北宋末年，金破东京（当时的首都，也叫汴州），俘徽宗、钦宗二帝，北宋灭亡，赵构幸免逃脱，只身逃到南京应天府（今河南省商丘县南）即位，改年号建炎，世称宋高宗。赵构即位后，不思恢复祖国，报父兄之仇，只求偏安一隅、醉生梦死、得过且过，终于失去两次最佳恢复中原机会，致使国力日弱，向北称臣，终逃不过亡国的下场。
那宋高宗失去了哪两次恢复中原的机会呢？
第一次是建炎初年，抗金名将宗泽病死，朝廷任命杜充为东京留守，杜充是议和之主要人物，故把宗泽使用的两河豪杰都弃之不用，使得守兵纷纷去当盗贼。后杜充出使金国被扣，建炎三年五月，洪皓充当通问使，带着高宗写给粘罕的国书，愿意将南宋比作藩臣之国，居郎（职务）胡寅闻之，奋笔上书宋高宗，请求断绝和议，着重讲了议和的害处和最终结果。当时宰相李纲也主战，而且身体力行，亲往前线，并劝高宗亲自督帅三军，抚慰前线战士，并还京东京（汴州）。高宗表面同意，就是不执行。宰相李纲上书劝谏说：“现在我们未入关，应该驻守邓州、襄阳，以示不忘中原之意。最近听说有人劝陛下迁都东南，如果这样，那中原就不是我们所有了。”高宗说：“只是奉迎六宫去东南。我会与你留在中原的。”而有两个大臣一个叫汪伯彦，一个叫黄潜善，他们主张高宗南下，说太上皇的儿子30人，除了高宗都不在了，如果他不避敌，万一京城失守，那就出大事了，高宗听了很是害怕，说京城去不得了，应当去江南，以躲避敌人。李纲听后力争，认为不能迁都东南，应固守邓州、襄阳，许多主战大臣包括中书舍人刘珏都主张还都。高宗勉强同意，但就是不前往。
九月，金兵进犯河阳，逼进东京，高宗吓得半死，不顾大家劝阻，听从汪伯彦和黄潜善的意见，匆匆南逃至淮南，后又至扬州，并一路南逃。当时朝廷信用的汪伯彦和黄潜善一心想议和，根本没有作抵抗的准备，并且朝廷和部队主战和主和也一直摇摆不定，加上皇帝不管他们生死，只顾逃命，故致使南宋军队一溃千里，高宗闻之，便身穿甲胄，上马南逃，一直逃到临安（今杭州）。这就是宋高宗失去了第一次恢复中原的机会。
第二次是绍兴年间，抗金名将陈思恭用水师在太湖邀击金兵，差点活捉兀术；朝世忠在镇江又大败金兵，又差点活捉兀术；牛皋在江西大破金兵，兀术连夜逃走；岳飞在淮南率部拦截金兵，再次重创金兵，兀术最后只与几名骑兵逃生。这样，自从张峻明州一捷后，有太湖大捷、金山大捷、岳飞静安大兵、牛皋安丰大捷、吴玠和尚原大捷、杀金平大捷、采石大捷等，共有十三处战功，于是南宋的兵势又增强了，眼看能够恢复中原，实现岳飞等人的梦想，不料，赋臣秦桧投降宋，便叫秦桧潜回南宋，秦桧到达南宋后，对高宗说是杀了金军监视的人逃出来的。朝廷多数大臣表示怀疑，但范宗伊、李回等人被秦桧收买，成为一丘之貉，同流合污，并在高宗面前力举秦桧，说他是忠臣，高宗乃不辩是非之人，相信了这些人的鬼话，任命秦桧为参知正事。秦桧对高宗说：“要想天下无事，必须南归南、北归北，就没事了。”高宗一听，只要自己平安，能天天快活就行了，于是又主张议和，秦桧便利用议和，诬陷岳飞，偷下十三道金牌，将岳飞叫回临安，岳飞望着眼看就要收复的江山，悲愤写下了流传千古的《满江红》！一代忠良就这样以“莫须有”的罪名被秦桧残害！这就是宋高宗失去了第二次恢复中原的机会，从而也彻底失去了恢复中原的机会！
从此，南宋再无回天之力，只能苟延于世，最终逃不过被灭亡的命运！
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