中考资料
初中文言文词语一词多义归类 （七年级下册）
实词义项例句（标明出处）当掌管当涂掌事《孙权劝学》
市1、集市 东市买鞍马《木兰诗》应当但当涉猎《孙权劝学》
2、买愿为市鞍马《木兰诗》当立者乃公子扶苏项燕 《陈涉世家》
自1、自己并自为其名《伤仲永》在当是时《口技》
2、从自是指物作诗立就《伤仲永对着木兰当户织《木兰诗》
闻听说余闻之也久《伤仲永绝极以为妙绝《口技》
名声不能称前时之闻《伤仲永》佛印绝类弥勒《核舟记》
名名字并自为其名《伤仲永》停止群响毕绝《口技》
命名名之者谁？《醉翁亭记》》哀转久绝《三峡》
说出不能名其一处也《伤仲永》隔绝沿溯阻绝《三峡》
就完成自是指物作诗立就《伤仲永》率妻子邑人来此绝境《桃花源记》
靠近此人可就见《隆中对》穷穷尽欲穷其林《桃花源记》
从事蒙乃始就学《孙权劝学》蝉则千转不穷《与朱元思书》
意想（意图）意将遂入以攻其后也《狼》而乐亦无穷也《醉翁亭记》
神情意暇甚《狼》贫穷所识穷乏者得我与《鱼我所欲也》
见了解见往事耳《孙权劝学》初中文言文词语一词多义归类 （八年级上册）
看见见渔人，乃大惊《桃花源记》
认清大兄何见事之晚乎！《孙权劝学》
夫那些今夫不受之天《伤仲永》 寻寻找寻向所志《桃花源记》
语气词嗟夫！予尝求古仁人之心 不久寻病终《桃花源记》
夫专诸之刺王僚也 鲜鲜艳芳草鲜美《桃花源记》
成年男子此庸夫之怒《唐雎不辱使命》少，读xīǎn陶后鲜有闻《桃花源记》
丈夫夫起大呼《口技》属类有良田美池桑竹之属《桃花源记》
妙妙处众妙毕备《口技》类似神情与苏黄不属《核舟记》
奇妙以为妙绝《口技》连接属引凄异《三峡》
指指头手有百指《口技》通“嘱”吩咐属予作文以记之《岳阳楼记》
指出不能指其一端《口技》绝极佛印绝类弥勒《核舟记》 绝 献 多生怪柏《三峡》
毕全部群响毕 绝《口技》 与世隔绝率妻子邑人来此绝境《桃花源记》
竭尽吾与汝毕力平险《愚公移山》断往来而不绝者《醉翁亭记》
止只有止有剩骨《狼》断沿溯阻绝《三峡》
停止一狼得骨止《狼》消失、停止哀转久绝《三峡》 猿则百叫无绝《三峡》
敌攻击恐前后受其敌《狼》独一无二奇山异水，天下独绝《与朱元思书》
敌人盖以诱敌《狼》端（东西的）头东坡右手执卷端《核舟记》
前前面其一犬坐于前《狼》端正其人视端容寂《核舟记》
上前狼不敢前《狼》足值得不足为外人道也《桃花源记》
乳喂奶妇抚儿乳《口技》脚东坡现右足《核舟记》
乳头儿含乳啼《口技》志做标记处处志之 《桃花源记》
顾回头看顾野有麦场《狼》标记寻向所志《桃花源记》
拜访将军宜枉驾顾之《隆中对》奇奇妙明有奇巧人曰王叔远《核舟记》
三顾臣于草庐之中《出师表》零数舟首尾长约八分又奇《核舟记》
初中文言文词语一词多义归类 （七年级上册）
实词义项例句（标明出处）期 约定 陈太丘与友期（《陈太丘与有期》）
时时候故时有物外之趣。（《童趣》） 期限 度已失期（《陈涉世家》）
时常余忆童稚时（《童趣》） 希望 期在必醉（《五柳先生传》）
故 旧的知识温故而知新（《论语》）富 富裕 宋有富人（《智子疑邻》）
旧(原来)而两狼之并驱如故《狼》 多 家富良马（《塞翁失马》）
所以故时有物外之趣。（《童趣》） 亡 丢失 暮而果大亡其财（《智子疑邻》）
故逐之《曹刿论战》 逃跑 马无故亡而入胡（《塞翁失马》）
故君子有不战《生于忧患死于安乐》 今亡亦死，举大计亦死《陈涉世家》
故余虽愚《送东阳马生序》 通“无”，没有 河曲智叟亡以应（《愚公移山》）
故意广故数言欲亡《陈涉世家》 灭亡 秦灭韩亡魏（《唐雎不辱使命》）
原因公问其故《曹刿论战》此诚危急存亡之秋也《出师表》
此独以跛之故（塞翁失马》）殆 有害 思而不学则殆（《论语》）
行 奉行有一言而可以终身行之者乎《论语》 大概 此殆天所以资将军也（《隆中对》）
行走三人行（《论语》）即 就是 即公大兄无奕女（《咏雪》）
罔 迷惑而无所得学而不思则罔（《论语》） 立刻 即书诗四句（《伤仲永》）
无罔不因势象形（《核舟记》）去 离开“太丘舍去”“ 委而去之”《陈太丘与有期》
知 了解人不知而不愠（《论语》）去国怀乡《岳阳楼记》
知道温故而知新（《论语》） 距离日中去人近《两小儿辩日》
明白知之为知之（《论语》） 我以日始出时去人近《两小儿辩日》
通“智”，聪明是知也（《论语》）若 像 未若柳絮因风起（《咏雪》）
善 好、好的择其善者而从之（《论语》）孰若孤《孙权劝学》。
擅长京中有善口技（《口技》）若夫淫雨霏霏《岳阳楼记》
危 高惟有危楼一座（《山市》）仿佛若有光《桃花源记》
危急奉命于危难之间（《出师表》）中有楼若者，堂若者 《山市》
洞 像洞一样窗扉皆洞开（《狼》）烨然若神人《送东阳马生序》
打洞一狼洞其中（《狼》） 你 若为佣耕（《陈涉世家》）
观景观（景象）作青云白鹤观（《童趣》） 如不知口体之奉不若人也 《送东阳马生序》
此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》已 已经待君久不至，已去《陈太丘与有期》
天下之伟观也《观潮》 吾既已言之王矣《公输》
观察观之兴正浓（《童趣》） 停止死而后已 《论语》
观赏（看）予观乎巴陵胜状《岳阳楼记》胡不已乎《公输》
可远观而不可亵玩焉《爱莲说》
