家里来了客人，鸡应该给谁吃？有这样两种选择，很耐人寻味：
1、给客人吃。《聊斋志异》的作者蒲松龄，其夫人刘氏病逝后，蒲松龄在《述刘氏行实》一文中回忆他和夫人刘氏一起生活的日子时，说过这样一句话：“非燕宾则庖无肉。”⑴从这句话不难看出，蒲松龄家的生活非常贫苦，一日三餐根本见不到“荤腥”，只有家里来了客人，才能买些肉之类的东西热情加以款待，似乎也只有在这个时候，一家人才能借客人的光打一次牙祭，贫苦的程度可想而知。蒲松龄夫妇生活的固然很贫苦，可他们并没有因为生活的贫苦，而欠缺了人情礼数，他们活的是做人的尊严。所以，鸡应该给谁吃，如果让蒲松龄夫妇选择的话，毫无疑问，他们会把鸡留给客人。
2、给亲人吃。东汉人茅容，是一个普普通通的庄家人，知名人士郭太很赏识他。一次郭太在茅容家住宿。第二天早上，茅容杀鸡做饭，郭太以为是为自己准备的，没想到，饭做好后，茅容把鸡端给了母亲，却用粗茶淡饭招待郭太。此举不仅叫郭太肃然起敬，他由衷地赞赏茅容道：“卿贤乎哉！”⑵无视客人的存在，把鸡端给了母亲，此举非但没有让客人感到不快，还得到了客人的称赞，奇怪吗？一点都不奇怪。百德孝为先，友情再深深不过母亲的恩情。这是一个很浅显的伦理道德，很多人不是不懂，但是在现实生活里，又有多少人能像茅容那样以“特别的爱献给特别的你”的深情去孝敬自己的父母呢？恐怕寥寥无几。这似乎也正是郭太由衷赞赏茅容的原因所在吧？
贫苦人家平常过日子最高兴也最犯愁的是什么？就是家里面来了客人。高兴的是亲情友情的温暖；犯愁的是想招待好客人，却没那个能力，招待不好，又怕怠慢了客人。对于富裕人家而言，一只鸡算不了什么，但对于一个贫苦的人家而言，一只鸡要换成钱可能就是一个月的生活费；把鸡留给客人吃，端上桌的是香喷喷的鸡肉，奉献出的却是一家人全部的真情。所以，对于蒲松龄夫妇的选择，我充满敬意。
纵观中国历史，有很多人包括很多辉煌的大人物、聪明人，他们叱咤风云，但最后却摔了跟头，究其根由说起来其实并不复杂，从其自身因素讲，实在是因为他们聪明的已经不知道哪头重、哪头轻，连最基本的常识性的问题都没有搞清楚。作为庄家人的茅容不懂得哲学，他不知道什么是主要矛盾、什么是次要矛盾，他只知道：我娘是我的天，什么也大不过天。所以，他把鸡端给了母亲。选择，有时候就这么简单。
注：
⑴《述刘氏行实》（《蒲松龄集》上海古籍出版社1986年版250页）
⑵《后汉书》卷九十八《郭太传》（《二十五史》上海古籍出版社1986年版237页）
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