经战乱流离之苦，他心系苍生，胸怀国事，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，反映当时社会矛盾和人民疾苦，记录唐代由盛转衰的历史巨变，表达崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识。而写《闻官军收河南河北》这首诗时，持续七年多的“安史之乱”已经结束，诗人欣喜若狂，痛快淋漓地抒发了无限喜悦兴奋的心情。
“剑外忽传收蓟北”，一个“忽”字，十分贴切地表现了捷报的突然，给人以惊喜之感。果然，诗人按耐不住心中的喜悦，眼泪一下子便涌了出来。“初闻涕泪满衣裳”句，以形传神，把诗人那种喜极而悲、悲喜交集刻画得十分透彻。诗人回头看妻子，只见她“漫卷诗书喜欲狂”。颔联“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”，落脚于“喜欲狂”，这是惊喜的更高峰。“却看”即“回头看”，这个动作极富意蕴，仿佛诗人心中有话要对妻儿说，却不知如何说起。当他看到妻儿笑逐颜开愁云不见时，觉得无需多说什么了。他们胡乱地把诗书卷起来，心里早已迫不及待回乡了。这一联描写的是妻儿的动作情态，通过写家人的喜悦来增加诗人自己的欢乐，但这还不够，诗人还要放声高歌，纵情饮酒。
“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”一联，是对“喜欲狂”的进一步抒写。诗人既要“放歌”，还须“纵酒”，正是“喜欲狂”的具体表现。诗人还幻想着在春光明媚的时节里，与妻儿“作伴”“还乡”，一瞬间就“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”了。尾联写诗人的想象，作者连用四个地名，向读者展现了一幅幅急速飞驰的画面，准确地表达了欢快激动的心情。
诗人的另一首《喜达行在所三首》（其二）是杜甫逃出长安抵达凤翔行宫之后对自己历险突围的回忆。“喜心翻倒极，呜咽泪沾巾”两句写喜极而泣的情景。诗人看到“南阳气已新”，知祖国中兴有望，便喜不自胜，难以自持，以至“呜咽泪沾巾”。可以看出诗人的喜不是因为自身脱离了险境，而是看到了国家的政治前途，因此，黄生云：“七八真情实语，亦写得出，说得透。从五六读下，则知其悲其喜，不在一己之死生，而关宗社之大计。”诗人以悲写喜，更加深刻地揭示了其的深沉爱国之情。更多描写喜悦的古诗词名句请关注“习古堂国学网”（www.xigutang.com）
杜甫还有一首《客至》，写于成都草堂落成之后。诗的首联以清新淡雅之笔，描绘了居处周边的环境，显示出作者淡泊恬淡的心境。其中“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”两句则写有客来访时的欣喜之情以及迎客的热情。诗人采取与客谈话的口吻，增加了亲切感与生活实感。上句是说，因为没有来客，庭院的小路上长满了花草，我还没有为人打扫过，今日特意为你而扫，不仅说明了客不常来，还有主人不轻易留客的意味；下句是说我的家门一向紧闭，今日才特意为你而开，说明主人对客人的特殊情意，可见两人交情之深厚。这一联以“不曾缘客扫”、“今始为君开”两个具有相反意义的动作，前后映衬，把诗人那种迎客的热情展现得淋漓尽致，并使得后面的酣畅欢快有了着落。
陶渊明的《读山海经》是诗人隐居时所写十三首组诗。本诗抒发了一个自然崇尚者回归田园的绿色胸怀。诗的前六句描写初夏的景物，及作者耕作之余的读书之乐。环境清雅，充满生机；情调悠闲，自然平和，体现出诗人自得其乐的心境。“穷巷”句描写居处的环境，“穷巷”说明了诗人居处之幽深僻远。就是在这么一个“颇回故人车”的地方，诗人生活得十分逍遥自在，他独自高兴地饮酒，采摘园中的蔬菜而食，还可以享受初夏细雨的滋养，多么地惬意。最后四句概述读书的活动及感想。诗人一边泛读“周王传”，一边流览《山海经图》。他不是为了收获知识而读书，而是把读书作为隐居的一种乐趣，一种精神寄托。有了这种精神寄托，他从书中寻觅到了极大的快乐——“俯仰终宇宙，不乐复何如。”
结尾两句是说我在读书的俯仰之间，就能凭借这两本书领略古往今来的奇异风物，纵览宇宙的种种奥妙，这难道不是很快乐吗？诗人的快乐，不仅来自于自然界的草木飞鸟，还有书中积淀下来的风物赏识，这样的人生快乐，在昏暗的官场上是无法得到的。因此，诗人胸中流出的是一种囊括宇宙所有生命的快乐。这两句既可用来表现隐居之乐，又可表现读书之乐。
《芙蓉池作》是魏文帝曹丕的一首游宴诗，在魏晋时期的众多游宴诗中算是最为出色的一篇。首二句点明行游之事及游池的时间和地点。“逍遥步西园”之“逍遥”为全诗定下了轻快的基调，又表现了诗人当时轻松愉快的心情。中间十句扣紧“夜行”与“逍遥”，着力描绘芙蓉池优美动人的夜景。芙蓉池环境优雅，树木葱茏，飞鸟翔跃，欢快自在，明月皎洁，繁星点点。诗人通过动静结合的手法，勾勒出芙蓉池的优美夜色，显示了芙蓉池的生机勃勃。
末四句转为议论，写行游的感受。诗人向来不相信神仙方士之事，所以在这里他指出现实世界中并没有人能真正的成为神仙的事实，因此不如“遨游快心意，保己终百年”。芙蓉池美丽如画，畅游其中，乐以忘忧，身心愉悦，终此一生，也未尝不是人生一大乐事。“遨游快心意，保己终百年”，是一种平实而又乐观的态度，进一步反衬了诗人游园的无穷乐趣。
《诉衷情·送春》是万俟咏比较有名的一首咏春词，抒发了客子即将到家时的喜悦心情，和历尽沧桑的复杂意绪。“一鞭清晓喜还家”意思是，清晨十分，我骑马扬鞭，高高兴兴地就要回家了。“一鞭清晓”点明了词人回家的方式和时间，“喜还家”三个字，和下片的“念远”一样，是词眼，点明了词人心情愉悦的原因，全词都围绕此展开。“宿醉困流霞”，“流霞”，泛指美酒。昨晚因为要回家，所以心情十分畅快，把盏痛饮，一夜沉醉。今天早上启程回家，还带着微微的酒意。词人睁开惺忪的醉眼，觉得周围的一切都浸润在喜庆的气氛之中。“夜来小雨新霁，双燕舞风斜”，便是词人醉眼所见。醉眼看花花亦醉，词人心里开心，看着春景也清新悦目起来。“双燕”也有可能是暗示夫妻久别后的团聚。
下片着重抒情。“山不尽，水无涯，望中赊”，是词人发出的一阵长长的感慨。这三句有点沉重，有很多沧桑感，表现了词人回味以前时内心复杂的情绪。词人正在喟叹，忽然间看到眼前满目飘飞的杨花，心里的沉重一扫而飞，又变得开阔起来。诗人情不自禁地说道：就让我把自己年年送春的苦痛滋味，还有为亲人牵肠挂肚的凄苦情怀，统统分付给杨花吧！透露出作者几分的洒脱，几分的轻快。
本篇讨论的表达喜悦高兴的诗句，仅仅抒写的是诗人们在特定情境中的一种愉悦心情，与乐观的心态有所不同，因此有关乐观的诗词佳作在这里不予以介绍。
（责任编辑：夏素筝）
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