坐公交车到承天寺站下,往南走一点就可以看到寺庙的大门,大门进去一条小巷引向天王殿前,巷侧榕树繁茂,七塔相隔其间。小巷不远,仍有庭院深深的感觉,正是这样的设置,使得寺院与闹市仅一墙之隔,却犹在世外,大概朝拜者或参访者都需要这样的前导空间,将世间事物暂时抛开,难怪这样一座市井寺院也能规划出十景来。承天寺始建于五代,初名南禅寺,宋代时获赐现名,曾经显赫一时,可惜古代的殿宇建筑多已毁圮,现在能看到的多是八十年代后期重建的,仅有些原来构件而已。整座承天寺大概也能分出左中右三个部分,中进依次有天王殿、弥勒殿、大殿、法堂、文殊殿等。中间三重殿宇都是重檐歇山顶建筑,以廊庑相连形成封闭的院落,相比于东部宽敞的院落和不规律的建筑排列,显得严肃规矩很多。
寺院内有不少石塔和石经幢,都属于当地流行的式样。天王殿和弥勒殿之间的石板路两侧有一对经幢,大殿前也有一对,这些经幢基本上都是重新立起来并补充了遗失构件的。过弥勒殿,两棵榕树间露出大殿屋脊上狰狞的脊饰,殿前放生池内小乌龟都爬上来晒太阳,地上和空中则是鸽子的天地。法堂内供奉着一尊铜铸阿弥陀佛像,高约两米,比例协调,表情慈悲,呈宋元时代特征。造像据说是在清初发掘而得,供奉在寺内,又经近世坎坷经历,表层脱落比较严重而显得斑驳陆离。中进最后的文殊殿前也有一座经幢,为寺内最为完整的一座,是别地迁建而来的,整体造像很类似丰州陀罗尼经幢,但幢上雕刻保存不是很好。