宝琴与红楼其他女子的区别之一，就是她见过外面的世界，自小走南闯北，还跟外国人接触过。她的气质肯定是不同于当时大多数女子的。她不属于大观园那个世界，所以不在十二钗之列。金陵十二钗里除了妙玉，要么是贾府的本家，要么是贾府的亲戚，反正与贾府有直接联系，巧姐的存在是使之立体化，有结构意义的，巧姐这个人物，曹雪芹前八十回确实着墨不多，但我们知道她后面是长大了的，和板儿结婚了，可惜曹公后面描写的部分我们看不到了，妙玉在其中是个例外，具有神秘性，但薛宝琴呢？薛宝琴和贾宝玉没有情感纠葛，薛宝琴是贾宝玉感情世界里的局外人。薛宝琴也不会位列副册，曹雪芹的册子是按照等级划分的。
很可能，金陵十二钗都是曹雪芹少年时，长时间住在自己身边，共同生活过的女性真实人物。薛宝琴是一位临时的客人，她当年到京城后直到出嫁也就一年多的时间，然后就离开了。在小说中，秦可卿虽然有始无终，但她和少年曹雪芹的关系维持了将近六、七年；薛宝琴能够无始有终，可她始终是一个匆匆的过客，金陵十二钗人物的选定不取决于人物本身有多么好，多么漂亮动人，多么招人怜爱。用这个标准写就不是曹雪芹，是金瓶梅。用曹雪芹的标准是，这个人物当初和自己的关系有多么近，多么了解。
个人体会是曹公当年是怀着极端痛苦的心境在写《红楼梦》一书，写作中间可能自己也体会到不能承受其重，难以为继。于是又创造了一位才貌双绝的理想红颜，是作者创作生命漫漫寒夜的一线曙光，以让自己精神不至于崩溃。所以，薛宝琴不在金陵十二钗之列就非常正常了。一是感情上，曹公不忍心为之，二是事实上，宝琴与金陵和大观园都是过客而已。
与其说“金陵十二钗”，不如说“贾家十二钗”或者“宝玉十二钗”。看看其成员构成吧：五个女儿，元、迎、探、惜、巧，四个媳妇，纨、凤、钗、卿、两个亲戚黛、湘。只有一个妙玉，作者没有交代她与贾家的关系，想来必然在后四十回中会与贾家有关，这十二人都在宝玉的生命中占有重要的地位，不是宝琴这个匆匆过客能比的。
我觉得更多是曹雪芹要写贾母暗地里较劲，不喜欢宝钗的意思。通本看下来，作者不停借人口夸宝钗，甚至于贾母之口，但也没像对待薛宝琴那样对待她。就算贾母问薛宝琴生辰，也没明说是给宝玉求亲，老太太就是让王夫人等知道，我就不同意金玉那一套。反观书里，贾母没怎么夸过黛玉和湘云，甚至没什么对话。但每次的座次和安排，就知道她的喜好了。
我觉得贾母不到万不得已不会夸身边亲密的孩子，包括贾宝玉。都知道黛玉初进贾府说学习那事，贾母好像不太喜欢女孩子学习，但黛玉从那时候跟着她，还是满屋子书，如果老太太较真，黛玉那么伶俐的人，还会这么干么。元春也从小跟她好像，才情也不错，可见贾母的有些想法不是她说出来那样。而且，后来大寿太妃见这些女孩，贾母让探春，宝钗，湘云，黛玉，宝琴出来，太妃是把宝琴和黛玉并列看，总之，我觉得宝琴是钗黛之争贾母的一个手段，所以薛宝琴不在金陵十二钗之内，也实属正常。
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