丧文化”，我们都知道是流行于当前青年群体中，带有颓废、绝望、悲观等情绪和色彩的语言、文字等。其实，早在一千多年以前的大唐，也有很多丧的文人。最典型的就是诗人罗隐了，他的很多诗歌作品读起来都让人觉得很丧。如罗隐在《自遣》中所写的：“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”看起来是豁达，实则是无奈。
首句“梦断香消四十年”，即距离陆游原配妻子唐琬之死，已经过了四十年。这里的“四十年”，是虚数，实际上是四十四年。“梦断香消”，便是“香消玉殒”的意思，在古代常用来比喻女子之亡。而要理解陆游在这句诗中所蕴含的情意，就必须要清楚他与原配妻子唐琬之间的爱情悲剧。
据《齐东野语》等书记载，陆游20岁与唐琬结婚，婚后两人伉俪情深。但陆游的母亲却不喜欢儿媳，迫使他俩离异。后来她改嫁赵士程，陆游也另娶王氏。在陆游31岁那年，他与唐琬在沈园偶遇，怅然间写下《钗头凤》一词于沈园壁上。后来她见到后便和了一首词，但却郁郁寡欢，不久便抱恨而死。
唐琬的死，加重了陆游心灵的创伤，也成了他人生中最伤心的事。至此，他便始终郁积于怀。从唐琬之死，到陆游离世的五十余年里，他陆续写了很多首悼亡诗，《沈园》便是其中最为脍炙人口的两首。所以“梦断香消四十年”，这一句充满了陆游对其原配妻子唐琬刻骨铭心的情意。
次句“沈园柳老不吹绵”，则是对沈园今昔的景色描写。意思是说，沈园的柳树老得不再吐絮吹绵。言下之意，陆游此时年逾古稀，正如园中老柳，已无所作为。故陆游紧接着便说“此身行作稽山土”，即终将会同老柳一样，埋葬于会稽山下化为黄土。
最后一句“犹吊遗踪一泫然”，意思是说，即便如此也仍然来此凭吊遗踪而泪落潸然。也就是说陆游对唐琬的眷念之情始终不灭，足以见证陆游对爱情的坚贞不渝。“泫然”二字，饱含的是陆游无比复杂的情感。我们可以想象出，它既有陆游对唐琬的爱，也有陆游对封建社会传统文化的恨，更有陆游对自己的恨。
对于他来说，他不是不如人。对于云英来说，自然也不是了，从其现在“掌上身”的风采，就可想到当年的云英。归根结底，罗隐未成名，云英未嫁的原因，还是和当时的社会环境有关。所以这首诗道尽了人世悲凉，字里行间流露的是无可奈何。他为自己和云英的遭遇抱不平。
综观罗隐的这首诗，说是大唐最“丧”的一首诗，主要还是里面透出的对整个时代环境的无奈，两句“我未成名卿未嫁，可能俱是不如人”，令人感慨万千。所谓的“同是天涯沦落人”。
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