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薛宝钗在关键时刻对香菱做出3次义举,林黛玉教她8年诗都比不上

红楼梦里的一个重要情节故事,是香菱学诗,这个故事造成了人们对林黛玉、薛宝钗做出了极端化的评价。很多人都因此认为薛宝钗做人太端着,为人刻薄,而林黛玉则是热心助人,没有阶级优越感。因为香菱学诗的过程中,林黛玉是持赞成态度,且亲自教导香菱,而薛宝钗是持反对态度,认为香菱是得陇望蜀。

但是,事实上,真正拯救香菱于水火的一直都是薛宝钗,这是林黛玉即使教香菱学8年诗也无法比拟的。

香菱还叫英莲的时候,不是一个伺候人的丫鬟,而是一个被人伺候的小姐,只不过因为各种意外,落到了人牙子手里,后面就频繁被买卖。到了长大成人后,香菱本来有机会遇到人生中的贵人——冯渊。

冯渊虽然不是大户人家的子弟,但是家中有薄产,也够他衣食无忧地过完一生,但是比较奇葩的是他好男风,不喜欢小姑娘。可是在遇到香菱后,情况变了,他瞬间被香菱迷住了,死活要娶她回来做妻子,直接改变了自己的取向。假如香菱能顺利嫁给她,说不定一生的苦难也就到此结束了,但是世事从来不如人意,半路杀出了薛蟠。

薛蟠是那种不到手不罢休的人,争买香菱过程中直接把冯渊给打死了,这下子算是捅了大篓子,依照薛姨妈那种胆小如鼠的性格,这种情况下不管薛蟠怎么闹肯定是不会让香菱过来的。

香菱既然后面还是到了薛家,自然是有人说服了薛姨妈,这个人不可能是薛蟠本人,放眼望去也只有薛宝钗了。薛宝钗和薛蟠之间的兄妹感情很好,自然知道哥哥的为人,清楚香菱不到薛家来,这件事不算完。而从后文来看,薛姨妈基本对薛宝钗是言听计从,薛宝钗既然发话了,薛姨妈自然也就应允了。

假如当时薛宝钗没有劝薛姨妈留下香菱,香菱不过是继续落到人牙子手里,继续过着频繁买买的生活,哪能比得上她日后在薛家衣食无忧的日子呢?

香菱进薛家后就跟着薛姨妈、薛宝钗等人一起到了贾府,很快也就嫁给薛蟠做姨娘了,在前期薛蟠待她还是很好的,薛姨妈虽然小气,但是也不是苛待下人的人,薛宝钗本身也是一个极好相处的姑娘,所以说前期香菱在薛家生活地还算美满。但是香菱一直想住进大观园里和姑娘们一起生活,只不过碍于身份没有这个机会。

后面薛蟠因为惹了柳湘莲被毒打,伤好后感觉没脸见人就借口出门做生意,这个空档里香菱就成为一个守活寡的妇人了,薛姨妈怕生出不好的事,就要求香菱搬过来晚上和自己一起睡。

这个时候薛宝钗又伸手拉了一把香菱,说自己夜里缺少作伴的,不如把香菱带到大观园里和自己作伴,薛姨妈自然是同意的,就这样香菱住进了梦寐以求的大观园。

薛宝钗是以做针线的名义让香菱搬到大观园里和自己同住,但是事实上香菱进大观园第一天就央求林黛玉教自己作诗,后面就一直跟着林黛玉作诗了,不管白天黑夜地读诗书,压根没有拿过针线。

在香菱作诗的过程中,薛宝钗是明确表态反对,但是也没有真的出面反对她作诗,后面薛宝琴念外国美人的诗的时候,薛宝钗还特意让人将香菱叫过来欣赏。

再到后面,薛蟠娶妻正式成家,薛家也从贾府里搬出去了,但是薛蟠娶的不是一个性格温顺的女子,相反是飞扬跋扈,薛家是大吵小吵不断,夏金桂一直针对香菱想尽办法要把她弄走。

薛姨妈后面不想再生闲气,就赌气让人把香菱给卖了,这个时候薛宝钗又出面了,先是劝说薛姨妈卖人可耻,然后又说自己缺个丫鬟,不如让香菱过来伺候自己,这样夏金桂和薛蟠也不用因为香菱生气了,薛姨妈再次答应了。

假如这一次薛宝钗不出面,香菱这种已经做了别人姨娘的人很可能只能卖到烟花柳巷之地,那可真的是生不如死了。

很多人都憎恨薛宝钗反对香菱学诗,反而因为林黛玉教香菱学诗而对她赞叹不已,其实林黛玉是好心,薛宝钗也是好心。

香菱虽说是个姨娘,但是说到底还是薛家的仆人,一个仆人在那个社会确实不能以诗歌为要,她更应该做好自己的本职工作才对。再说薛宝钗不仅是反对香菱学诗,之前不也是跟林黛玉说过姑娘家最紧要还是女工吗?这话她跟史湘云也说过。可见薛宝钗是觉得所有女子都不应该以读书为要,觉得女子无才便是德,并不是刻意针对香菱,并不能因为她反对香菱学诗而不顾一切吐槽她。退一步,香菱学诗的时候她在做什么呢?她在做针线,她真的没有把香菱拉过来和自己一起做针线啊。

跳出香菱学诗这件事,从上面几件事来看,其实在香菱家破之后,薛宝钗真的算是她人生里最大的贵人了,真的是每次在关键时刻都能对她施以援助之手,这些义举才是孤儿香菱更需要且更紧要的。学诗这种精神方面的追求,虽然很重要,但是假如都不能好好生存了,又谈何追求精神升华呢?

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