时至今日，提起秦观，说得最多的还是他的词。偃蹇的仕途，及风流韵事，则成了解读他词作的辅助。回到他生活的宋代，正是词盛行的时候，他的词使他名满天下，使得他成了当时世人心中的超级偶像。
秦观与苏轼第一次见面，他为苏轼作《黄鹤楼》赋，苏轼看了，夸赞他有屈原、宋玉之才。王安石读了他的诗后，称许他的诗清新似鲍照、谢灵运。他的心里始终有一个情结，认为词是诗末，是上不了台面的东西。那些词只能由歌女拿去演唱，不可能出示于贵人，展示自己的才气。所以秦观词不着功利，多是兴致所作，并不是像写诗、赋那样苦心讴吟。而正是这样，他的词都是抒发真性情，也使他词独辟蹊径，别具一格。清代冯煦评秦观词说：“他人之词，词才也；少游，词心也。”正是这个道理。
秦观填词都是在有意无意之间，真正有意而作的却是诗文。秦观现存的所有作品中，词只有三卷100多首，而诗有十四卷430多首，文则达三十卷共250多篇，诗文相加，其篇幅远远超过词若干倍。而上天像是给他开了一个玩笑，“有心浇花花不开，无心插柳柳成荫”，他的词反而给他带了巨大的声名，远远盖过的诗文，被尊为婉约派一代词宗。明代胡应麟于《诗薮杂编》卷五言：“秦观当时自以诗文重，今被乐府家推做渠帅，世遂寡称。”
秦观的初心却是属意于兵法，年少时强志盛气，好大而见奇，读兵家书与己意合。如果秦观参加高考，他选择的专业肯定与军事相关，而不是文学类。兵法并不是被他当作一个兴趣爱好，而是花费大量心血去研读，最终得以深谙兵法。并著有系列谈兵之作：《将帅》、《奇兵》、《辩士》、《谋主》、《兵法》、《边防上中下》、《李陵论》、《王朴论》等。在他的心里，肯定隐藏着能够像班超、傅介子那样，立功异域，以取封侯的想法。然后可惜的是，终其一生都没有施展他军事才能的机会。
带兵打仗的梦想是不可能实现了，在苏轼等人的鼓励下，他继续参加科举。36岁时，进士及第。做了秘书省正字，国史院编修之类的文职。本以为可以安稳了，谁知“奇祸一朝作，飘零至於斯”。因为党派之争，受到牵连，被贬为杭州通判，道贬处州，任监酒税之职，后徙郴州，编管横州，又徙雷州。在他的人生最后的几年，不是被贬，就是在被贬的路上。刚看到一线曙光，生命却到了尽头。
他的仕宦生涯，大多是投闲置散。饱食终日，无所用心，孔圣人做不到，秦观也做不到。精神总得有所寄托的，下棋可以，填词也可以。秦观就把身心都寄托在他所不屑的词上。“所为词，寄慨身世，闲雅有情思，酒边花下，一往而深。”他的词匪夷所思地受到了世人广泛的喜爱。
在秦观之前，晏殊、欧阳修以珠圆玉润之笔写作名臣显宦的闲雅之词，晏几道以空灵悠缈之笔写作没落公子的感伤之词，柳七郎风味失之浅俗，苏东坡词的豪宕不羁又非“本色”、“当行”，他们皆不能被广大文士所理解和接受。而秦观词抒发真性情，寄慨自己的不幸遭遇，文辞优美，凄婉动人。秦观出身下层，在官场上受到沉重打击，屡遭流贬之苦，这几乎是众多下层文士悲剧命运的缩影。所以他的词传递出广大文士共同的悲哀，最能引起他们的共鸣。他所作的婉约词成了词史上影响巨大的抒情范式，受到了普遍的推崇和褒誉。
词本来是用来歌唱的，秦观词以其清新妩媚，凄婉动人，受到唱曲人的普遍欢迎，在传唱中，流传甚广。秦观也成了大众的偶像，不亚于当今的影视巨星。当时的他名扬海内，有着无数粉丝。许多歌女读了的他词，将他引为知己。传闻秦观死后，有歌女千里奔丧，为他殉情而死。当然不止是那些青楼歌女，多少大家闺秀也是极爱他的词作。据说陆游的母亲梦到秦观，怀孕生了陆游。给他起名为“游”，取自秦观的字“少游”；字“务观”，取自秦观的名。
秦观死后，苏轼非常痛惜，叹道：“少游已矣，虽万人何赎！”清代王士祯诗称：“风流不见秦淮海，寂寞人间五百年。”人间只有一个秦少游，就像大唐只有一个李白，冠绝一世，千古之后，仍流传着不朽的词章。那些在历史上了建立的赫赫功业的人，如今功业都成了尘土。魏文帝曾言：“盖文章，不朽之盛事。”其言甚是。
联系客服
