美在眉黛

美眉，这是一种时尚，也是一种流行。而时尚的、时髦的、流行的，似乎人们都误以为很浅薄，或很容易滑落到浅薄。其实不然，至少美眉，就很有内涵，就很有文化，就很耐人寻味，就经久不衰。

“美眉”代词为美女。要说这美人之美，在古代当先就美在眉黛。古人赞美女，往往先颂其眉。如，赞郑周之女“粉白黛黑”《战国策？赵策》；《西京杂记》赞卓文君之美“眉色望如远山”。至于将美眉比作“远山黛青”、“翠螺玉舒”的古诗词，更比比皆是。“春山”就渐成美眉代名，蛾眉也成美貌代称，“众女嫉余之蛾眉兮”《离骚》。以至现在把美眉，通作了美女的代词。

“美眉”正是精心处。因眉毛在姣容中，高居“耳、眉、眼、鼻、口”的五官最上，“修蛾”也就成了古代女子化妆的重点。眉妆，多称画眉、扫眉、描眉。而就在这方寸之间，却陡然能生出无穷变化。诸如，柳叶、弯月状的细长之眉，仙蛾状的连头眉，“螺子黛”状的长眉，“以愁为美”的“八字眉”，由浓至淡的“晕眉”等。这眉妆在古代不仅名堂很多，也非常重要，“双眉未画成，那能就郎抱《乐府》。”“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”

“美眉”争奇又斗艳。古代的女子在一起群芳比美，总要斗眉。“楚腰知便宠，宫眉正斗强（李商隐《效徐陵体赠更衣》）”，说的就是宫女在斗艳眉妆。当年，隋炀帝登船时，随手撑了“殿脚女”吴绛仙的肩，见她长蛾眉好，凝神良久，不思移步，而这位吴绛仙就以其蛾眉出群，一飞冲天。正是“学画蛾眉独出群，当时人道便承恩。（刘媛《长门怨》）。”唐玄宗更将喜欢的眉毛形状，专令画工画了《十眉图》。俗话说：眉飞色舞。虽讲的是喜形于色，也讲出眉色的关联；没有眉飞，何来色舞？

“美眉”能诉风情。“美眉”不仅美在于形，更美在传神。“弹到断肠时，春山眉黛低（晏几道《菩萨蛮》）”，“无语倚妆楼。修眉敛黛，遥山横翠，相对结春愁（柳永《少年游》）”，“妩媚不烦螺子黛，春山画出自精神（赵鸾鸾《柳眉》）”，尤其，“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头（李清照《一剪梅》）”。将女子的春愁、相思、怨恨、喜怒、悲欢等，或喜上眉梢，或凝结眉头，或漂游在眉间，描画的栩栩如生。真是一双眉黛动，万种风情诉。

 眉眼销魂更荡魄。美人美在眉黛，也美在明眸。眉是山峰聚，眼是水波横。将眉目一起描写，就更显美人神韵，“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目（《红楼梦》第三回林黛玉进贾府）。”这将美眉和美眸就这么一相配，那“回眸一笑”与“宛转蛾眉”，“金风玉露一相逢”，就令“万千粉黛无颜色”，“更胜却人间无数”！

美眉能修美性。五官是父母给的，不能轻举妄动。但只有眉毛可以例外。据说女人修眉不仅增加美感，还可改运！长久将眉毛画成长长弯月，这女人会越来月温柔、善良、美丽可人；若将眉毛修成眉峰起、眉梢上扬，这女人会越来越增英气，干练，能成大事。如果做过了，则不祥。眉梢太低，则卑、凄；太高则刁、蛮。

春光无限好，美眉斗艳浓；装点此江山，人间更有情！祝天下美眉更美，也愿天下有更多的美眉！