《经鲁祭孔子而叹之》[唐玄宗]
夫子何为者，栖栖一代中。地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。今看两楹奠，当与梦时同。
*【注】伤麟：《史记·孔子世家》载：鲁国人捕获到一只麟，孔子流泪叹道：“麟出而死，吾道穷也。”梦时同：《礼记·檀弓上》：孔子曰：“余畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间。”【简析】诗中赞颂了孔子“知其不可为而为之”的用世精神，对他的一生不得志深表叹息。就诗而言，并不算好，只因是皇帝写的，便作为五律的首篇。*《望月怀远》[张九龄]
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。*【简析】从月亮在海上升起，勾起两地相思之苦，竟夕难眠，又觉得还是只有在睡梦中才能相见，描绘出了深深的怀远之情。*《送杜少府之任蜀州》[王勃]
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。*【注】杜少府：王勃的友人，生平不详。少府县尉的别称。“蜀州”一作“蜀川”。城阙指京城长安。三秦：今陕西省关中地区，古为秦国，项羽在灭秦后，曾将秦地分为雍、塞、瞿三国，称三秦。五津：岷江的五大渡口，分别是白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。比邻：近邻。曹植《赠白马王彪》：“丈夫四海志，万里犹比邻。”这里化用其意。【简析】这是王勃的一首赠别名作，它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同，有一种奋发有为的精神。诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界。全诗抑扬顿挫，壮阔谨严，是五律的典型作品。从平仄、押韵来看，这首诗符合五律的要求，但在对仗上却和后来标准的五律有异，即首联对仗，颔联散行。这正表明初唐律诗还没有定型的特点。*《在狱咏蝉并序》[骆宾王]
余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数珠焉。虽生意可知，同殷仲文之古树，而听讼斯在，即周召伯之甘棠。每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻。岂人心异于曩时，将虫响悲于前听。嗟乎，声以动容，德人以象贤。故洁其身也，禀君子达人之高行，蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。候时而来，顺阴阳之数，应节为变，寄藏用之机。有目斯开，不以道昏而昧其视，有翼自薄，不以俗厚而其真。吟乔树之微风，韵姿天纵，饮高秋之坠露，清畏人知。仆失路艰虞，遭时微徽。不哀伤而自怨，未摇落而先衰。闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏，见情沿物应，哀弱羽之飘零，道寄人知，悯馀声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云尔。 西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表余心。*【注】诗中“深”又作“侵”，“不堪”又作“那堪”。西陆：指秋天。《隋书·天文志》载“日循黄道东行，……行东陆谓之春，行南陆谓之夏，行西陆谓之秋，行北陆谓之冬。”南冠：楚国的帽子，这里是囚犯的代称。《左传·成公九年》载：“晋侯观于军府，见锺仪，问之曰：‘南冠而挚者谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’”。玄鬓：指蝉。古代妇女将鬓发梳为蝉翼之状，称之蝉鬓，这里以蝉鬓称蝉。白头吟：乐府曲名。【简析】这首诗是骆宾王任侍御史时，因上书纵论天下大事，得罪了武则天，蒙冤下狱后作。诗中以蝉的高洁为自己力辩。*《和晋陵陆丞早春游望》[杜审言]
独有宦游人，偏惊物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿苹。忽闻歌古调，归思欲沾巾。*【简析】诗人是杜甫的祖父，诗写得好，杜甫引以为自豪。这首诗紧扣“物候”写早春所带来的自然变化，抒发“宦游人”的多愁善感，构思缜密，炼字炼句，对仗工整，可看出唐近体诗的五律已经基本定型。*《杂诗》[沈期]
闻道黄龙戍，频年不解兵。可怜闺里月，长在汉家营。少妇今春意，良人昨夜情。谁能将旗鼓，一为取龙城。*【注】黄龙：地名，在今辽宁开源市西北。龙城：在今蒙古人民共和国境内，古时匈奴和祭天处。【简析】这首诗用对比手法，表达了少妇渴望远征的丈夫早日回家团聚的心情，想像丰富，声调优美，感情充沛。*《题大庚岭北驿》[宋之问]
阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅。*【简析】这是诗人在被贬岭南途经大庚岭时所作。首句就用鸿雁飞到这里也要折回，极状了谪途的艰险和不如大雁还能转飞回去的痛苦心情，还写出自己虽苦而仍要安慰亲人，感情十分真实动人。*《次北固山下》[王湾]
客路青山下，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。*【注】次：住宿，这里指船停泊。北固山：在今江苏省镇江市北，三面临江，形势险固，因以为名。【简析】从海日东升，春意萌动，放舟于绿水之上，联想起“雁足传书”的故事，表达了淡淡的乡思愁绪。全诗和谐而优美。*《破山寺后禅院》[常建]
清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟闻钟磬音。*【简析】一般写静多写夜晚，这首诗写古寺的清晨的宁静，使人读后也受了禅心的感染。*《寄左省杜拾遗》[岑参]
联步趋丹陛，分曹限紫微。晓随天仗入，暮惹御香归。白发悲花落，青云羡鸟飞。圣朝无阙事，自觉谏书稀。*【简析】这首诗是赠给杜甫的，当时杜甫任左拾遗。表面是歌颂圣明，而实际上是说：看现在这个样子，我还有什么话好说呢。*《赠孟浩然》[李白]
吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。*【简析】孟浩然是一位飘逸的隐士。从开头两句，就道出了诗人对他的敬仰，结句更赞美他象一座高山，是一个可望而不可企及的典型。*《渡荆门送别》[李白]
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。*【注】荆门：山名，在湖北宜都县西北长江南岸。【简析】诗人正自家乡四川东下，仗剑远游，意气风发，这首诗写得气势奔放和开阔，表现出一种愉快和乐观的心境。*《听蜀僧浚弹琴》[李白]
蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。*【简析】僧人是四川人，而四川又正是诗人寄籍的故乡，以奏《凤求凰》而流传后世的汉文学家司马相如也是四川人，故诗中一开始就联想到他那有名的绿绮琴，听名僧弹琴倍加激动，让读者也沉浸在悠扬的意境之中。*《夜泊牛渚怀古》[李白]
牛渚西江夜，青天无片云。登舟望秋月，空忆谢将军。余亦能高咏，斯人不可闻。明朝挂帆去，枫叶落纷纷。*【注】牛渚：牛渚山，在今安徽省当涂县西北。谢将军：谢尚，东晋人，镇守牛渚时，秋夜泛舟赏月，听到袁宏在船上吟哦自己的作品，大力赞赏。袁从此名声大振，后官至东阳太守。【简析】这首诗当是诗人失意后在当涂之作，那时诗人对未来已经不抱希望，但自负才华而怨艾无人赏识的情绪仍溢满诗中。*《春望》[杜甫]
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。*【简析】这首诗是肃宗至德二年（７５７）三月困居长安时写的。此时诗人，正身陷安禄山叛军占领下的长安。国家残破，家人离散，眼前的春景更让人感触丛生。沉痛的感情通过“感时”“恨别”淋漓尽致地表现出来，又一层层深入地刻画对时局的忧虑和对亲人的思念。此诗可谓字字珠玑。*《月夜》[杜甫]
今夜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。*【注】州：今陕西省富县。
【简析】本诗于天宝十五年（７５６）八月写于长安。全诗别出心裁，言在彼而意在此，将诗人自身对妻子的思念之情通过想像妻子思念他的情景而更加深刻地表现出来，也寄托了对战乱平息后幸福团聚的渴望。*《春宿左省》[杜甫]
花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何。*【注】掖垣：因中书省和门下省在宫墙的两边，象人的两掖，故名。【简析】本诗通篇写上朝前夜的不安和焦盼的心情，但作为诗来说没有多少特色。*《至德二载甫自京金光门出间道归凤翔乾元初》[杜甫]
此道昔归顺，西郊胡正繁。至今犹破胆，应有未招魂。近待归京邑，移官岂至尊。无才日衰老，驻马望千门。*【电子版注】诗名为“至德二载甫自京金光门出间道归凤翔乾元初从左拾遗移华州掾与亲故别因出此门有悲往事”因太长故录在注中。【简析】诗人因上书为宰相房的战败辩护，被贬为华州司功参军，又从金光门被流放离京了。抚今追昔，感慨万千。后四句虽然写得很含蓄，实际是在埋怨肃宗。*《月夜忆舍弟》[杜甫]
戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。*【简析】在思乡人的眼里，故乡的月色格外明亮；兄弟们因离乱也久已没有得到他们的音讯，连想要写卦信去都没办法，怀念之情一层一层递进。*《天末怀李白》[杜甫]
凉风起天末，君子意如何。鸿雁几时到，江湖秋水多。文章憎命达，魑魅喜人过。应共冤魂语，投诗赠汩罗。*【注】汩罗：汩罗江，屈原自沉处，在今河南省汩罗市。【简析】杜甫的怀人诗，写得最多最好的，除怀妻、怀兄弟的以外，就数怀李白的了。诗人设想李白会去汩罗江吊念屈原，并想到他会投诗以寄托心中的痛苦。但李白当年并未去过汩罗。*《奉济驿重送严公四韵》[杜甫]
远送从此别，青山空复情。几时杯重把，昨夜月同行。列郡讴歌惜，三朝出入荣。江村独归处，寂寞养残生。*【注】三朝：指严武身历玄宗、肃宗、代宗三个皇帝皆受重用。【简析】杜甫作这首诗送好友严武，既赞美他也发出自己“寂寞养残生”的叹息。*《别房太尉墓》[杜甫]
他乡复行役，驻马别孤坟。近泪无干土，低空有断云。对棋陪谢傅，把剑觅徐君。唯见林花落，莺啼送客闻。*【注】谢傅：晋代名将谢安。他在征讨符坚所率百万大军时，还在与谢玄下围棋，从容击退了敌兵。徐君：此句喻两人的交情生死如一，不忘知遇之恩。典出《说苑》：“吴季札聘晋，过徐，心知徐君爱其宝剑。及还，徐君已殁，遂解剑系其冢树而去。”【简析】本来是知交，如今自己正飘泊异乡，在途中看到故人坟墓，当然倍加哀感；出自大诗人的手笔，写来更是凄凉。*《旅夜书怀》[杜甫]
细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。*【简析】这首诗既写旅途风情，更感伤老年多病，却仍然只能像沙鸥在天地间飘零。“名岂文章著”是反语，也许在诗人的内心，自认为还有宏大的政治抱负未能施展。*《登岳阳楼》[杜甫]
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。*【注】吴楚：指今江苏、浙江、湖南、湖北等省一带。【简析】大历三年（７６８）春，杜甫由夔州出峡，因兵乱漂流在江陵、公安等地。这年冬天，杜甫从公安到了岳阳，这首诗就是登岳阳楼后所作。诗人写出了洞庭浩翰汪洋的不凡气势，亦触景伤情，写自己身世的凄凉孤寂，反映出诗人对时局的忧虑和关心。全诗对仗工整用韵谨严，前后映衬，浑然一体。*《辋川闲居赠裴秀才迪》[王维]
寒山转苍翠，秋水日潺。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。*【简析】这首诗写出了闲居生活的从容潇洒，以及对世事的忘情。*《山居秋螟》[王维]
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。*【简析】这首诗将山中的黄昏描绘得令人迷恋。王孙指诗人自己，是反用了《楚辞·招隐士》“王孙兮归来，山中兮不可久留”的诗意，说山居的景色特别留人。*《归嵩山作》[王维]
清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。*【简析】写归隐后的闲居生活，王维是唐代第一等高手。他擅长写景，更善于写情，写恬静的闲适之情。诗中只“流水如有意，暮禽相与还”两句，就把这种境界写得淋漓尽致。*《终南山》[王维]
太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。*【注】终南山：又名中南山或南山，即秦岭，西起甘肃省天水，东至河南省陕县，绵亘千余里。太乙：终南山的主峰，亦为终南山别名。分野：我国古代天文学家把天上的星宿和地上的区域联系起来，地上的某一区域都划定在星空的某一范围之内，称为分野。中峰：指主峰太乙。这句指以太乙为标志，东西两边就分属不同星宿的分野了。【简析】全诗描绘了终南山的巍峨壮丽、白云青霭的万千气象，“隔水问樵夫”特别具有动感，乃点睛之笔。*《酬张少府》[王维]
晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。*【简析】归隐者自称对万事已不关心，恬淡达观，但又未完全超脱。用“渔歌入浦深”来劝慰张少府，也含有自慰。*《过香积寺》[王维]
不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉听咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。*【注】香积寺：故址在今陕西省长安县南。制毒龙：佛家比喻邪念妄想。见《涅磐经》：“但我住处有一毒龙，想性暴急，恐相危害。”【简析】全诗没有一字写寺，所写的都是寺外的环境，更见古寺的幽深。*《送梓州李使君》[王维]
万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。汉女输布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢倚先贤。*【注】“一夜雨”一本为“山中一半雨”。布：用木花（木棉）织成的布。文翁：汉景帝末年的蜀郡太守，力主兴学，成绩斐然。【简析】这首诗的前四句宛转奇妙，有精有致，具有较强的表现力。*《汉江临眺》[王维]
楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。*【注】本诗又题作《汉江临泛》。汉江：即汉水。发源于陕西省宁强县番家冢山，流经湖北省襄阳，至汉口入长江。三湘：湘水合漓水称漓湘，合蒸水称蒸湘，合潇水称潇湘，故称三湘。襄阳：在今湖北襄樊市。山翁：指晋代山简，竹林七贤山涛之子，曾镇守襄阳。【简析】全诗描绘了山川美景，特别是“江流天地外，山色有无中”，出语绝妙。*《终南别业》[王维]
中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。*【简析】这首诗既是写景，也是写随遇而安的闲适恬淡之情。*《临洞庭上张丞相》[孟浩然]
八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。*【注】诗名一作《望洞庭湖赠张丞相》又作《临洞庭》。张丞相：张九龄，唐玄宗开元二十二年（734）至二十四年（736）为宰相。云梦泽：在今河北省境内。古代为二泽，云泽在长江北，梦泽在长江南，在湘境。后来大部淤为平地。羡鱼情：《淮南子·说林训》：“临河而羡鱼，不如归家织网。”这里用垂钓者比喻执政者，用羡鱼情比喻自己出仕的愿望。【简析】诗的前半写洞庭湖的博大壮观，后四句是求仕，但写得含而不露，不卑不亢。*《与诸子登岘山》[孟浩然]
人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。*【注】岘山：又名岘首山，在今河北省襄阳县南。碑：指羊祜的堕泪碑。西晋名将羊祜镇守荆襄时，登山对同游者说：“自有宇宙，便有此山，由来贤者胜士登此远望如我与聊者多矣，皆湮灭无闻，使人伤悲。”后百姓建此碑纪念他。鱼梁：襄阳鹿门山附近沔水中的沙州名。【简析】这首诗抒发了像羊祜当年一样的感叹，更寄寓着自己因仕途失败不能一施抱负的哀伤。第三四句出语自然清隽，令人感到特别亲切，在诗中起了纽带作用。*《宴梅道士山房》[孟浩然]
林卧愁春尽，搴帷览物华。忽逢青鸟使，邀入赤松家。金灶初开火，仙桃正发花。童颜若可驻，何惜醉流霞。*【注】青鸟：神话中西王母的使者。赤松子：古代传说中的仙人。流霞：仙酒名。【简析】正愁春天将要归去，忽然梅道士邀他前去作客，满心欢喜。以仙人来比喻道士的清逸，全诗都用了仙家的典故或道家的术语，类似一首游仙诗。*《岁暮归南山》[孟浩然]
北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。*【注】北阙：阙是宫门前的望楼，因宫殿都是坐北朝南的，北阙便泛指皇帝的宫殿。【简析】据《新唐书》引《唐摭言》：有一日孟浩然到王维所在的内署去玩，突然玄宗驾到，只好躲到床下，玄宗发现后命他出来，并问他近来又写了什么诗，孟朗诵了这一首。当念到“不才明主弃”这一句时，玄宗说：“卿不求仕而朕未尝弃卿，奈何诬我。”因放还乡。从诗的内容来看，确实是在发怀才不遇的牢骚，但既经皇帝放还，也就无缘再出，只能象李白赠诗中所说的“白首卧松云”了。*《过故人庄》[孟浩然]
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。*【简析】这是一幅非常朴实的田园风景画。诚挚亲切的友情，典型农家生活场景，熔自然美、生活美、友情美于一炉，可以看出诗人的内心世界的和谐。*《秦中寄远上人》[孟浩然]
一丘常欲卧，三径苦无资。北土非吾愿，东林怀我师。黄金燃桂尽，壮志逐年衰。日夕凉风至，闻蝉但益悲。*【注】一丘：指隐居山林。三径：指归隐后所住的田园。东林：庐山东林寺。“黄金”句喻处境窘困。【简析】远上人是对一位名叫远的僧人的尊称。以诗相寄，主要还是借此诉说自己的贫愁。求仕不成，不得已才想要去田园归隐，但又为着无经营三径之资发。*《宿桐庐江寄广陵旧游》[孟浩然]
山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。*【注】桐庐山：即桐江，流经浙江省桐庐县。建德：今浙江省建德县。海西头：指扬州。【简析】写宿桐庐江的夜间景色的旅途的孤寂情怀，将忆旧与乡思寄给朋友。*《留别王维》[孟浩然]
寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。*【简析】 在京求仕不成，诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑，并用“独寻芳草去”自我解嘲。*《早寒有怀》[孟浩然]
木落雁南渡，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。*【简析】这首诗表达了自己的愿望未能实现的彷徨。结句亦可解释为世路茫茫，望而兴叹。*《秋日登吴公台上寺远眺》[刘长卿]
古台摇落后，秋日望乡心。野寺来人少，云端隔水深。夕阳依旧垒，寒磬满空林。惆怅南朝事，长江独自今。*【注】吴公台：在今江苏省江都县，原为南朝沈之所筑的弩台，后陈将吴明彻重修。【简析】通篇没有历史的兴衰，诗中所见的秋声、古台、野寺、夕阳、故垒、寒馨、空林不觉和诗人一样满怀惆怅，而独有长江水依然滚滚东流，把历史的烟云淘尽。诗的神韵，意在不言中。*《送李中丞归汉阳别业》[刘长卿]
流落征南将，曾驱十万师。罢归无旧业，老去恋明时。独立三边静，轻生一剑知。茫茫江汉上，日暮欲何之。
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*【注】三边：指幽、并、凉三州边远诸郡，泛指边疆。【简析】久历沙场征战，年老罢归，不免有苍凉之感。“老去恋明时”既是对当朝的溢美，也是对“曾驱十万师”的依恋；而“日暮欲何之”，则又是对当局婉转的讽刺。*《饯别王十一南游》[刘长卿]
望君烟水阔，挥手泪沾巾。飞鸟没何处，青山空向人。长江一帆远，落日五湖春。谁见汀洲上，相思愁白苹。*【注】汀州：水边或水中平地。此诗后三句似乎出自梁代柳恽的《江南曲》，诗为：“汀州采白苹，落日江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。故人何不返，春花复应晚。不道新知乐，只言行路难。”【简析】这首送别诗，着重写离情别意。其诗首尾相应，新颖而不落俗套。*《寻南溪常道士》[刘长卿]
一路经行处，莓苔见屐痕。白云依静渚，芳草闭闲门。过雨看松色，随山到水源。溪花与禅意，相对亦忘言。*【简析】“言者所以在意，得意而忘言。”全诗之意在于情与景，情景交融，相对忘言。*《新年作》[刘长卿]
乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。*【简析】这是一首风调凄清的思乡之作，诗笔灵秀宛转，意蕴深沉。*《送僧归日本》[钱起]
上国随缘住，来途若梦行。浮天沧海远，去世法舟轻。水月通禅寂，鱼龙听梵声。惟怜一灯影，万里眼中明。*【简析】这是一首别具一格的送别诗，由于被送的是归日本的和尚，所以充满宗教色彩。*《谷口书斋寄杨补阙》[钱起]
泉壑带茅茨，云霞生薜帷。竹怜新雨后，山爱夕阳时。闲鹭栖常早，秋花落更迟。家童扫萝径，昨与故人期。*【简析】这首诗的最大特点是将水、云、竹、山、鹭、花人格化了，写得极富感情。*《淮上喜会梁州故人》[韦应物]
江汉曾为客，相逢每醉还。浮云一别后，流水十年间。欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。何因不归去，淮上对秋山。*【简析】一别十年，忽遇故人，互看斑白的鬓发，既欢欣又充满感慨。*《赋得暮雨送李曹》[韦应物]
楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。*【注】楚江：长江三峡以下至濡须口一段，古属楚国，称楚江。海门：长江入海处，在今江苏省海门县。【简析】这首诗的特点是在暮雨中送行，将别泪和雨丝联系起来，别具一格。*《酬程近秋夜即事见赠》[韩]
长簟迎风早，空城澹月华。星河秋一雁，砧杵夜千家。节候看应晚，心期卧已赊。向来吟秀句，不觉已鸣鸦。*【简析】这是一首酬答程近所赠的同题诗。诗的前六句都紧扣“秋夜”，七八句是称赞程诗之美，因为欣赏他的原作和要写和诗，竟至
苦吟了一夜，通宵未眠。*《阙题》[刘慎虚]
道由白云尽，春与青溪长。时有落花至，远闻流水香。闲门向山路，深柳读书堂。幽映每白日，清辉照衣裳。*【简析】本诗原题已失。诗中情景，由远及近，物我皆忘。*《江乡故人偶集客舍》[戴叔伦]
天秋月又满，城阙夜千重。还作江南会，翻疑梦里逢。风枝惊暗鹊，露草泣寒虫。羁旅长堪醉，相留畏晓钟。*【简析】同乡人能偶然得聚异乡，惊喜、兴奋和乡思交织在一起，只是相聚又会分离，最怕听到黎明的钟声。*《送李端》[卢纶]
故关衰草遍，离别正堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。少孤为客早，多难识君迟。掩泣空相向，风尘何所期。*【简析】朋友相交于流离患难之中，原本相见恨晚，却又要分别无期，其悲怆之情远过一般的离情。*《喜见外弟又言别》[李益]
十年离乱后，长大一相逢。问姓惊初见，称名忆旧容。别来沧海事，语罢暮天钟。明日巴陵道，秋山又几重？*【注】外弟：表兄弟。巴陵：今湖南省岳阳市。【简析】经过十年离乱后在异乡遇到外弟，问起姓名后才能相认，这本身已够悲凉的了。相遇后又将分别，惊喜中又有离情，虽平铺直叙却十分真切。*《云阳馆与韩绅宿别》[司空曙]
故人江海别，几度隔山川。乍见翻疑梦，相悲各问年。孤灯寒照雨，深竹暗浮烟。更有明朝恨，离杯惜共传。*【简析】故友重逢，觉得难以置信，疑在梦中。“故人江海别，几度隔山川”已成千古名句。*《喜外弟卢纶见宿》[司空曙]
静夜四无邻，荒居旧业贫。雨中黄叶树，灯下白头人。以我独沉久，愧君相见频。平生自有分，况是霍家亲。*【简析】外弟也是一位诗人，自然更会成为知心朋友。全诗渲染了荒居的凄苦，更衬出相聚的快乐和深情。*《贼平后送人北归》[司空曙]
世乱同南去，时清独北还。他乡生白发，旧国见青山。晓月过残垒，繁星宿故关。寒禽与衰草，处处伴愁颜。*【简析】为了避兵灾一同离乡，贼平后送他一人回去，这种悲苦的情怀更可想而知。*《蜀先主庙》[刘禹锡]
天地英雄气，千秋尚凛然。势分三足鼎，业复五铢钱。得相能开国，生儿不象贤。凄凉蜀故伎，来舞魏宫前。*【简析】这首诗怀古而未悲今，但有英雄难觅的意蕴。*《没蕃故人》[张籍]
前年戍月支，城下没全师。蕃汉断消息，死生长别离。无人收废帐，归马识残旗。欲祭疑君在，天涯哭此时。*【注】月支：古西域氏族名，又称月氏。【简析】远征月支的部队已全师覆没，故人多半已经死了，但因为没有确讯便不能相信也不愿相信，怀着复杂的感情在天涯遥哭，比“祭奠”更心酸。*《赋得古原草送别》[白居易]
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。*【注】本诗又题《草》。赋得：凡是指定、限定的诗题例在题目上加“赋得”二字。这种作法起源于“应制诗”，后来广泛用于科举“试帖诗”。此诗为作者准备科举考试而拟题的习作，所以也加了“赋得”二字。“又送”两句诗意，本自《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”【简析】这首诗是作者少年时代的作品，也是当时传诵的名篇。全诗结构严紧，格调清新，通过对荒原野草的赞颂，反映了作者积极进取的精神。*《旅宿》[杜牧]
旅馆无良伴，凝情自悄然。寒灯思旧事，断雁警愁眠。远梦归侵晓，家书到隔年。沧江好烟月，门系钓鱼船。*【简析】寄寓异乡，家书也要隔年才到。正因如此，旅舍旁那家门口系着渔舟的钓叟也是很令人羡慕的。羁旅的孤独之情令人感叹。*《秋日赴阙题潼关驿楼》[许浑]
红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。残云归太华，疏雨过中条。树色随关迥，河声入海遥。帝乡明月到，犹自梦渔樵。*【注】阙：指长安；潼关，在今陕西省潼关县。太华：太华山，即西岳华山，在今陕西省华阴县。中条：中条山，在今山西省永济县东南。【简析】题诗在赴京的途中，却又做着渔樵的梦，写出诗人矛盾的心态。该诗笔力遒劲，工整自然。*《早秋》[许浑]
遥夜泛清瑟，西风生翠萝。残萤栖玉露，早雁拂金河。高树晓还密，远山晴更多。淮南一叶下，自觉洞庭波。*【注】一叶下：此句典出《淮南子·说山训》：“以小明大，见一叶落而知岁之将暮。”【简析】写早秋的景色和感触，能自出新意。末句从屈原《九歌·湘夫人》中“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”点化，与前句天衣无缝。*《蝉》[李商隐]
本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。*【注】薄宦，小官；梗犹泛，意指自己象大水中四处漂流的木偶。【简析】这是一首哲理诗，借物喻人，诗中的蝉，实是作者自己。以蝉来比喻高洁，抒发了位卑寄人篱下的感叹。*《风雨》[李商隐]
凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。黄叶仍风雨，青楼自管弦。新知遭薄俗，旧好隔良缘。心断新丰酒，销愁斗几千。*【注】宝剑篇：初唐将领郭震，向武则天呈《宝剑篇》：“何言中路遭弃捐，零落飘沦古岳边。虽复沉埋无所用，犹能夜夜气冲天。”武则天大为赞赏。新丰酒：典出唐代马周游长安，宿新丰（今陕西省临潼县东）酒店，店主人对他很冷淡。马周要酒悠然独酌。后唐太宗召对，授临察御史。【简析】全诗充溢着生平零落不能遂愿的牢骚，有强烈的仕进心理。*《落花》[李商隐]
高阁客竟去，小园花乱飞。参差连曲陌，迢递送斜晖。肠断未忍扫，眼穿仍欲归。芳心向春尽，所得是沾衣。*【简析】既是叹花也是自叹，感叹青春已逝和身世漂零。*《凉思》[李商隐]
客去波平槛，蝉休露满枝。永怀当此节，倚立自移时。北斗兼春远，南陵寓使迟。天涯占梦数，疑误有新知。*【注】南陵：今安徽省南陵县。【简析】客中寂寞，更加想念亲友，这本是一种共同的感情。怀疑对方将自己忘了，则写得对友情的执着更深了一层。*《北青萝》[李商隐]
残阳西入崦，茅屋访孤僧。落叶人何在，寒云路几层。独敲初夜磬，闲倚一枝藤。世界微尘里，吾宁爱与憎。*【注】崦：崦嵫，见《山海经》：“鸟鼠同穴山西南曰崦嵫，下有虞泉，日所入处。”【简析】诗人领悟到“大千世界，全在微尘”（《法华经》），更衬出孤僧高洁的心灵。*《送人东归》[温庭筠]
荒戍落黄叶，浩然离故关。高风汉阳渡，初日郢门山。江上几人在，天涯孤棹还。何当重相见，樽洒慰离颜。*【注】郢门山：在今河北省江陵县。【简析】这首送别诗的结句千年传诵，使离情更增色彩。*《灞上秋居》[马戴]
灞原风雨定，晚见雁行频。落叶他乡树，寒灯独夜人。空园白露滴，孤壁野僧邻。寄卧郊扉久，何年致此身。*【注】灞原：即灞上，在今陕西省西安市东。【简析】这首诗的前六句创造了浓烈的客愁气氛，但结句太直露。*《楚江怀古》[马戴]
露气寒光集，微阳下楚丘。猿啼洞庭树，人在木兰舟。广泽生明月，苍山夹乱流。云中君不见，竟夕自悲秋。*【注】木兰舟：典出《迷异记》：“木兰洲在浔阳江中，多木兰树，七里洲中有鲁班刻木兰为舟。”云中居：云神。【简析】诗题怀古，实是抒发自己的感情，自己怀才不遇，很自然地想起屈原来，这就不只是秋的萧瑟，而是自身的悲凉了。*《书边事》[张乔]
调角断清秋，征人倚戍楼。春风对青冢，白日落梁州。大漠无兵阻，穷边有客游。蕃情似此水，长愿向南流。*【注】梁州：即凉州，在今甘肃省内。【简析】写边塞的一片升平景象，与其他边塞诗迥异。*《除夜有怀》[崔涂]
迢递三巴路，羁危万里身。乱山残雪夜，孤烛异乡人。渐与骨肉远，转于僮仆亲。那堪正飘泊，明日岁华新。*【简析】身在异乡又值除夕，羁危万里，乱山残雪，将这种苦情一层层推进。因为无法与亲人们一同迎接新年，和僮仆就分外亲切，为除夕增添了一些欢乐。*《孤雁》[崔涂]
几行归塞尽，念尔独何之。暮雨相呼失，寒塘欲下迟。渚云低暗度，关月冷相随。未必逢缴，孤飞自可疑。*【注】：短箭；缴：系箭的丝绳。【简析】本诗的“诗眼”就是一个“孤”字，将全诗的神韵、意境凝聚在一起，表现了诗人孤凄忧虑的羁旅之情。*《春宫怨》[杜荀鹤]
早被婵娟误，欲妆临镜慵。承恩不在貌，教妾若为容。风暖鸟声碎，日高花影重。年年越溪女，相忆采芙蓉。*【简析】这首诗传神地将“春”与“宫怨”密合无间地表现出来，不仅表达了宫女的怨和恨，也是诗人的自况。*《章台夜思》[韦庄]
清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。孤灯闻楚角，残月下章台。芳草已云暮，故人殊未来。家书不可寄，秋雁又南回。*【注】章台：即楚灵王行宫章华台，故址在今湖北省监利县西南。【简析】写思乡念故之情，这首诗是十分深刻的，尤其是最后两句，将此情推向极致。*《寻陆鸿渐不遇》[僧皎然]
移有虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。扣门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归来每日斜。*【注】陆鸿渐：即茶圣陆羽。【简析】看来这首诗写的是陆羽隐居之地的景，以及寻他不遇的过程，实际是咏人，将陆羽疏放不俗的生性刻画入微。全诗清空如话，别有隽味。*
