贾元春端午节赐节礼将薛宝钗和贾宝玉的安排一样，足以证明贾元春更青睐薛宝钗，舍弃林黛玉。按理贾元春不过省亲回来见了薛宝钗和林黛玉一面，应该难有什么喜恶。偏偏贾元春用行动表现出自己对薛宝钗和林黛玉的倾向？那么贾元春是喜欢薛宝钗不喜欢林黛玉么？未必！但元春用行动表明她支持金玉良姻。
贾元春晋一见钗黛二人，就大为赞赏。说二人强于自家姐妹。两人都是与贾元春表妹，又都优秀，很难说一见就喜欢谁。不过，省亲之时发生的两件事，很说明问题。
第一，贾元春游览过大观园后，将自己最喜欢的几个地方改名，其中：红香绿玉改作怡红快绿，赐名怡红院。贾元春去掉“香玉”二字，留下红绿改作怡红快绿！毋庸讳言贾元春不喜欢“香玉”二字。
彼时宝玉正作“怡红院”一首，起草内有“绿玉春犹卷”一句。宝钗转眼瞥见，便趁众人不理论，急忙回身悄推他道：她因不喜红香绿玉四字，改了怡红快绿；你这会子偏用“绿玉”二字，岂不是有意和她分驰了。
宝钗说错了，贾元春只不喜欢“香玉”二字。而这两个字在随后贾宝玉的故事中再次出现。这次指向明确说的就是林黛玉。
小耗听了摇身说：变，竟变了一个最标致美貌的一位小姐。众耗忙笑道：变错了，变错了。原说变果子的，如何变出小姐来?小耗现形笑道：我说你们没见世面，只认得这果子是香芋，却不知盐课林老爷的小姐才是真正的香玉呢。
元春十八回省亲，十九回贾宝玉讲述的小耗子偷香窃玉故事特别恐怖，应该对应林如海一家的死因。但最基础的“香玉”无疑指向林黛玉。贾元春改红香绿玉为怡红快绿，表明不支持宝黛姻缘，选了金玉良姻。
第二，薛宝钗前脚为贾宝玉提点，做了贾宝玉的半字之师。让贾宝玉学到绿蜡之典。后脚林黛玉也替贾宝玉做了弊。
此时林黛玉未得展才，自是不快。因见宝玉构思太苦，走至宝玉案旁，知宝玉只少“杏帘在望”一首，因叫他抄录前三首，却自己吟成一律，写在纸条上，搓成个团子，掷向宝玉跟前。
林黛玉做得不好，非常不好！薛宝钗和林黛玉虽然都帮贾宝玉作弊。问题是薛宝钗作弊做的好，让贾宝玉学到知识和典故，学识进益了，可谓怡红快绿的精进。反观林黛玉的作弊等于完全替贾宝玉捉刀代笔。贾宝玉什么没学到，省了力气，还当众投机取巧，正是红香绿玉的旖旎。贾元春看在眼中高下立判。
有人说，元春怎么可能看得见？其实贾宝玉等人都与贾元春同在殿内，贾家又不是皇宫，规模有限。贾元春高高在上，贾宝玉几人的小动作，就像老师看学生作弊一样历历在目。薛宝钗和林黛玉谁的行为对贾宝玉好，以当时的价值观来看，必然是薛宝钗。
贾元春支持金玉良姻，不支持宝黛姻缘，谈不上喜欢谁不喜欢谁。从亲戚角度宝钗黛玉都是表妹，林黛玉美，薛宝钗贤，二人本无分轩轾。她也没将黛玉当外人，同样视如姐妹。不过要贾宝玉在二人之中做选择，贾元春显然更支持金玉良姻无疑。端午节赐节礼，改“红香绿玉”，去掉香玉二字，结合贾宝玉的小耗子偷“香玉”故事，贾元春选宝钗，弃黛玉是毋庸置疑的。
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