【名句出处】
和子由渑池怀旧
苏 轼
人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶。
【诗文注释】
子由：苏轼弟苏辙字子由。渑池：今河南渑池县。知何似：知道像什么。老僧：当地僧人，名奉闲。坏壁：是残破的墙壁。蹇驴：跛脚的驴。
【作者素描】
苏轼（1037－1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。
【全诗大意】
人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕迹，你道像是什么？我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。它在这块雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。老和尚奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁，是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗？──路又远，人又疲劳，驴子也累得直叫。
【背景点击】
嘉祐元年（1056），苏轼、苏辙兄弟进京赴考，路过渑池（今河南渑池县西）时，曾在县中寺庙内借宿，并在室内壁上题诗。嘉祐六年（1061），苏轼被派到凤翔府（今陕西凤翔）任职。十一月，兄弟二人在郑州分手。苏辙作《怀渑池寄子瞻兄》一诗。当苏轼路过渑池旧地重游时，当年寺中的奉闲和尚已经去世，壁上的题诗也荡然无存。苏轼写下此诗，作为苏辙一诗的应和。
【全诗品赏】
这首诗表达对人生来去无定的怅惘和往事旧迹的深情眷念。起句即不拘一格，突兀非常，仿佛从天而降，挑起连续两联的议论。其中借用巧妙无比的比喻来说明人生短暂、无常的道理，既避免了议论入诗的枯燥，也使人感受深刻，过目不忘。在首颔二联的仰天慨叹之后，很自然地将视线转到了眼前的所见，遂成第三联。人生均是如此，而我之所见所遇何尝又不是如此呢？如云的过往一去不复返。三、四联通过具体的所见与回忆，进一步说明了“雪泥鸿爪”的道理，具体化了这种感触。按普通的章法，应当先写所见，然后回忆，然后才进行议论，但诗人没有这样布局，而是几乎颠倒了过来，开始就笔锋突起、重笔慨叹，引人入胜。而让所见、回忆放在后半部分，以自己的具体事增其黯然之感，再以回忆结句，造成绵绵不绝的余味。这种布局增强了全诗的力度和感染力。全诗动荡明快，意境恣逸，含蓄蕴藉。虽然是以议论入诗，但是诗人抛却抽象的概念，借用鲜明生动的形象，以其所长的比喻阐发人生哲理。言近旨远，耐人寻味。
【名家集评】
★清·方东树：“此诗人所共赏，然余不甚喜，以其流易。”（《昭味詹言》卷二十）
★清·吴汝纶：“起超隽，后半率。”（《唐宋诗举要》卷六引）
★清·纪昀：“前四句单行入律，唐人旧格；而意境恣逸，则东坡本色。浑灏不及崔司勋《黄鹤楼》诗，而撒手游行之妙，则不减义山《杜司勋》一首。”（《纪批苏诗》卷三）
★今·钱钟书：“雪泥鸿爪是苏东坡的有名譬喻之一，在宋代就有人称道，后来变为成语。”（《宋诗选注》）
★今·程千帆：“这篇诗前半盘旋流畅，与白居易《览卢子蒙侍御旧诗，多与微之唱和》一篇相似，但仍然互有短长。白诗将卢、元和自己一再并提，有回环往复之妙，则胜于苏。苏诗比喻新奇，属对工巧，则胜于白。白居易是苏轼素来敬仰的一位前辈，我们不能排除这两篇诗具有直接传承关系的可能性。”（《古诗今选》）
【名句意蕴】
雪泥：融化着雪水的泥土，大雁在雪泥上踏过留下的爪印，比喻往事遗留的痕迹。 “雪泥鸿爪”这个有名的比喻就出于本诗，比喻往事遗留的痕迹。诗中把人生的程看作“雪泥鸿爪”,嗟叹生命的短暂，但可贵之处就在于曾经奋斗过。面对仅有的一次生命，作为万物之灵的人，要以积极的态度对待人生，懂得珍惜。
【名句运用】
1．成败不必急在心头，可贵的就在于曾经经历过，正如苏轼诗云：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。“
2．“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”人生如一条航船，总在随岁月一波波飘远。不管你是否走进醉人的美丽，也不管你是否走进暗礁险滩。
【沙场演练】
1．这首诗的首联用了哪些修辞手法？颔联表达了诗人何种人生态度？
2．颈联“和”了子由所怀的“旧”，“旧”具体指什么？尾联表达了诗人什么样的思想感情？
3．前四句是脍炙人口的名句，表达了诗人对世事无常的人生感慨，后四句是对往事的回忆，这句诗的结构特点是什么？这样写的好处是什么？
【参考答案】
1．首句使用设问和比喻的修辞手法，把“人生到处”比作飞鸿踩踏雪泥。颔联表明了诗人面对飘忽不定（具有某种偶然性）的人生经历、不计较得失的达观态度。
2．“旧”具体指往日见过的老僧，同题诗的墙壁。回想往日的艰难困苦，而今更应牢记兄弟情谊，共勉奋进。
3．诗的结构可以说是由情入事，将全诗定下一个伤感的基调，再回忆往事，便使往事充满伤感的意味。（陆可爱）
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